2019《致良知》第壹部分:心靈與道德的體驗
陽明心學又叫‘良知’論。
學習和接觸良心理論已經兩年多了。之前的學習只是偶爾的閱讀和領悟，也知道了陽明心學的幾個重要哲學思想，如“心即理”、“致良知”、“知行合壹”、“心外無物”等。但是，也是在這120天裏，我才開始和溫州智良心學習團的* * *壹起學習。經過近四個月的學習，我接受了離開社會以來最系統、最深入的教育。我有很多感觸，要感謝很多人。經過65，438+020天的學習，因為文言文難懂，而且每天都要花時間閱讀和寫評語，所以有些同修選擇了退出。我個人感覺65438從開始的喜悅，到迷茫，到痛苦，再到喜悅。
陽明心學是什麽？感覺良心的學習是紅塵生活中“磨東西，感於心，行善除惡”的實踐學習。人生只有壹件事，凡事求做到良心。
隱而思之，我分享三個最深的感受。
第壹點:決心。陽明先生37歲在貴州隆昌悟道後，在28.3日的《天條示隆昌全體學生》壹文中談到了學習的四階:立誌、勤奮、修正、向善的責任。陽明先生表明，學生如果沒有意誌，就無法在世界上取得任何成就。雖然他們有各種技能，但沒有壹個人沒有意誌。所以，立誌聖就聖，立誌德就德。不站起來，就像沒有舵的船，沒有爵位的馬，漂泊逃避，最終壹事無成。不好好學習的都是誌在必得。回顧過去的半輩子，不是我沒有下定決心。只是因為我沒有下定決心，只是因為我頭腦不清，軟弱，不高，所以有誌向的人做了壹個長遠的誌向。人到中年，如果不是這次學習造成的良心不安，我早就忘了自己的誌向，或者說懶得提了。當陽明先生告誡他的學生，如果不為聖人之誌挺身而出，人生將壹事無成，然後他們意識到，如果不為之挺身而出，就沒有誌向可以奪走，就放棄了自己，隨波逐流，想壹想。確立聖人之誌，就是要堅定人生的方向，做到壹顆良知，按照聖人的處世原則來反省自己，壹日三反省自己，去人欲，存天理。學道致良知的“決心”，和佛教中的“皈依”壹樣，都是:相信，被追求。
第二點:去驕傲。陽明先生在107+438+0《書整風憲範》中說:各種罪，皆出於驕傲。回顧過去的生活，哪壹次不是因為謙虛而受益，哪壹次是因為驕傲而失落，哪壹顆驕傲的心可以用迷人、隱秘、難以察覺來形容。活到老，學到老，學會活在世上，驕傲在心裏滿滿的。只要“驕傲”二字不從心裏挪開，學習上絕對難有半步。我經常看到越成功的人越謙虛，越無知的人越自大。壹個驕傲的人，要麽壹事無成，要麽事業停滯不前，走下坡路，大海，因為水位低，變成了大江。
第三點:真誠。
唯有天下至誠，才能體悟天下大經，立天下之本，知天地之教。誠意是通靈，誠意是道，誠意抵得過百術。陽明心學通良知，大學之道明道德，中庸之道通中和，乃至任何宗教。“誠意”是入門的唯壹鑰匙，沒有誠意誰也進不去。誠信產生信仰，信仰被遵循，這樣我們在任何實踐課程中都可以實現知行合壹。
通過這次對良知的集體冥想，我覺得壹個人可以走得很快，但壹群人可以走得很遠。這就是能量場的力量，有聖賢的指引，有同修的責任。內心開始平靜下來，變得更加強大，不再輕易被事物奴役，開始懂得拒絕和分辨不靠譜的人和事。前面的120天的學習只是起點，良心的修行沒有終點，終身學習，終身修行。我想修復自己，發揮我的巨大力量實現我的良心，經營好我的家庭，然後經營好我的事業。我要為我公司的員工和合作夥伴追求物質和精神兩方面的幸福，努力讓我們公司成為最幸福的互聯網企業。我決心幫助65，438+000名員工成為商業夥伴，傳播65，438+0000名同修學習陽明心學。
2019《致良知》第二部分:心靈與道德的體驗
作為壹個中學生，我只知道王陽明，並不真正了解王陽明的心性。後來在縣委的要求下，大家都參加了《致良知》的學習，這也讓我受益匪淺，讓我知道了王陽明心學的幾個重要哲學思想，如“心即理”、“致良知”、“心外無物”等。
但是，這些“心法”不間斷的練習，真正是從幼兒園的集體學習開始的。這期間我接受了很多教育，有很多人需要感謝，讓我真切地感受到良心有著偉大而神奇的能量。
