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來:南京有哪些景點和風土人情?按要求上交!

江蘇民風怎麽樣?結尾有點南京民俗。

農事節氣習俗根據二十四節氣進行農事,安排生活。比如“春打六九頭,黃牛滿田”,大年初壹陰天,“歲時烏雲禿,高低田稻共煮”。在春日開始時,人們會舉行探春、采春、迎春、打春、迎春和“春牛圖”等活動。夏天,長夏的人吃補品,稱體重。秋天“雷打秋頭,萬物衰”和“八月十五雲遮日,明年雨過天晴”。在寒冷的冬天,主要是“莊稼要收割,土地要冬耕”,“田旁的草要冬清,來年肥料多,蟲害少”的田間管理。冬天的至日和壹年壹樣大。人們吃年糕,包餃子,穿新衣服,祭祀祖先。

農耕的祭祀習俗是在清明節前後播種水稻,選擇時間和有經驗的老男農,發表演說取悅他人。插秧第壹天,叫“開秧門”。除了壹套程序,還要祭祀土地神。如果沒有雨,就去城隍廟祈雨。為了防治病蟲害,正月中旬就把火把扔了。如果太湖有蟲害,就在田裏放壹把掃帚,這叫做“掃蟲”,或者邀請劉孟春將軍出去巡遊。中秋節過後,會有土地會、青苗會、稻花香會、青峰會。

手工藝習俗代代相傳。學徒工要有“推薦擔保”和“擔保負責人”,簽訂合同。在學徒期間,有不同程度的尊重和自卑。學業結束時,要舉行拜師儀式,舉行“滿師酒”,向師母“三拜九扣”。各行各業都有自己的爺爺,每逢老師生日、過年過節、施工當天都要舉行祭祀活動。比如泥瓦匠、木匠是魯班教的,理發業是,燒炭業是陳老先生,雕刻業是邱,制陶業是,制筆業是蒙恬,竹器業是泰山。絲綢工業非常發達。明代蘇州,“家家養蠶繡花”。機械師崇尚機器神,建造廟宇和雕像。在過去,織布機分為提花機和平紋機。只有男性織工坐在提花機上織出各種圖案的絲綢,供朝廷官員享用,而女性織工只能在平紋機上織出絲綢,給老百姓穿。蘇繡歷史悠久,歷代政府都非常重視。刺繡行業尊天下為祖師,民間刺繡大師培養刺繡藝人。無錫惠山的泥人深受人們的喜愛。婦女買“大阿福”以求好運,蠶農買“春牛”祈求農事順利,市民喜歡“觀音”、“鐘馗”,期待神靈保佑。吳縣西山的羅比茶享有很高的聲譽。每年從春分到谷雨,采茶人都會在沐浴更衣後去山上采茶。茶農最擔心的是幹旱或蟲災。當這種情況發生時,他們會殺豬宰羊來祭拜龍王菩薩和蔣猛菩薩,有些人甚至背著菩薩在茶山上轉悠。除夕之夜,人們向菩薩獻上第壹盞茶,農歷正月初壹清晨沏壹杯茶,供奉在竈神殿前。

漁業習俗江蘇河網密布,漁民世代從事養魚捕魚。太湖的漁民崇拜傳說中負責治水的大禹,所以他們在昂山上建造了王宇廟。每年春天,整只豬和整只羊都會向王禹神借食物,並邀請劇團來表演,以回報諸神的保佑。每年五月至七月,漁民出海打魚入湖前,要舉行活動請神,吃壹頓飯,俗稱“做宮廷工作”。早上開網,第壹網就釣到鯽魚或鯉魚,被認為是好運。如果妳抓到了黑魚,那天妳壹定會抓到很多魚。如果妳釣到白鯡魚,妳會認為這將是艱難的壹天。在小池塘裏釣魚,曬池塘時燒紙燒香,祭祀池塘神。

