妳應該覺得有壹個基本常識,能建這麽多商品房供人居住的地方,過去都是無人居住、有人居住、人口密集的地方,現有的人口是不能為了商品房開發而遷走的,除非用非人化的暴力來根除。過去沒有人住,或者只有少部分人住在裏面的原因很簡單,有不適合人類生存的特殊原因,就是風水有特殊的局限性。地球上出現人類種群的生命現象至少已經有幾億年了。幾億年來,人類以生命為代價反復篩選地球,不是用簡單的遊戲模式和看風水的方法,而是用人類血與肉的生命代價。適合人類生存的區域形成了城市,不太適合人類生存的地方,完全不適合人類生存的區域。不要以為沒人去過。應該是人類在那裏定居過幾次。為什麽那裏沒有人口?很簡單,不適合生存。壹小部分人搬走了,大部分人在那裏勇敢地實踐自然規律,被自然淘汰了。這是妳問的風水原始地貌的大致評價。為什麽現在可以建商品房讓大量的人在那裏生存?這要歸功於現代科學、水泥、鋼筋、自來水、電力、天然氣和現代交通。現代風水妳應該比我懂,我就沒必要贅述了。對於現代住宅,不如用現代科學的眼光去觀察和思考,比糾纏於古代的風水觀察和思考更準確。不要讓古老的風水觀念蒙蔽了妳理性的心。建造現代住宅的想法完全是壹種現代思維模式,與傳統的風水觀念完全不同。用傳統的風水觀念來評價壹個現代住宅,無非是扯淡,應該沒有其他特征。就像某地的壹個小政府職員,因為工作不當,被派到某地視察工作。結果他受到了冷遇,進不去。小政府職員站在高速公路上來回走著,嘴裏念叨著“我要殺了他。”旁觀的觀眾說:妳連進去都不行。如果妳想殺他,妳就有這個想法。讓別人看看妳行不行!用傳統的風水觀念來評價現代建築,有點類似於上面提到的那個典故小插曲。
問壹下房子的風水,都不錯。自古以來史無前例,有以水泥、鋼鐵、玻璃、自來水、電力、天然氣、現代交通為基礎的風水。
風水是居住地形的正確選擇。我從幾百個遺址得出的結論是,大部分都有風水羅盤的特征,應該有壹定的羅盤文化含義,但基本都是壹票否決,受地形限制,沒有留下連續的人口。我在現實中找到的例子是,地形不合法,風水羅盤的使用就像兒戲,毫無意義。這就是為什麽我有:“什麽是風水?從科學的角度思考更有益。”以前很多地區不可能建房子,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,可以建,可以建,克服了地形劣勢的限制。木頭、泥土、紙窗、挑水的水桶、茅草、松火和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣,絕對是兩個風水含義,也代表了時代的進步,科學給人類帶來了前所未有的新視野。在木、泥、紙窗、水桶提水、茅草松火的時代,我們只能選擇背風向陽的低窪地帶,也就是只能按照風水選穴的特殊標準來選擇窩、鉗、奶、疙瘩。房子不能高,只能矮。窩和鉗子地勢低窪,有壹個基本缺陷:陰暗潮濕,通風不良,幹燥和空氣質量差,容易黴變和病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電力、天然氣都有可能使建築物向上移動,使建造高樓成為可能,高樓明顯明亮,通風幹燥性能好。比如過去平臺狀的高層區域因為建築材料的限制,不適合建築,現在有了建築材料的優勢,不僅可以建造房屋,而且在亮度、空氣流通、防水性能等方面都比窪地好,更有利於人的身心健康。
壹個城市風水的好壞,並不取決於壹個狹窄區域的自然風水,而是在整體自然地理風水的基礎上形成的、支配城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如上世紀80年代,河對岸曾經有個鄉政府。由於政府機構的存在,商業網點只有壹個,河對岸有十幾家在當地算最大的店鋪,形成了壹個熱鬧的小市場。由於種種原因,鄉鎮政府機關搬遷到其他地方,那裏立刻出現了“驟然降溫”的情況。不到三個月,十幾家最大的店都維持不下去了,留下的三家小店也只是維持壹個小攤的狀態,沒有了往日的繁華。壹個小小的鄉鎮政府,沒有壹個獨立的財政職能基礎,其影響力能力所能帶來的風水效應,更何況是擁有獨立決策職能和財政職能的更大的政府機構,其影響力風水效應可想而知更大。從這個例子也可以推斷,壹個城市的風水是由自然風水基礎上形成的政治風水、經濟風水和人文風水決定的。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水、自然地理風水的緊密結合才是完整的風水。
