根據資料，她外套上的小翅膀叫“雲劍華美”。我只知道明代的女裝有這個配飾，但是這個是五代南唐的。有人知道詳細信息嗎？
高髻紅陶俑是壹個高49cm的女性俑，五代(943)南唐時被提升到元代。
女俑圓臉，高髻，雙手放在胸前。她裏面穿抹胸，外面穿雙排扣外套，外面穿雲肩長衫，腰間系絲帶，長袖垂下，裙子外面是微微上翹的腳尖。
從其華麗的服裝和優雅的氣質分析，這個女性雕像象征著壹個地位非常尊貴的女性形象。在造型技法上，繼承了唐代雕塑的優秀傳統，施粉、施朱、圓臉，盡顯唐代神韻。1950，此女俑出土於江蘇江寧祖堂山南唐烈士李扁的秦陵，因此它不僅是壹件珍貴的五代雕塑文物，也為我們研究南唐宮廷生活提供了生動的資料。
唐代是壹個政治經濟高度發展、文化藝術繁榮、封建文化燦爛的時代。唐依桐挽救了魏晉南北朝和隋朝的混亂和分裂狀態，建立了統壹強大的國家，發展了對外貿易交易，極大地發展了生產力，享有長期的繁榮和國家安全。尤其是當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流的中心時，更是中國文化史上最輝煌的壹頁。在此期間，印度和伊朗文化被吸收並融入中國文化，這在壁畫、石雕、雕塑、書籍、繪畫、絲綢刺繡、陶俑和服飾中得到了充分的體現。
隋唐時期，中國服裝最明顯的特點就是雙軌制。在大的祭祀儀式上，穿漢族的傳統服裝。在平時，唐朝的官服是胡服(鮮卑服)制。
到了唐代，全國統壹，經濟繁榮，形制更加開放，服飾也越來越華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、衫的統壹。在女性中，有壹種袒胸露臂的形象。永泰公主墓東墻壁畫上，有壹幅唐代女子的形象，高髻，赤膊，紅綾肩，黃色短袖上衣，綠色拖地長裙，腰間垂著紅帶，從而對“粉胸半隱嫌暗雪”和“坐時穿細草，即行裙掃梅花”有了更生動的理解。
穿得慢壹點，半露壹點，不是每個人的工作。在唐朝，只有有地位的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸，歌手可以半裸以取悅統治階級，而普通人家的女人是不允許半裸的。當時唐朝的半袒胸禮服，除了不允許露出肩部和背部之外，有點類似於現代西方的晚禮服。
唐代女裝的領子有圓領、方領、斜領、直領、雞心領等。短裙和長裙的特點都是高腰，壹般都在腰部以上，有的甚至紮在腋下，給人壹種挺而修長的感覺。
“羅山葉重繡，金鳳銀雁各有跡。”梅黛勝黃花菜色，紅裙羨石榴花。唐朝的裙子五彩繽紛，紅、紫、黃、綠爭奇鬥艷，尤其是紅裙。紅裙在街頭的流行並不是現代人的專利。早在盛唐時期，舞裙就到處被石榴花染紅。
也許是受陰陽五行學說的影響，楊貴妃最喜歡黃裙子，這是地位的象征。
“半露裙”從壹個側面反映了當時社會的開放程度。
在壹定經濟基礎上形成的社會意識形態。是影響社會時尚和服裝的重要因素。服飾是社會政治氣候的晴雨表。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，特別是貞觀、開元年間，政治氣候寬松，人民安居樂業。唐朝的首都長安是當時的政治、經濟、文化中心，也是東西方文化交流的中心。古城安，大雁塔的晨鐘，草堂的炊煙，楊柳的風雪，驪山的夕照，的聖掌，碑林的石刻，仿佛還縈繞著盛唐的聲音。曾有300多個國家與唐朝政府有過友好往來。燦爛的中國文化通過他們傳播到世界各地。時至今日，東亞壹些國家仍將唐朝的服飾視為正裝，可見其影響之持久。外國友好使節齊聚長安，也在八百裏外的秦川播撒他們文化的種子。唐朝的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈和其他藝術吸收了外國的技巧和風格。對外來服飾的兼收並蓄，使得唐代的奇裝異服更加絢麗奪目。
由於唐朝采取的開放政策，西域和吐蕃的服飾兼收並蓄，於是“泥帽”和“時髦妝容”大行其道。這是中國古代服裝史上的第三次大變革。與前兩次服裝大變革不同的是，這壹次的服裝交流是從北到南再到東。
(2)
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，無論是人們的思想還是物質生產都達到了歷史的高峰。自唐代以來，花卉圖案被廣泛應用於工藝裝飾中，其構圖活潑自由，疏密勻稱，豐滿圓潤。特別是波浪形連續花紋與花草的組合，是唐代流行的紮枝花紋。
