同年，倪“從冀州歸來”。(1)回家的原因不清楚，可能是因為忠厚觸怒了權貴。而倪也有退役的打算，想回老家過幾年自由自在的生活。尼達村(當時浦江縣通化鄉龍池金勝村)是浦江和蘭溪兩縣交界處的壹個小山村。倪曾寫道:“我住蘭埔，溪山秀麗，樹窗幽僻，車馬不及，而鄉民多野而自治於田外，無所事事，或中稱小桃源雲。”(2)倪回鄉後，在遠離住處的小湖(俗稱“龍池”)旁，“其上花木多，似在六橋兩峰之間”，(3)《小西湖八景詩》代代相傳。這時，尼·上中把他所有的愛都投入到培養他的孩子們身上，尤其是年輕的姑娘尼·仁濟。因為處在壹個相對寬松的環境中，倪也得以身心自由地成長。她清楚地回憶道:“成賢博士贈書時才十歲，不如把他看成壹個青年。”(4)《倪氏族譜》中也詳細記載:倪的“壹二三”能力在詩文及擅長刺繡和書畫。男(據:倪)每持以示人，只憑何”。⑤這種“賞識”教育為倪的健康成長和成才提供了優越的條件。他的三哥倪，只比他大十歲(大哥倪仁友和二哥倪仁友都在九歲或十歲時早逝，所以倪和倪的感情最深)是書法大師，親自教她練字。據倪之子倪壹英回憶，經過倪的調教和倪本人的努力，她的書法“渾圓押韻，堪比正楷，敏而博學，能自成語句”。⑥
當然，在這個書香門第，倪也從小接受了系統的儒家教育，“受孝道、論語、四書、二禮”。然而，壹個偏僻淳樸的山村，壹個相對開明的父親，壹個充滿愛心的家庭，壹種鼓勵性的教育，都使倪在壹定程度上擺脫了“女子無才便是德”的束縛，讓她的天性自由發展，讓藝術細胞萌發，從而為她壹生的創作奠定了不可或缺的堅實基礎。
在她的《凝香閣詩稿》中，罕見地留下了三首記錄少女生活的詩，顯示出“為新詩抒懷”的過人才華和天真爛漫。全文轉載如下。
花朝:
“無好況賞春，滿園美景。花底窮，上個月花了，老人陪著看花。”
《和傅太太壹起跑》:
“梅姬堆起春玉剪肩，玉樹慢走。轉過身來，照在潭頭，水面上就開了壹種新的蓮花。”
《回到船上》:
“春江好蒙蒙，難入夢，易憂，憶西陵笑，引滿恨舟。”
正因為如此，倪壹生都銘記著自己的家鄉和壹個女孩的生活，並從中汲取著取之不盡的藝術靈感。
幸福又不幸福的婚姻。
當妮仁濟十四歲時，她的生母不幸去世。尼上中挑起了他父親和母親的重擔。倪仁濟曾回憶說:“十四歲，很不幸，如果妳失去了第壹任妻子，妳的父親也將是妳的母親。”⑧開明的父親，為了盡到父親和母親雙方的責任，采用了當時極其罕見的“以文擇偶”標準。如實記載的倪氏族譜留下了“以文取勝郎”的珍貴記載，大源村民間傳說中也有生動的故事，但這在帶有濃厚封建色彩的清嘉慶版《伊吾縣誌》中被刪除了。
選擇的結果是，倪17歲時嫁給了40裏外義烏青口大源村的壹位學者。兩人誌同道合，自然十分恩愛。也是幾代書香門第，曾祖父吳也是清官。他在抗日鬥爭中拯救人民，大力支持海瑞(時任縣令)的廉政行動，最後官至刑部尚書。但是在吳誌益的祖父吳大源和他的父親吳存忠兩代人的時間裏，沒有大官。排名第四的是，他的大哥吳，二哥吳稚石，三哥，都是有才華的，只是讀書刻苦的書生。倪結婚那年，的父親吳存忠已經去世。我的寡母龔氏太渴望自己的孩子成功，在課堂上的學習又太嚴格，這給了吳誌益太大的壓力。據《倪氏族譜》記載，“是名門子弟，又少英自負。紀見龔寡婦壹家，學著班裏和和氣氣，只得收下，留在房裏。如果他害怕朋友，他的藝術理性將是有益的。”⑨但吳誌益的精神負擔並未減輕，原本孱弱的身體不堪重負，並且不幸遭到了“夏迪”的打擊，這在西山麗的家譜中有準確的記載。倪在《凝香閣詩話》中的兩首《寄外》詩，也揭示了婚後的壹次遠行。