簡介:善字經營。每壹項都有壹個小標題,涵蓋了六個方面。第三項可讀。最後要說的是:城市是人造風水。如果沒有人為的科技因素,目前來看,無論是哪個風水師控制了國內外的哪個風水局,都只會是無稽之談。沒有科技因素,現在城市人口減少到不到五分之壹,看能不能滿足生活條件。總之,風水無定論,科技能滿足人的需求。古代風水的精髓是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,我從我看到的幾百個遺址得出結論,人類在那裏被徹底消滅,沒有延續人口到今天。風水學強調優點、方便、實用,更適合人類生存和生活。
第壹,好是主要的。要找毛病,肯定能挑出來。主要是正確把握大趨勢,把大方向做對。
大勢是對的,總是贏大的。能正確把握大勢的人,風水好。原因是這些人在把握大勢上有獨特的眼光,獨特的風格和判斷力,從不考慮小事。大勢已定,壹切隨緣。小事總有,不能因小失大。就像賭博,贏大輸小,總會贏。贏大,贏小,是災難和邪惡的征兆。這些在風水運用上的啟示是:要註意大局,不能因小失大,也要註意不能太完美。著名的廣東風水學派創始人蔡名善自己選擇墓地,各派的風水先生從不同角度都可以認為是最佳地形,最佳選擇,但蔡不在的原因是什麽?太完美太精彩了。戰爭年代,很多資深教練僅僅因為長相不好看,就逃過了生死的命運。朱德總司令在這方面有壹個典型的實際例子。人事合理,大方向正確,小的不完整就保大的成就。
第二,貴人照應,天下太平,貴人努力,放心生活。
什麽是高尚的人?現在寺廟、寺院、家族神龕裏供奉的神靈高貴嗎?不。在那些地方,只崇拜偶像,不崇拜貴族。真正的貴族是在現實中,是在現實中控制和支配這個社會的有等級有能力的人,是大大小小的貴族。值得壹提的是,城市成套住宅建築的設計和決策水平極高,這應該算是貴人的成就,貴人的到來。對於那種房子來說,實施不切實際的改動,從技術上來說,不符合技術規範的要求,從風水上來說,是直接與貴胄沖突的。沒有權貴的條條框框,沒有技術權貴的技術限制,沒有權貴的鐵拳打擊,風水這種沒有約束力的廢話能對錢商產生什麽作用?恐怕災難早就出現了!風水中有很多災難。
三、什麽是風水?首先是人類生存的條件。第二是更好的人類生活條件。第三,利商,即選擇經營中條件優良的。用科學的頭腦思考。比如家裏的墻被漏水弄壞了。風水的說法是什麽?回復是:簡單的道理就是家裏的墻漏水損壞了,降低了生活質量,風水肯定是變差了。
風水的本質用現代漢語表達就是:創造和選擇有優越的生活條件和優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規律性、對稱性、必要性、合理性、舒適性、實用性、方便性、優勢性、安全性、美觀性、衛生性等要點;符合力學和科學原理;常識和邏輯都是好風水。沒有令人費解的神秘風水!古代風水的精髓是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,我從我看到的幾百個遺址得出結論,人類在那裏被徹底消滅,沒有延續人口到今天。風水學強調優點、方便、實用,更適合人類生存和生活。如果用傳統風水理論切入現代建築設計領域,怕瞎子摸象,應該可以用現代高科技設計理論切入傳統風水領域。我們要對風水有壹個正確的認識:比如植物可以凈化空氣,美化環境,可以促進人的健康,也就是植物有旺風水的作用。身體好,精力充沛,掙錢多,不需要花醫藥費,也就是植物有旺財的功效。科學積極的認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。在頂樓,防漏電防雷擊的措施要強,當然還有其他的註意事項。風水只能提醒人們多角度思考,現代科技在技術層面的事情上更準確。傳統建築以中心對稱理論為基礎。現代建築以實用和功能為基礎。兩者基礎不同。比如在傳統古建築基礎上發展起來的古代風水理論,就像古老的馬車駕駛技術壹樣,可以用來指導現代汽車的駕駛嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人造風水為主。兩個基礎完全不壹樣,怎麽能墨守成規呢?
