誰能告訴我怎麽理解“對女王的霸權”？著重說明前者。

荀子所謂的“後王”，不同於他所謂的“先王”，也不同於孟子所謂的“先王”。學術界壹般將荀子的歷史思想概括為“後王法”，與孟子的“王法之前”相對。其實，荀子對待歷史的態度不僅是“法後之王”，也是“法前之王”，他是法後之王，法前之王。

“先王”觀念的形成是以歷史人物為基礎的，集中了歷史人物的全部智慧和才能，不是在現實層面而是在理想層面，這是理解荀子先王特點的關鍵。

荀子所謂的“後王”，是對當時理想君主的理想化描述，體現了新時代發展的全部要求。“後王”已經成為禮儀、王霸、義利的象征，荀子的“後王”和“先王”壹樣，也是在理想層面而非現實層面表達的。

與前王相比，荀子更註重“後王”所代表的價值和意義。荀子吸收了先秦諸子的合理成分，適應社會形勢的發展，提出了義利並重、王霸與實踐相結合、尊禮法等壹系列主張。與儒、商、韓法家相比，荀子更有利於維護國家統壹，而作為理想人格化身的“後王”則是義利觀、等。

義利並重，與史，尊禮尊法。