市場民俗

壹般較大的廟會都是在淡季舉行,壹天到十天不等。廟會期間,鑼鼓喧天,煙火彌漫廟堂,廟堂外各路商販叫賣、雜耍、小吃。成千上萬的人乘船或步行從四面八方湧向廟會。市場裏的小攤販除了叫賣,還有各種傳承的打擊,小販搖皮鼓,銅匠搖銅弦,糖粥打竹筟子,算命擊鼓敲鑼,收廢品敲鐘。商人的招牌更多,比如高高的墻上寫著“當”字,茶館裏掛著“茶”字招牌,旅館裏掛著黃白相間的旗簾,理發店門前豎起的紅黃藍旋轉圓柱燈,浴室裏掛著紅燈籠。在正月初五,財神的生日,商店設立財神大廳,舉行祭祀活動。據說財富佛是召公元帥和五路神。各行各業還有壹套“行話”,叫做“切口”。店主和員工是第壹個帶切口談價格的買家,以至於買家不明。

飲食習俗江蘇講究食材的選擇,四季不同。南京廚師素有“天廚”之稱,南京鹽水鴨也被稱為“官鹽水鴨”、“貢品鴨”,桂花鹽水鴨更是享譽海內外。揚州菜是中國四大風味菜系之壹,以清蒸鰣魚、“三套鴨”、燉蟹粉獅子頭為代表。蘇州的松鼠桂魚,原味悶魚翅,醬鴨也很有名。家常菜包括油炸蝸牛、洋蔥烤鯽魚和幹蘑菇烤肉。南京愛吃野菜,有菊花腦、馬蘭頭、藜蒿、母雞。小吃140多種,根據季節變化制作時令小吃。比如大年初壹,元宵節吃糕點、春卷、元宵、青團,長夏吃五香茶葉蛋,夏天吃綠豆糕,中秋節吃月餅、南瓜熟糯米,九月吃蟹黃包子,十月吃年糕,臘月吃臘八粥、雞絲粥。名茶有蘇州碧螺春、宜興陽羨茶、南京雲霧茶、雨花茶等。農村有太湖岸邊的重豆茶,南京用開水沖泡蜂蜜或糖的“糖茶”。用開水煮的雞蛋叫“雲茶”,用茶葉煮的雞蛋叫“元寶蛋”。各個地區也有很多茶館,不僅是解渴的地方,也是重要的社交場合。揚州富春茶館相當有名。此外,還有壹個茶劇場,觀眾可以壹邊喝茶,壹邊吃瓜子,壹邊去看歌劇。茶室還需要給觀眾送茶、點煙,還有小販在座位間來回賣零食。飲酒的種類很多,有過年酒、三福酒、元宵酒、端午酒、七月半酒、中秋酒、重陽酒、冬季至日酒、喜酒、婚禮酒、三朝酒、宅酒、洋酒等。服裝頭飾

服飾習俗蘇州婦女早期喜歡穿中式的大排扣和雙排扣襯衫。他們經常用藍黑相間的布料作為布料,穿黑色長裙或腰袋作為裙子。我喜歡包頭,包頭和腰兜都很講究。包頭常以靛藍布制成,兩邊邊緣鑲嵌碎花滾邊,兩端邊角貼白或黑布。包頭繡著五顏六色的圖案。腰袋兩側有細褶,腰帶上有流蘇,腰袋上繡有五色圖案。太湖漁民喜歡穿雙排扣格子土布襯衫。

住宅定制房的建造過程非常吉祥,從選地、選料、選日期、立柱、橫梁到竣工慶典,都按照傳統的復褥方式進行。選擇地點的話,請“陰陽師”用八卦盤定好地點和方向。正月初三,選擇樹林作為山上的柱子,下部用紅紙圍起來,祭祀山神。砍伐的時候,樹不能直接倒在地上,也不是在山上剝的。嚴禁穿越。登梁選個吉日,在梁上貼個橫批,兩邊柱子上貼對聯,登梁時喊“梁上好運”,放鞭炮,唱“梁之歌”,登梁後往下扔饅頭紅棗。房子建好後,墻上和門上往往會畫壹些辟邪的圖畫,還會建壹些刻有歷史故事和植物圖案的磚門樓。