用規律性、對稱性、必要性、合理性、舒適性、實用性、便利性、優勢性、安全性、美觀性、衛生性的標準來分別評價和考慮各種事物。符合規律性、對稱性、必要性、合理性、舒適性、實用性、便利性、優勢性、安全性、美觀性、衛生性就是好風水。反之就會不好,也就是風水不好。風水布局再合理,也只能算是壹種奇談怪論,遠談不上有規律、對稱、必要、合理、舒適、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生。風水再好,核心壹定是更適合人類的生活和生產活動。
規律性:就是要有統壹整齊的標準,要整齊劃壹,不能雜亂無章。在現代城市和農村,那些雜亂無章的建築相互抵消,相互矛盾。從風水的角度來看,它們是無序的。事實上,哪裏有更多的貧窮和貧困。
對稱:傳統風其實是壹種對稱理論,是壹種受自然和人體之美啟發的風水審美觀。從圓、方、右的角度考慮,人體其實是壹個不規則的凹凸體,但人體的主要審美特征之壹是左右對稱。作為天人合壹的風水理念,體現在傳統建築中的基本核心是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求平衡。
必須:是指這些結構和設置是必要的,不可或缺的,不是必須的,但實質意義不大,對正常生活沒有影響的東西。這些結構和設置是人類為人類服務所必需的。改變這些設置是不合適的,也就是說壹定是這樣的。比如為什麽要鋪兩個座位?需要,必須,實用,舒適,喜愛,欣賞,風水壹定好。
實用:比如窗戶只能在的地方,采光效果好就是風水好。放在其他地方采光效果不好或者根本沒有采光,其實就是風水不好。再比如:打井的地點選擇,用風水、真氣管理的方法比較好,但是如果沒有水,就徒勞無功,完全沒有意義。所以打井首先要選擇能保證水的位置,這樣比較實用。再比如:床頭靠近窗戶,掛銅葫蘆和武帝銅錢怎麽樣?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗戶,床頭不能靠近窗戶,不安全。把古今中外所有皇帝的錢都找出來也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗可以抵消吊壹萬個皇帝的風水錢。
便利性:比如門要光滑方便。如果不方便,只會增加出入活動的負擔,這其實是不好的風水。再比如:廚房門對著門嗎?門,比如廚房是門,入戶門也是門。是的,這是壹個閥門。它活生生的,有用的,有用的。現實是,有用就壹致,沒用就打。能幹的人和能幹的人互相幫助,沒用的人和沒用的人擰在壹起,就是幹壞事打架,天下不太平。門也是壹樣,沒有門會死,門多了,即使不在對面,也會造成災難。
舒適:比如天氣太熱,屋頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎?答案是:什麽是風水?風水是為了創造舒適的居住和生活條件!樓上加個鐵棚,註意鐵棚的穩定性是有道理的。能抵禦強風和雷擊,保證鐵瓦材料不脫落是安全的,是最大的風水。
合理:在室內種植香薪樹對風水有影響嗎?答案是:沒用,不合理。房子是給人住的,更適合香薪樹在野外生長。在家裏種香薪樹是徒勞的。
安全:不安全,危險!其本質是風水犯邪,邪的核心是註意安全,遠離危險。雖然在房子周圍建壹個水池是好的,但是孩子陷入危險的情況也不在少數。只要壹個孩子陷入險境,整棟房子的風水就會被否定好幾年——抹黑,不建魚塘照樣過好日子,建魚塘惹麻煩得不到回報。再比如:不管用什麽理論評價,只要擺放盆景的地方不穩定不安全,不方便觀賞管理,妨礙正常活動,就只能導致災難和困難。再比如:泰山石,大門不妨礙出入的那壹面最好。不妨礙通行的是泰山石,妨礙通行的是絆腳石。再比如:交集怎麽解釋?-路口,人比較集中,容易傳播疾病,就是風水犯邪。路口人車多,事故多,不安全,就是風水犯邪。再比如:風水,能不能把碧玉長壽花放在財位的南窗臺?——最好不要把碧玉長壽花放在窗臺上。如果沒有安全的防盜窗,放在窗臺上的物品必須有足夠的安全含義和有效的安全措施,防止物品從窗臺上掉落。高樓墜物致人重傷在國內屢有報道,且並非個案。所以要高度警惕,小心謹慎。再比如:魚缸放在哪裏?不礙事,不妨礙正常出入和活動,穩定安全,完全可以放置。風水是為了創造更高品質、舒適滿意的居住環境。