“新詩寄遠，風景淡若秋。草無情失，杜鵑有枝恨咽。只是因為我可憐客人，不是因為我後悔找他們。不去天涯苦吟鯉魚，春慣今朝。”
“暮平林倦鳥投，何必徘徊久待。每疑簾竹頻推枕，恐錯歸不靠樓。風送於謙買夢，春意滿愁。下雨了，值得下雨。我不願意在西方休息。"
估計是吳誌益在外面考了，因為“不是第壹”沒有回家，所以“留”了下來。從春天到秋天，倪苦苦等待，其情感人。
吳誌益終於回來了，但帶回來的是沈重的思想負擔和更虛弱的身體。這時，我遇到了全家埋葬他父親吳存忠的復雜事件。於是突然大病壹場，這才是倪氏宗譜中“且在下首，從弟葬父成疾”的真實記載。但清代嘉慶版《義烏縣誌》僅記載為:“其藝因葬父病而受損”，掩蓋了真相，使倪幸福婚姻的不幸壹面成為千古之謎。是時候徹底解開這個謎團了。
在病重時，倪的“壹天比壹天，湯藥和眼淚”表現了恩愛夫妻的深情。那時候，他們還沒有孩子。吳誌益死時，年僅20歲的倪悲痛欲絕，甚至不想壹個人生活，而是想“死”。然而，深愛著妮·仁濟的吳誌益理解他的妻子。他“知道，試圖阻止，並要求他成為繼承人。”有了“立嗣侍奉伯母”的大原則，倪才有了繼續生存下去的勇氣。因此，“仁濟淚流滿面”當時是天啟丙寅(據公元1626)。
“我只知道當初下定決心許下的諾言，我會義無反顧，堅守感情。”倪對愛人的忠誠和感情，體現在他未來履行諾言的行動中。
年輕寡婦的艱辛和她們的“階級成功”
20歲失去親人，對任何年齡的年輕女性來說都是悲傷的。尤其是從1626(丙寅明日起)到1643(明朝崇禎)，20歲到38歲之間，喪夫的悲痛壹直沒有消失，心中的苦澀無處訴說。為了防止來自四面八方的流言蜚語，我不得不處處克制自己的行為，其被深深壓抑的痛苦在手稿中表現得淋漓盡致。顯然如《喪》:“孤館之寂猶似禁。誰為空幕的案子？殘跡中有壹絲絲歇息，仍有壹絲絲棄塵。”《清明》:“山南北雨蕭蕭，淚灑血不賣。歸孤燈無言，輕寒猶記。”《清明節掃墓》:“連雨夜都報清明節，只可惜寒天會放晴。杜鵑花的袖子要沾血，撒蔓草總會受傷。黃勇做夢的時候，白石偉就開始學了。欲嘆深山，恐猿鳥吞聲。”平時無論是刺繡、彈琴、寫詩、讀書，都很難離開“苦”字。“年初難繡”和“庭院寂靜無聲”。(《春閨》)“壹顆枯萎的心還活著，還在斷腸。”(《彈琴》)“風吹茶沸”，“壹個人久了什麽都不會發生”(《就是這樣》)。“徜徉舊簾榜，打算秀出項詞的懶觀”。(《踏月》)
此時，她遵從丈夫的臨終囑托，把精神放在了侍奉婆婆和培養繼子上。吳誌益死後，他的三個兄弟把他們的第二個兒子，將軍吳雲，武運廷和吳雲金，收養給了倪。她在養植堂辦了壹所家塾，親自授課，因材施教，頗有成效，流傳到農村成為美談。倪的故事記載了許多“上好課”的故事。《伊吾縣誌》也記載:“撫育後，三子姜雲、聽雲皆食，雲錦聲高。”中學雖然沒有官，但都有壹定的知識和自立能力。也許倪可以從丈夫的苦學而死中吸取教訓，可以從實際出發進行教育。同時她“關心母親，有閑工夫稱之為古傳。”細數“十三年”。為了補貼家用，“針繡是課程”。紡紗
經過時間的侵蝕，妮仁濟逐漸恢復了平靜。如《隱居是事》寫道:“小樓離山遠俗，幽樓自設。只帶壹瓶水的時候給菊花澆水，撿枯枝泡茶。壹個人坐在宜人的樹上，可以飽餐壹頓，也可以品嘗陽光。秋來野情同麋鹿，別墅外巖頭老。”所以這段生活也留下了壹些輕松的詩句。
比如《夏夜雨後》:“雨後竹留，涼時月吐山。隱居深谷，夏日無灣。”