懷孕期間,有許多儀式,如判斷嬰兒性別的傳統經驗,孕婦保健的常規,生下嬰兒,送禮慶祝,取嬰兒的名字,三朝儀式,慶祝滿月,百日和壹歲。

婚俗主要表現在婚姻觀念、婚姻形式、婚姻禮儀、離婚制度等方面。結婚程序的第壹階段是圍繞男女雙方的家庭,有“問名”、“那吉”、“訂婚”、“招親”等儀式。第二階段從“邀請期”開始,又稱“告別日”,然後是“鋪床”、“餓婚”、“訪堂”、“鬧室”。第三階段,從婚後第二天開始,有“開臉”、“討紅喜蛋”等儀式。婚姻形式有買賣婚、典婚、表親婚、交換婚、育兒婚、指手畫腳婚、鬼婚、自願婚等等。

過生日的習俗,壹般人60歲以下叫“過生日”,60歲以上叫“過生日”。有人認為人到了25歲、29歲、33歲、36歲、66歲就會有活動。江蘇人的規矩是“做九不做十”,“男不做四十,女不做三十”。生日慶祝也可以分為“暖壽”和“義壽”。後者要為太後和壽星設壽堂。生日禮物比較講究,有的還請和尚做道場。過完生日,主人請妳吃面條,劇團表演。生日壹般都是孩子安排的。70,80,90,100歲的生日,長輩去世,孩子還是要過生日的。

喪葬習俗包括沐浴、殮房、殯儀、守靈、殯儀、家庭祭祀、殯儀和埋葬。江蘇人推崇“葬於地下”的信條,現在即使采用火葬,也還是放心最後葬於地下。

18歲,節日習俗春節泛指農歷正月初壹至十五,幾乎每天都有慶祝活動。元宵節,又稱上元節或元宵節,是用燈籠來裝飾的。壹般正月十三放燈籠,十四,十五,十八關。這期間大家都吃湯圓。在農歷五月初五的端午節,我們吃各種粽子和黃武:黃魚、黃瓜、鰻魚、鹹蛋黃和雄黃酒。“五白”:白切瓜、白蒜、白豆腐、白剁雞、茭白。插入艾草和菖蒲,舉行龍舟比賽。農歷八月十五的中秋節,家家戶戶賞月吃月餅。在農歷九月初九,人們賞菊,吃重陽糕。除夕祭竈主,貼春聯,換門神,除夕祭祖,吃年夜飯。此外,還有中和節祈福、清明節踏青祭祖、沐浴節布施、喬喬節祭祀遊戲、中秋節祭祖。

文化娛樂習俗以昆山的昆曲、蘇州的評彈、揚州的揚劇、無錫的錫劇、南京的白局為特色。民間文學包括神話、傳說、民間故事、民歌、諺語和謎語。江南絲竹,明代開始在蘇州出現。“絲”指的是絲弦樂器,如胡琴、月琴、琵琶、三弦、秦琴和揚琴。“竹”是指管樂器,如笛子、簫、笙、嗩吶等。,演奏的音樂來源於婚喪喜慶中的民間音樂。

江蘇海關

蘇繡圖案典雅,色彩美麗,刺繡精美。它與湘繡、粵繡、蜀繡並稱為中國四大名繡。刺繡在蘇州非常盛行。相傳孫權的妃子趙夫人能在方帛上繡五嶽、江河、大海、城市、陣法等景物,當時被人們稱為“針精”。壹代又壹代,它成了女性獨有的藝術。尤其是在蘇州以西30公裏靠近太湖的廣福鄉,除了養蠶,農村的每個女人都精通這門藝術。刺繡的原料不同,有緞底、菱底、紗底等。有絨、線、發等刺繡方法(壹般用黑紗代替)。近年來,蘇繡廠創造了“雙面異繡”,使蘇繡藝術達到了壹個新的高峰。

陶器是蘇南著名的手工藝品。由於歷代勞動人民運用智慧,積累經驗,不斷發明創造,素質逐步提高,在我國歷史上留下了輝煌的壹頁。江蘇宜興著名的陶豆-丁蜀鎮生產日用工藝陶瓷,工藝精湛,造型優美,猶如百花中綻放的藝術花朵,光彩奪目,可愛至極。

紫砂壺,陶鬥中珍貴的工藝制品,已有上千年的歷史,早已馳名中外,在國際上享有“神品”的稱號。古人視名家手作壺為“貴如黃艷”、“寶不止黃”、“價疑”。找到壹鍋湯勝過無價之寶。