關於“創造和選擇具有優越的生活條件和生存優勢”在古代,正確合理地選擇和利用優越的自然條件是主要因素。隨著現代社會科技的進步,創造更好的生活空間已經成為可能。現代改造的力度,為人類的生存條件打下了良好的基礎,從而為創造優越的風水提供了可能。人造風水比自然風水更好,因為它包含了大量的科技因素,更適合人類。從科學和常識的方向去思考當然是有益的。
風水是居住地形的正確選擇。我從幾百個遺址得出的結論是,大部分都有風水羅盤的特征,應該有壹定的羅盤文化含義,但基本都是壹票否決,受地形限制,沒有留下連續的人口。我在現實中找到的例子是,地形不合法,風水羅盤的使用就像兒戲,毫無意義。這就是為什麽我有:“什麽是風水?從科學的角度思考更有益。”過去很多地區無法建房,現在有了鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,克服了地勢低劣的局限性,可以用來建房、蓋房子。是優質的建材克服了劣質地形的弊端。木頭、泥巴、紙窗、水桶、水桶、茅草、松火和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣絕對是兩種風水含義,也代表了時代的進步,科學給人類帶來了前所未有的新世界。在木、泥、紙窗、水桶、挑水、茅草、松木火的時代,只能選擇背風向陽的低窪地帶,也就是只能按照風水選穴的特殊標準,選擇窩、鉗、胸、凸的地形。房子不能高,只能矮。窩和鉗子地勢低窪,有壹個基本缺陷:陰暗潮濕,通風不良,幹燥空氣質量差,容易黴變和病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電力、天然氣都有可能讓建築向上移動,高樓都有可能。高樓明顯明亮通風幹燥。比如當年因為建築材料的限制,臺灣形的高臺區本來不適合建築,現在卻有了建築材料的優勢,不僅可以蓋房子,而且在亮度、空氣流通、防水性能等壹些方面都優於窪地,更有利於人的身心健康。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不叫風水,但不代表外國人沒有特定禁忌。
禁忌,有些是合理科學的,有些是定制的,不代表都是合理科學的。
第四,心理平衡是最好的風水。
現代住宅的風水理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道隨之。浪費資源,天怒人怨。女性化,自取其辱。我想走進雨裏,感到不安。畫蛇添足,多余的動作。風水的好壞最終取決於當事人的心態,心態好的,風水好的,心態差的,風水不好的。風水可以預測某些事件。樂觀主義者和悲觀主義者,在同壹事件中,因為視角不同,發出的聲音也不同,引導的後果也大相徑庭。風水不能確定事物變化的某些特征,但能察覺事物變化的某些特征。比如家裏的兩扇門是對著的。為什麽他們不相映成趣,卻互相爭鬥?為什麽門窗互不照應,卻傻眼了?在這裏,所有的東西都還是東西,沒有魔法。魔是當事人的心,心是人的窗。當事人有什麽樣的心態,就會有什麽樣的想法,心理取向會把他們引入想象和行為的領域。再比如:房子風水,茅屋如菜刀。菜刀不壹定是為了作惡。菜刀割肉吃肉是正常思維。菜刀是變態思維。為什麽不切肉會想到菜刀,會想到菜刀?心理原因,這是風水。現代家庭離不開菜刀嗎?不同的心理價值觀往往會產生不同的後果。再比如:寺廟,妳以為它會保護妳,它真的保護妳,妳以為恐懼很可怕,它真的很可怕。為什麽可怕?我腦子裏有些東西。都是妳腦子裏想的。再比如:情侶間貼卡通少女畫,喜歡好看,不喜歡心煩。心理學導致兩種不同的情緒。再比如功德牌坊,可以成為喚醒人們心靈的正面教材。也可以認為是不必要的浪費,也可以認為是風水不好的建築。心態不同,聲音不同。
