郝斌培訓

家庭是集合名詞，可以解釋為家族或家族。解釋為family時是可數名詞，解釋為family即家庭成員時本身就是復數名詞。

家庭是指以婚姻、血緣或收養為基礎，由親屬組成的社會生活單位。[1]?家庭是幸福生活的存在。

家庭有廣義和狹義之分，狹義是指由壹夫壹妻制組成的社會單位；廣義上是指人類進化不同階段的各種家族利益集團，即家族。

在社會設置方面，家庭是最基本的社會設置之壹，是人類最基本、最重要的制度和群體形式。

從功能上講，家庭是孩子的社會化，是老人的贍養，是人類親密關系滿足經濟合作的基本單位。在關系上，家庭是有婚姻、血緣、收養關系的人長期生活在壹起的* * *同壹個群體。

《說文解字》解釋“家”:“葉，叢米”。清代段玉裁註:“本義為貘之□也，引申為人之□也”。家庭這個詞是後來者，基本意思是指壹個家庭內部。如南宋《後漢書·鄭鈞傳》:“常稱病家，不應稱州縣。”在古羅馬，家族是指壹個家族的奴隸，而Familia是指屬於壹個人的所有奴隸。古羅馬人用Familia這個詞來代表父權制統治妻子、孩子和壹定數量的奴隸的社會有機體。

對家庭意義本質的理解，是近代才開始的。k .馬克思和f .恩格斯認為:“每天再生產自己生活的人開始生產別人，也就是增殖。這就是夫妻關系，父母子女關系，也就是家庭。”(《馬克思恩格斯全集》第3卷第32頁)奧地利心理學家s·弗洛伊德認為，家庭是“物質生活和社會生活的紐帶”。美國社會學家E.W .伯吉斯(E.W. Burgess)和H.J .洛克(H.J. Locke)在他們的著作《家庭》(1953)中提出:“家庭是由婚姻、血緣或收養關系聯合起來的壹群人，每個人以父母、夫妻或兄弟姐妹的社會身份進行互動和關聯，創造出* * *相同的文化”。中國社會學家孫本文認為，家庭是由夫婦、孩子和其他親屬組成的群體。我國著名心理學家郝斌認為，“人類家庭是由婚姻、血緣或收養關系組成的社會生活的基本單位”。我國社會學家費孝通認為，家庭是由父母和子女組成的群體。

家庭分廣義和狹義，狹義是指壹夫壹妻制的個體家庭；廣義上是指人類進化不同階段的各種家庭形式。英語裏還有壹句話:F代表父親，A代表和，M代表母親，I是我，L代表愛，Y是妳。壹起，是爸爸媽媽我愛妳。也就是爸爸媽媽。我愛妳。

家庭組成的必要關系:結婚、收養、生育和贍養。

社交細胞:

家庭是社會最基本的細胞，是最重要、最核心的社會組織，是最重要、最基本、最核心的經濟組織，是人最重要、最基本、最核心的精神家園。家庭健康的可持續發展是社會和國家穩定發展的基石，“家庭”是國破家亡的催化劑。

功能主義者:

功能主義者認為，過去家庭多為滿足家庭成員大部分生理和心理需求的自給自足的單位和群體，具有經濟生產、安全、教育、社會化和宗教等功能，以再生產物質、人口和精神財富。如今，家庭的壹些功能被教育、宗教和其他社會背景所分割。然而，功能主義者認為，家庭社會化、情感陪伴、經濟合作和性規範在社會的良性運行中仍然發揮著重要作用。

沖突理論家:

沖突理論家認為，家庭是性別不平等的主要場所，因此它是社會中許多不平等的基礎。馬克思主義者認為，男性主導的家庭為社會提供了壹些重要的無償勞動形式，維護了女性的從屬地位，極大地促進了資本主義的產生。所以資本主義制度不被推翻，性別平等就不能被削弱。

家庭、親戚和家庭之間的差異

親屬關系或家庭:指由具有相同祖先、血緣關系或姻親和父母關系的人組成的社會網絡。親屬不壹定以群體的形式生活在壹起，發揮作用，但他們相互承諾，承擔壹定的責任和義務。親屬網絡的確切成員是由特定的文化規範定義的。在中國，親屬家庭壹般以五服為界。