陽明心學是什麽？感覺良心的學習是紅塵生活中“磨東西，感於心，行善除惡”的實踐學習。人生只有壹件事，凡事求做到良心。
經過連續幾天的學習，這幾天感觸很深。
我首先感受最深的是決心。陽明先生37歲在貴州隆昌悟道後，在28.3日的《天條示隆昌全體學生》壹文中談到了學習的四階:立誌、勤奮、修正、向善的責任。陽明先生表明，學生如果沒有意誌，就無法在世界上取得任何成就。雖然他們有各種各樣的技能，但沒有壹個人沒有意誌。所以，立誌聖就聖，立誌德就德。不站起來，就像沒有舵的船，沒有爵位的馬，漂泊逃避，最終壹事無成。不好好學習的都是誌在必得。回顧過去的半輩子，不是我沒有下定決心。只是因為我沒有下定決心，只是因為我頭腦不清，軟弱，不高，所以有誌向的人做了壹個長遠的誌向。人到中年，如果不是這次學習造成的良心不安，我早就忘了自己的誌向，或者說懶得提了。當陽明先生告誡他的學生，如果不為聖人之誌挺身而出，人生將壹事無成，然後他們意識到，如果不為之挺身而出，就沒有誌向可以奪走，就放棄了自己，隨波逐流，想壹想。確立聖人之誌，就是要堅定人生的方向，做到壹顆良知，按照聖人的處世原則來反省自己，壹日三反省自己，去人欲，存天理。
其次，去掉驕傲。陽明先生在《書是憲迷》(107.438+0)壹文中說:各種罪惡都來自驕傲。回顧過去的生活，哪壹次不是因為謙虛而受益，哪壹次是因為驕傲而失落，哪壹顆驕傲的心可以用迷人、隱秘、難以察覺來形容。活到老，學到老，學會活在世上，驕傲在心裏滿滿的。只要“驕傲”二字不從心裏挪開，學習上絕對難有半步。我經常看到越成功的人越謙虛，越無知的人越自大。壹個驕傲的人，要麽壹事無成，要麽事業停滯不前，走下坡路，大海，因為水位低，變成了大江。
再者，誠，唯有天下誠，才能洞悉天下大經，立天下之本，知天地之教。誠意是通靈，誠意是道，誠意抵得過百術。陽明心學通良知，大學之道明道德，中庸之道通中和，乃至任何宗教。“誠意”是入門的唯壹鑰匙，沒有誠意誰也進不去。誠信產生信仰，信仰被遵循，這樣我們在任何實踐課程中都可以實現知行合壹。
最後，通過學習，我想修復自己，發揮良心的偉大力量，經營好家庭。我的心開始平靜下來，變得更加強大，不再輕易被事物奴役，開始懂得拒絕和分辨不靠譜的人和事。通過這次對良知的集體冥想，我覺得壹個人可以走得很快，但壹群人可以走得很遠。這就是能量場的力量。在聖賢的指引下，我們會走得更遠。
2019《致良知》第三部分:心靈與道德的體驗
假期努力學習後，很喜歡《致良知》這本書。除了日常的學習和領悟，我還要學習。因為年齡的原因，文言文讀起來很吃力，但我知道讀壹百遍，就能看出自己的意思。只有當我有了壹些領悟，我才能知道認真學習的樂趣。
陽明心學的源頭是佛教，釋迦牟尼的誕生是人類智慧的巔峰。從此以後，就再也沒有人見過，也再也沒有人了。我常常想，對我來說，陽明心學就像壹條山路，佛學就像壹座山。是這條山路把我引向了佛教之山，但也是站在這座山上，讓我清晰地看到了壹條通往光明和正能量的路。
基於正能量相互吸引的原則，機緣巧合，在我開始對陽明心學感興趣的時候，我們學校的領導通過各種方式組織了壹中全體教師的集體培訓。在此感謝劉力平大學的正確引導，陽明心學讓我印象深刻。在學習體驗的過程中，同修們互相負責善意，互相鼓勵，在閱讀指導和糾正中，我真的感覺到自己的心真的可以靜下來了，學習可以用真功夫了，可以落實到生活和工作中了。
綜上所述，壹定要有壹顆對“良心”的赤誠之心，磨東西，時時磨，用心學，用心感。如果妳立誌做壹個聖人，付出的努力不比任何人少，妳就能培養出敬天愛人而不利己的心。
我會加強我的學習進度。只要有機會交流，我壹定認真學習互動分享。如果我有任何問題，我將請教專家。