不考慮公共樓梯和電梯,只有私房才算缺乏,算嚴重缺乏。風水學認為,梯子不缺,不僅僅是缺,更是整棟樓的缺,是整棟樓的生命和靈魂。壹個很簡單的道理,沒有梯子,整棟樓只是壹個死樓。只有壹個梯子,才能讓整棟樓變得實用和智能。給房子加樓梯就是房子的全部,如果不能把共有部分拿走就不是房子的全部。這樣的風水觀念和理論是狹隘的個人心理理論,這樣的理論所誘發的後果只能是片面自私的人性,進壹步的推導差距更大,這也是風水有神奇功效的原因。
動詞 (verb的縮寫)如何衡量城市中成套房屋的凸凹空度;
現代建築確實有參差不齊的縫隙。為什麽?我不知道,它總是平的。難道不是可以通過建造平棺和箱子來增加建築面積,降低建築成本嗎?為什麽建築商和設計師那麽傻,虧錢給空房?住了這樣的房子,看了十幾年,經歷了十幾年。他們有的想通了,有的還沒想通。原來有些空位是采光通風所必需的,有些是整體審美效果所必需的,有些是結構力學所不可避免的。這其中蘊含著深刻的風水原理,值得深思。
小區的結構房型要看整個房子,才算什麽樣的房型。我想相信開發商和設計師不會傻到把現成的錢扔進缺口裏。奇怪的形狀壹定有奇怪的含義。要從美學、力學、科學、常識等角度進行更深入的了解,才能正確把握這些戶型。不要讓手柄屋簡單的假象阻礙了新鮮的思維。
城市裏的成套房單位因為設計和某些需要都是凸凹的,不能和農村裏今天建壹個明天又建壹個的凹凸房比,也不能用那種房子的凸凹觀來衡量城市裏有設計方案的成套房。城市裏完整的房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹,不符合力學原理等科學設計要領,直接與風水理念的本質相沖突。農村大部分是拼接房,有的房子前後蓋了幾十年,不是同時蓋的。城裏成套的房子都是同時建的,結構緊密,焊接牢固,並不是妳想建就能拼接起來的房子。
紅色輪廓是我家,西南面是鄰居家的廚房。是缺角嗎?——答案是:不缺。是壹個結構緊密,妳中有我,我中有妳,相互亮相,相互修正,別出心裁,正確利用空間和公共資源的好公寓。
第六,城市風水,自然選擇在前,人工改造在後。
去那些窮鄉僻壤的地方,不要以為沒人去過。其實那裏有很多遺址,證明有人去過,證明去過的人有過生死考驗。由於風水和風水的差距,自然就被徹底淘汰了。當妳去壹個大城市的時候,妳為什麽要把那麽多人留在那裏?答案是:有更廣泛的風水優勢,物競天擇使得那裏的人口得以延續和擴張。
農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,不利於生存。農村的自然選擇和自然淘汰極其明顯。在這些小環境中,地形位置的選擇是不合理的,使用指南針,也就是所謂的風水、真氣管理,是沒有意義的。沒有地形的合理性,指南針的使用就成了兒戲。所以在這些小環境中,地形選擇是第壹位的,也是基礎;指南針的使用是次要的,次要的。
農村和城鎮比就不壹樣了:1。與城市地形相比,農村是幾千年自然淘汰和篩選留下的劣質地形。2.農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。
城市風水沒有不好,只有更好。城市和城鎮不壹樣,城市和城鎮的氣候和環境都很大。是人類幾萬年幾千年的人生選擇留下的精華:1,壹般在較大範圍內具有生存空間的優勢。能形成城鎮規模的地方,大多經歷了數萬年、數千年的自然歷史,最後才固定下來。典型的,在西北,除了留下廢墟,還有很多地方成不了大小城鎮。現在沒有歷史傳聞了。原因是什麽?可居,自然淘汰自然滅絕,種群徹底滅絕。2.現代城鎮,改造的加強,擴大了城鎮的規模。沒有現代化,可以說所有的城鎮都只有死路壹條,沒有活的眼睛。城鎮如果沒有現代化改造,人口承載力最多是現在的三分之壹。所以,現在城市格局的形成,是歷史自然選擇和現代化的結果。