宗族:壹群姓氏相同、地域相同的家族。

家庭:是親戚中比較小的室內群體，是* * *住在壹起，* * *在經濟核算上壹起工作，互相配合的人組成的單位。在我們的生活中，大多數人屬於兩種家庭。壹個家庭的出生和大部分社會化是壹個家庭出生；通過婚姻和生育建立起來的家庭就是生育家庭。在現代社會，人們主要忠於他們的生育家庭。

家族血統

親屬關系和血緣關系代代相傳的方式。

父系繼承，家庭的父親壹方是親屬和財產繼承的基礎，男性沿著男性繼承財產。

母親繼承，相反，財產是母親留給女兒的。

雙線繼承，子女親屬與父母雙方家庭有血緣關系。男孩和女孩都有權繼承父母雙方家庭的財產。

根據家庭規模，家庭結構是:

家庭的

核心家庭:由壹對父母和未成年子女組成的家庭。

大家庭:分為主家庭和擴大的聯合家庭。

主家庭:由壹對父母和壹對已婚子女(或其他親屬)組成的家庭。

擴大聯合家庭:由壹方父母和許多已婚子女(或其他親屬)組成的家庭。

非傳統家庭結構:

1.單親家庭:單親父親或母親撫養未成年子女的家庭。

2.單身家庭:人到了結婚年齡不結婚或者離婚後不再婚，壹個人生活。

3.重組家庭:由夫妻壹方再婚或雙方再婚組成的家庭。

4.丁克家庭:雙收入，有生育能力但沒有孩子，浪漫自由，享受生活的家庭。

5.空巢家庭:只有老兩口居住的家庭。

其他家庭結構:

跨代家庭，沒有父母的未婚子女共同生活的家庭，以及其他因實質婚姻而產生的多人組合家庭。

現狀和趨勢:

家庭結構的差異主要是由於社會經濟因素，世界各地的家庭結構正逐漸向核心家庭轉變，這與城市化、工業化和現代化有關。

1，主要功能

社會化功能(即教育撫養孩子使其適應社會)

在很多方面，家庭非常適合承擔社會化的任務。它是壹個緊密的小群體，父母通常對孩子非常積極、有感情、有動力。孩子們常常依賴他們的父母作為權威。然而，父母很少經過明確的訓練來使他們的孩子社會化，家庭並不總是能夠有效和高效地完成這壹功能。越來越多的學校和專業機構承擔起這個責任。

在壹些國家，人們已經嘗試了各種方法來使孩子而不是家庭社會化。比如前蘇聯早期引入了集體育兒的新模式，而在以色列探索用集體農場代替家庭的實驗，但這些嘗試都以失敗告終。

情感和友誼的核心功能

現代社會，對於成年人和孩子來說，家庭是情感陪伴的主要來源。對於孩子來說，父母關愛的缺失會導致智力、情感、行為的成長。對於成年人來說，雖然不會因為缺乏愛而死去，但也需要情感上的呵護。

從目前的壹些情況來看，家庭規模越來越小，新婚夫婦獨居，人們很少從家庭之外獲得友誼和支持，迫使家庭成員在情感和陪伴上深深依賴對方。提供情感和陪伴已經成為現代家庭的核心功能。

性規則

對於社會來說，性和懷孕有關，不是個人的事情。因此，在壹般社會中，為了讓孩子得到良好的照顧和順利的代際過渡，大力提倡合法生育和性規範的制度化。

壹些現狀是，相對於以前在性方面的男女雙重標準，女性的性自由有所提高，人們對婚外性行為更加寬容。但這樣壹來，有的人不想結婚，有的人結婚了也不壹定和配偶在壹起，削弱了配偶之間感情和陪伴的穩定性。

經濟合作

對於鄉土氣息濃厚的前農村家庭來說，家庭通常是壹個主要的生產單位。現代社會，隨著工業化、信息化、城市化、現代化的發展，家庭的主要經濟功能已經從生產轉向消費，如購買汽車、房子、電器等。

另外，在現代社會，隨著女性就業的增加，女性在家庭中對男性的經濟依賴在降低。

以上是現代美國社會的相關研究。然而，在中國社會，家庭必然會在贍養老人和維持種族延續方面發揮重要作用。

家庭在兒童身心發展中的作用

家庭關系和家庭教育分為:獨裁、保護、和平、合作。

家庭教育的任務:

1，根據孩子的情況，制定家庭教育的計劃和措施，密切配合學校做好教育工作；

2.加強兒童的思想、道德和健康人格教育；

3.為孩子的學校教育創造有利條件；

4.保護兒童身心健康，增強體質。

希望能幫妳解惑。