紫砂茶壺之所以貴,是因為有七絕:壹是茶無浴湯味,色香味濃;第二,夏天泡茶,隔壹天不容易餿;三、冬天泡茶,開水註入不爆;第四,紫砂壺用久了,沒有茶還有茶香;第五,傳熱慢,鍋熱但不燙;第六,壺蓋緊,倒茶時不用擔心“帽子”;七、壺的顏色和諧不褪色,長期使用後變得更加明亮。“明瑩勝沙”之美,在於紫砂的特殊性質。紫泥藏於巖石深處,開采後再經人工精挑細選,故有“巖中之巖”、“泥中之泥”之稱。泥紅而不艷,紫而不美,黃而不驕,黑而不墨,質地細膩,沙質。經高溫燒制後,仍具有良好的透氣性。獨特的紫砂粘土使茶壺和茶杯具有獨特的功能。

紫砂茶壺的制作工藝很講究。在長期的勞動實踐中,藝術家創造的制壺技藝各具風格。茶壺有幾千個。“方圓不壹樣,造型不壹樣,有講究線條、古色古香、清新悅目的茶壺,也有講究浮雕裝飾的茶壺。它色彩斑斕,形態多樣,由鍋來教;有壹種充滿生活情趣的象形茶壺,造型栩栩如生,形似壺。還有壹個集文字、書法、繪畫、篆刻藝術於壹體的茶壺。字隨壺傳,壺隨字貴。美麗的紫砂茶壺在中國工藝美術產品中放射出耀眼的光芒。

這個泥塑是孫臏傳下來的。他研究了陣法,做了泥人和馬,泥塑流傳下來。惠山泥人興盛於明清時期。山裏有粘土,土質細,可塑性強,適合泥塑。三四百年來,“惠山泥人”享譽海內外。

惠山地區居民擅長彩塑,家家戶戶都是泥人。惠山泥人有著深厚的群眾基礎。它取材於童話、民間傳說和江南人民的日常生活,宣揚正義、反對邪惡,表達了勞動人民的意誌、愛恨情仇和對美好生活的向往。許多造型生動的泥塑,如“惠山大阿福”和“我愛北京天安門廣場”,具有獨特的藝術風格,受到群眾的喜愛。惠山泥人廠泥塑品種繁多,年產量300多種,600萬件。產品暢銷全國各地及世界60多個國家和地區,每年接待成千上萬的外國遊客。這壹古老的民間藝術將在四大現代建築中大放異彩。

1958年,郭沫若同誌去無錫時,寫了壹首詩:“古今人物無,壹瞬間,壹代人衣裝不同,自然奇妙。在城外流傳,集中數百人,小孩專施魔法。”他高度贊揚了惠山泥塑工作者的創造精神。

金陵元宵節

始於六朝,盛於明清。相傳明朝洪武年間,朱元璋點燈籠,與民共慶太平。現在孔廟地區舉辦燈會,從春節開始,持續壹個月。尤其是宵夜,秦淮河兩岸燈火如海,人潮如潮。

春天?南京國際梅花節

梅花是南京的市花。遊覽和欣賞梅花是南京的壹種習俗,自六朝以來壹直經久不衰。現在有珍珠泉的梅景,有溧水的傅家邊,有南京的古林公園,尤其是梅花山。每年2月底到3月中旬,南京都會舉辦國際梅花節。

夏天?江心洲葡萄節

江心洲,位於南京西南的長江中的壹個島嶼,風景優美。從7月到8月,島上數千畝葡萄園碩果累累,遊客可以欣賞河流風光,享受天然氧吧,享受采摘葡萄的野趣。

秋天?南京施宇華藝術節

雨花石,南京的地標之壹。每年金秋九月,南京都會在雨花臺景區舉辦“雨花石”表演、雨花石精品展示、采石場巡展等活動。施宇華主產區柳河縣也開展了分會場活動。

冬天?聽新年鐘聲

南京人高興地用鐘聲迎接新年的到來。新年聽鐘的活動通常在棲霞寺鐘樓舉行。寺廟法師誦經祈禱平安,祝願人們平安,然後主人和客人* * *敲響銅鐘108次,迎接新年的到來。