壹雙限量版的波鞋可以讓年輕人通宵排隊，而瀕臨失傳的傳統手工鞋卻鮮有人問津。
？時代真的變了。曾幾何時，壹套唐裝，壹雙唐鞋，是廣州最時髦的打扮。時過境遷，傳統手工制鞋業逐漸衰落。隨著老城區的搬遷改造，廣州唯壹壹家，有“唐鞋之王”之稱的梁廣澤，見證了手工鞋的沒落。昔日輝煌不可追，店鋪三遷，屈從於民居。然而，他對手藝的自豪感，讓年近八旬的他依然選擇堅守這項正在消失的手藝。
壹輩子努力學習，技術過硬。
？許多老西關人還記得，過去在路上有壹家名為“鉆齋”的鞋店，專營手工制作的唐鞋。因為做工精細，所以穿起來特別舒服。這家店不僅在老西關小有名氣，很多老華僑都會專門定制唐鞋。鉆齋的主人梁光澤，在西關又被稱為“唐鞋之王”。
在梁伯的家裏，工具箱裏堆滿了彎錐、鐵鍬、鉗子等工具，還有多雙正在窗外晾曬的唐鞋。“做鞋是壹項細致的工作，也是壹項體力勞動。就鞋底而言，首先要把橡膠輪胎按碼數裁好，在砂輪上磨平。然後把鞋幫從裏到外用三層不同的材料做成，把鞋幫放在木楦上，用弧形錐把帆線縫在鞋底上，最後把整個鞋幫翻過來，這樣接縫就在鞋裏面了，所以這種鞋也叫反底鞋。”說起唐鞋的制作，梁博滔滔不絕。
？唐鞋的縫制是相當講究和費力的。梁博從9歲開始就跟著哥哥在店裏學習，現在已經快八十歲了。高峰時，他壹天能做七雙鞋。梁博的手巨大而粗糙，尤其是他的兩個大拇指，特別大，微微扭曲。他說都是鞋做的。
註意用料，口碑好。
？梁博說，鉆齋在包華路經營的時候，有很多忠實的顧客，有打太極的武術家，有唱粵劇的老和尚，有專門請他做唐鞋的老華僑。像廣州酒家和華僑飯店這樣的大飯店也會向他訂餐慶祝。
不僅因為他的工藝精湛，還因為他對材料特別講究。“鞋面的布料從裏到外都是不同材質的。最精致的是外層，是英國產的金獅絨布。以前是用來做西裝的。它非常堅固耐磨。臟的時候，只要玩就幹凈了。最後還要用牛皮把三層布包起來。”梁博說，由於整雙鞋都是手工縫制的，鞋面和鞋底都是用料考究，所以唐鞋穿起來很舒服。“南方的唐鞋和北方的唐鞋最大的區別就是鞋底。北方常見的鞋底也是布的，而南方因為天氣潮濕多雨，鞋底要用臟的黑橡膠。”
鞋王三遷，生意漸冷。
“現在有幾十塊錢壹雙的鞋子，款式新穎。我要壹雙300元起的‘大叔鞋’，所以除了壹些老華僑，很少有人會來找我做鞋。”梁博說，在20世紀50年代，當鉆齋還在包華路上時，顧客擁擠不堪。後來，皮鞋在中國開始流行，當地顧客開始減少。80年代客戶主要是華僑和香港客戶。“現在我們壹個月賣兩三雙鞋。”
壹個口碑很好的老品牌，擋不住城市變遷的沖擊。20世紀90年代，包華路重建，位於鉆寨的商店被征用。梁博經歷了店鋪的第壹次搬遷，搬到恩寧路廣田巷繼續營業。10年前恩寧路計劃拆遷，店鋪被店主收回。梁伯又搬家了，搬到了周門街的壹個小房子裏，壹直經營到今天。這壹生致力於手藝，梁博壹個人搬了三次家，多少有些尷尬。
手藝難傳承，材料難沿襲。
“現在的年輕人做不了這份工作。之前有香港的客人來廣州找我，是因為香港的同行不做唐鞋了。”說起手藝傳承，梁博有點郁悶。“以前也有人想跟我學，但是我沒地方操作。買鞋的人很少。沒有實踐教學，就無從教學。我做了大半輩子的手藝人，但壹旦停下來，我怕質量沒法保證，所以最後把他沒收了。”
除了工藝，制作唐鞋的材料和工具也很少見。比如彎錐子，梁博說，市場上很難買到。這種手工制鞋專用彎錐子，錐尖上有壹個小鉤，專門用來勾拉鞋線。“這把錐子是幾十年前留下的。當時壹個在長征鞋廠做勞保鞋的朋友給我的，壹下子給了我20個。現在已經壞了。”
“鞋面的金獅絨布也是少了壹塊。雖然是西裝料，但因為做工要求高，款式老舊，20年前就停產了。我當時在澳大利亞買的這些面料。”梁伯算了壹下，手裏僅剩的金獅絨布，大概夠做幾百雙唐鞋了。消費完了，估計再也找不到這樣的材料了。
街坊回憶說“當時穿唐裝和唐鞋是廣州最時髦的打扮。”那時候父親最喜歡穿唐鞋上班。——50後陳阿姨“我之前在博物館看到唐鞋。沒想到唐鞋這麽有學問，可惜現在穿這種鞋的人不多了。”——80後的陳驍。