當然，對於健康的年輕女性來說，喪偶生活總是很難過的。大源村民間傳說，有時候到了晚上，倪總會把銅錢撒得滿地都是，然後壹個個撿起來，直到天亮。這樣，我們就能度過難熬的壹夜。正如她在《觀蓮情秀侄妻》詩中所說:“我見婷婷化妝，與枯蘆同悲。紅衣皆散，室中留傲霜。”寫於1642(35歲)的《中秋之夜》最具代表性:“冰盤裏全是無奈的日子，可愛又可憐。三十五夜無此勝，千億年自縊。蕭舒鬢空影照，音高幽。我更是被喪催的，眼淚都快滴下來了。”
回鄉避亂——壹個讓感情回歸正常的機會
倪生活在明朝末年，這個腐朽的封建王朝已經無可救藥地瀕臨崩潰。此時政治統治的不穩定也造成了思想禁錮的壹定放松。對於妮仁濟來說，這無疑是壹件好事。1643-1644，李自成叛軍占領北京，崇禎皇帝在景山公園自縊；不久清兵入關，天下大亂。大源村位於東陽和義烏交界處的丘陵地帶，在義烏江南岸的主幹道上，因此自然受到動亂的沖擊。所以倪決定回到浦江的家鄉呆壹段時間。她回憶說:“歲未申請(據魏、桂魏，即公元1643；沈，，即公元1644)，警與警相連，其余回避。”這是她生命中的又壹個重大轉折點。
在大元村，雖然丈夫和公婆都已過世，撫養繼子已成年，我也過了年輕寡婦的是非階段，但還是有很多約束和行動自由。當她回到被夢境困擾的家鄉時，她自由多了。壹是此地“車不可及”，“村裏人多”，離世俗更遠。其次，雖然我的父親倪死於1630年(明朝、崇禎)，我的三弟倪也死於1645年(清朝乙酉、順治)，但我的嫂子和侄女可以做我的同伴。倪，原配燕，早於1634(崇禎)卒。吳，家族繼承人，出生於1617(萬歷定思)，比倪小10歲，語言較多。倪曾愉快地回憶說，回到家鄉後，他“每天和我嫂子及兩三個女伴，在山間小路徘徊，時有雪花飄落，時有梅馨逗引，時有竹聲尖叫，時有琴聲響起，野情撩人。”她所有的感情生活和藝術細胞都復活了。
更難得的是，她心愛的侄女、同路人倪也到她的家鄉看望她。“侄女是個才女，機警聰明，琴棋書畫，詩詞刺繡，壹竅不通。”這真的成了她的知己。幾年前，她在大元村守寡時，在《壹禮侄甥，柬》壹詩中表達了自己的心情:“久畫染後，頓覺愁雲自炸。濺起的水和沙仿佛就像今天，還有飛舞的雲朵和對過去的多彩回憶。廣西被燒，香難改，夢難改。回望城西無限意，當山蕭瑟。”現在，她回到了位於義烏西部的老家，和哥哥、嫂子、侄女、女朋友為伴。徜徉在山山水水中是多麽愜意。倪在《城中懷家山》詩中寫道:“層巒向西四十裏，元為高人老草堂。杏桃繞千樹，谷中幽蘭百株。窮幽味入雲深處，采藥勤攀石醉。勝遊之際回首，滄海古樹掛夕陽。”“寂寞不如追憶往事，黃花紅樹林譜寫深秋。水溢出玻璃鏡，山堆成玉樓。每壹個險句都是從天而降，丹青只看壹眼。閑時難到煙地，半鉤於窗。”是情生景，詩生情。“每壹句危險的句子都是從外太空獲得的，丹青只看壹眼。”於是很多優秀的刺繡、繪畫、詩歌作品就在這個時候誕生了。尼仁濟回憶起當時的情景:“子怡說，這是有利可圖的。是剪元素，索玉寫了幾十幀作夫人，以為本色難活，畫師好寫。而我也把天空當成了真人。”除了畫畫，還要寫詩，“我的意思還沒說完，我就現場擬個副題，反映壹下美景。”雖然當時因故未能寫成，但十幾年後(戊戌變法，公元1658年)寫成的140多首《五絕》(總標題為《山中雜詩》)的構思，此時已經完成。這組詩題材新穎，清新質樸，意境動人，句句優美，堪稱倪詩歌的代表作。在老家，她還收了侄子兒媳張希萌當徒弟。侄孫金妮(出生於1636)與伊本張希蒙(出生於1639)結婚。西蒙“愛寫統治者的圖片，風景和墨水觀音，所有這些都是他的主人(倪教的)香”。《倪氏族譜》也記載:倪的“繡技為絕技，捕捉日頭之美，使面生香，名繡者傳誦之”。可見當時影響已經很大了。