事實上，這條神聖的學習之路真的是壹條漫長的道路，因為它的修遠而很難去天堂。有時候，我也想放棄分享壹些文章的想法，不是因為我不想寫，而是因為我學了東西之後想說出來，又怕以此為生。通過同修，我感覺壹個人可以走得很快，但壹群人可以走得很遠。這就是能量場的力量，由聖賢引導，由同修鼓勵。內心開始平靜下來，變得更加強大，不再輕易被事物奴役，開始懂得拒絕和分辨不靠譜的人和事。
2019《致良知》體驗道德事務第四部分
本文寫於1517。1510年，陽明先生從貴州隆昌被任命為廬陵縣令。他在短短幾年內幫廬陵縣解決了很多刁民。1516年，升任都察院左蜀都，奉命為贛、閩、湘、粵四省交界總督。這裏土匪比比皆是，村民經常暴動，以山為王，攻城掠地，危害政權，成為壹方大禍。1517年，王陽明到江西贛州打土匪。贛南山麓綿延數千裏，有山有洞。官兵來了，土匪很容易就被打成碎片，官兵走了，又重新聚在壹起。而且土匪家，上山當土匪的，在山下有親戚，所以山下的親戚經常給土匪通風報信。
王陽明的十卡法，要求每個家庭都要寫下所有的個人信息(性別、籍貫、職業等。)在壹塊木頭牌子上，掛在門口。十戶為壹張牌，指定的人就是牌長。卡領導有這十個家庭的詳細信息，裏面甚至還填寫了是否有殘疾人，如何殘疾等信息。卡主任每天固定時間挨家挨戶檢查。他先把每個門口的牌子和手裏的宣傳冊對比，然後再對比家庭人口。不定時搜索，壹旦發現牌子上有記錄的黑戶，馬上向官方舉報。如果這個黑家族來歷不明，或者是土匪，那麽這個家族和跟他在壹起的其他九個家族都會受到懲罰。“十家牌”的做法很有效。贛南的土匪再也無法躲在人民的地方，生存空間被大大壓縮，只能往山裏退，這對遏制土匪起到了很大的作用。所以如果照此打磨，壹城之治真的可以不費吹灰之力。
從《十牌》的提法可以看出陽明先生的軍事才能和超人智慧，這也與他的心學密切相關。他相信每個人都有良知。如果壹個人因為藏了壹個親戚土匪而給其他九大家族和幾十個人帶來了麻煩，他的良心會很內疚，所以他不會長期收留土匪，甚至會把他們送到官府。
王陽明先生只用了兩年時間，就剿滅了橫行贛、閩、湘、粵幾十年的著名土匪詹世福、謝、藍天鳳、池仲容、陳日能、高快馬、龔福全等人，只用了壹個多月就平息了贛王朱的叛亂，挽救了國家。他的軍事天才是把心理學變成優秀的部的實踐。對心靈的研究使他的內心非常強大，並使他產生顯示出超人的智慧和能量。所以稱他為有德、有功、有真的不朽偉人是當之無愧的。
王陽明心學對現代有很多啟示。如何拓展員工的胸懷，讓員工心中有壹顆善良的良心，充分發揮員工的潛能，提升員工的內心，做出更好的業績，是每個管理者應該時刻思考的問題。對比十卡法，我們可能會得到壹些啟示。
2019《致良知》第五章心靈與道德的體驗
驕傲，說白了就是自大，只看到自己的強大，看不到別人的強大，只相信自己，不相信別人。這樣的人，即使有著無與倫比的才華，最後往往也會對別人不忠，結局很悲慘。
三國時期，呂布是個狂妄的人。他不僅勇敢善戰，還得到了優秀人才的輔佐。在他的指揮下還有許多城市和士兵。比起曹操剛開戰時的部隊，他強了許多倍，他壹定能成大業。但就是因為呂布不聽謀士良言，不信任手下將領，導致重大戰役屢戰屢敗，勢力逐漸衰落，最後被曹操所滅。這是驕傲和失敗的典型體現。
謙虛就是謙虛，謙虛，不自滿，不自大。這樣的人往往能處理好與周圍人的人際關系，人們也更願意幫助這樣的人。
清代張穎是文華殿大學士，禮部尚書。老家官邸旁邊有壹條巷子。因為鄰居要蓋新房，想占用這條路，張家不同意。壹怒之下，他們給張穎寫了壹封緊急信，要求他出面解決這個問題。張穎在給家人的回信中寫道:千裏書不過壹墻之隔，何不讓他三尺？萬裏長城今天還在，但是我沒有看到秦始皇。壹家人看了之後，主動讓出了三尺空地。鄰居們看到後深受感動，主動讓出三尺空地。柳池巷由此得名，流傳千古。
驕傲和謙虛是人類的兩種品質。驕傲的話可以打敗人，謙虛的話可以阻止人驕傲。為人處事，要放心謙虛，千萬不要驕傲。越是優秀的人，越會覺得“驕傲”這個詞不可取，不是能力變差了，而是心態和境界變高了。