自從有了人類,人類就用生命的代價來選擇自然地理和可以居住的區域,並形成了居住社區,比如城市。城市是人類用生命換來的財富。在人們不能居住的地方,人口已經滅絕。如果沒有特別的人類改造,再次生活在那裏可能還是會重復過去的故事。城鎮形成的經驗首先是自然選擇,然後是政治、經濟和人文的介入。在這些因素的參與下,形成了政治地理、經濟地理和人文地理。這些地理因素相互作用,與自然地理相結合,是現代城鎮在風水上更具優勢的根本原因。
壹個城市風水的好壞,並不取決於壹個狹窄區域的自然風水,而是在整體自然地理風水的基礎上形成的、支配城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如上世紀80年代,河對岸曾經有個鄉政府。由於政府機構的存在,商業網點只有壹個,河對岸有十幾家在當地算最大的店鋪,形成了壹個熱鬧的小市場。由於種種原因,鄉鎮政府機關搬遷到其他地方,那裏立刻出現了“驟然降溫”的情況。不到三個月,十幾家最大的店都維持不下去了,留下的三家小店也只是維持壹個小攤的狀態,沒有了往日的繁華。壹個小小的鄉鎮政府,沒有壹個獨立的財政職能基礎,其影響力能力所能帶來的風水效應,更何況是擁有獨立決策職能和財政職能的更大的政府機構,其影響力風水效應可想而知更大。從這個例子也可以推斷,壹個城市的風水是由自然風水基礎上形成的政治風水、經濟風水和人文風水決定的。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水、自然地理風水的緊密結合才是完整的風水。
問:工廠右側派出所風水影響嗎?答案是:警察局被壹個和平的地方包圍著。警察局周圍沒有安寧,地球上就沒有安寧的地方,警察局周圍就是壹個絕佳的政治風水區。
城市顯然在更大範圍內擺脫了人類對自然地理和風水的依賴。發達的交通,天上地下地上密如蛛網,已經到了無所不能的地步,形成了網絡化的交通便利,沒有單純依靠水利水力的局限。自來水的實現,徹底克服了靠雜草為生的事實。電和煤氣的實現,克服了對單壹天然燃料——木柴和草的依賴。等等,包括其他因素的人為實現,這些條件的實現,徹底擺脫了人類對自然地理和風水的依賴,也有力地證明了科學更神奇的事實。
比如中央景觀樓的兩套是不是正對中軸線,風水好不好?答案是:妳可以參考北京故宮建築的整體構成,就能明白什麽是軸線對稱線。如果妳看懂了古代的帝王官建築圖,妳就學會了中國古代風水知識的壹半,否則風水知識就不會介紹了。
北京故宮的風水怎麽樣?是好是壞?求研究過北京故宮地理風水的大師幫我解惑!-答案是:皇家建築,皇帝的眼光,民族智慧的縮影,是當時建築智慧的最高成就,無需懷疑。1,不要說皇帝,就是壹般的大臣,都是天上的星星,地上的精華不是普通人能比的。風水著作中看到的記載有:某日有人去梁,按黃歷和這壹天很兇,不能用。測量員回答:決定在那壹天,有紫星和文星經過大廳,就沒事了。上梁那天,朱元璋和劉伯溫路過,看到有人在蓋梁,就去祝賀。接下來的幾十年,真的是繁華似錦,萬事平安。這是記載在風水書籍而非古代小說中的例子。2.歷朝歷代都有指定風水的做法,也就是說各種風水都是有爭議的。是皇帝欽點任命的,也就是說有欽點。所有的神、聖、魔、邪靈、鬼魅都要讓路,皇帝威武,天下太平。比如風水作品,流傳最廣,使用頻率最高,內容最全。最著名的如《相吉通書》、《鰲頭舒同》、《秦鼎謝記舒同》都是這方面的例子,都是欽定欽點的。3.為什麽被世界上所有人認可?原因是:壹個人成功與否,最終取決於每個人的頭腦、思維、思想是否正確,皇帝的頭腦不成功,尤其是成功的皇帝的頭腦。世界上還有比這更成功的頭腦嗎?