唐代的服飾圖案改變了以往上帝賦予的創作思維，用真實的花、草、魚、蟲來寫生，但也不排斥傳統的龍鳳圖案，這也是皇權的影響所決定的。此時的服裝圖案設計更傾向於表現自由、豐滿、肥碩的藝術風格。
晚唐時期的服飾圖案更加精致美觀。花鳥服飾圖案、邊飾圖案、群花服飾圖案，在絲綢、紗線的軟裝上，真是五彩繽紛。如五代王鑒所言，“羅山葉重繡，有壹簇金鳳凰銀雁，各舞兩個方向，在“和平萬歲”四個字之間。“今天我們看到的這些奢華精美的服飾圖案，是敦煌石窟畫家們用辛勤的勞動為後人保存下來的珍貴影像資料。唐代服飾的發展是整體發展。此時的服飾圖案設計趨於自由、豐滿、華麗、圓潤，表現為鞋帽、毛巾、玉佩、發型、妝容、首飾等。
從圖中可以看出，發型的樣式豐富多彩，圖案有鳳凰紋和牡丹紋。有些發型呈現出雲紋印記，是雲紋發展變化的體現。從鞋子的款式來看，唐代盛行上翹圓頭鞋，做工精致，就連草鞋也是工藝精湛。絲綢鞋上繡著虎頭繡，和山東小孩穿的虎頭鞋差不多，但是山東農村小孩穿的虎頭鞋鞋頭沒那麽上翹。男鞋和現代鞋的款式有相似之處，說明當時鞋的發展已經達到頂峰。看唐代的服飾圖案，我們可以這樣理解:
唐代繼承了周、戰國、魏晉的風格，融合了周代服飾設計的嚴謹、戰國的舒展、漢代的輕盈、魏晉的飄逸，並在此基礎上更加奢華，使服飾和服飾圖案達到了歷史上的巔峰。唐代的服飾和服飾圖案對後世的影響延續至今。分支紋樣在現代服裝紋樣中的應用體現了傳統紋樣與現代審美意識相結合的意蘊。
(三件隋唐盔甲)
隋唐時期，初唐鎧甲的鎧甲和制服基本保持了南北朝至隋朝的樣式和形制。貞觀以後，進行了壹系列的服飾制度改革，逐漸形成了具有唐風的軍、軍服飾。高宗和天朝時期，國力鼎盛，天下太平。上流社會的奢侈化趨勢越來越嚴重。軍衣、甲胄大多脫離了使用功能，演變成了以裝飾為主的美觀華貴的禮儀服。“安史之亂”後，又回到了金戈馬鐵時代有利於作戰的實用狀態。這幅圖展示了盔甲、口袋和靴子的穿著。這種類型的鎧甲比初唐更加精致，鎧甲上的裝飾也更加精細，是典型的中唐風格。
(五代鎧甲和軍裝)
唐初隋唐五代服飾的鎧甲、制服，基本保持了南北朝至隋朝的樣式和形制。貞觀以後，進行了壹系列的服飾制度改革，逐漸形成了具有唐風的軍、軍服飾。高宗和天朝時期，國力鼎盛，天下太平。上流社會的奢侈化趨勢越來越嚴重。軍衣、甲胄大多脫離了使用功能，演變成了以裝飾為主的美觀華貴的禮儀服。“安史之亂”後，又回到了金戈馬鐵時代有利於作戰的實用狀態。五代的服飾制度基本沿襲了唐末的制度，明廣佳的鎧甲基本退出了歷史舞臺，鎧甲全部由鎧甲片制成，在形制上成為了兩件套。手博和墊肩合二為壹；胸甲和綁腿連為壹體，用兩根肩帶來回系住，放在墊肩上。其他五代繼續使用皮甲，由大塊皮革制成，並戴手套和防護用品。此圖為五代時期武士穿著盔甲和軍裝的復原。
(唐朝盔甲)
唐初隋唐五代服飾的鎧甲、制服，基本保持了南北朝至隋朝的樣式和形制。貞觀以後，進行了壹系列的服飾制度改革，逐漸形成了具有唐風的軍、軍服飾。高宗和天朝時期，國力鼎盛，天下太平。上流社會的奢侈化趨勢越來越嚴重。軍衣、甲胄大多脫離了使用功能，演變成了以裝飾為主的美觀華貴的禮儀服。“安史之亂”後，回到了有利於作戰的實用狀態，尤其是鎧甲，基本定型於唐末。據《唐六經》中記載，唐代的鎧甲有強光、輕甲、細鱗、山文、鳥錘、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、木甲。其中明光、瑤光、索子、善文、鳥錘、薄鱗為鎧甲，後三者以鎧甲片樣式命名。皮甲、木甲、白布、皂卷、布背都是以制造材料命名的。在盔甲中，亮光甲仍然是最常用的。圖為唐代武士身穿明甲、軍裝的復原。
(隋朝軍服和盔甲)
隋唐五代最常用的鎧甲是兩襠亮光。與上壹代相比，胯部結構有所改進，造型也有壹點變化。壹般都織了滿鱗片等形狀的小釘片，長度壹直延伸到腹部，取代了原來的皮釘裙。防彈衣的下擺是月牙形和荷葉形的甲片，用來保護小腹。這些改進大大增強了腰部以下的防禦。明光龍的形制與南北朝基本相同，只是腿裙變長了。隋朝軍服是壹種圓領長袍。此圖為隋代武士復原圖(左為傅蓉，右為鎧甲)。
(隋唐盔甲2)
隋唐盔甲唐代的盔甲用於實戰，主要是鎧甲和皮甲。除了真甲和皮甲之外，唐代的鎧甲中還普遍使用了絲布甲。絲綢鎧甲是用絲綢和其他紡織品制成的鎧甲。結構輕巧，外形美觀，但沒有防禦能力，不能用於實戰，只能作為將軍的常服或禮儀服。圖為盔甲穿戴展示。
(唐朝大袖衫)
唐朝以後，胡夫的影響逐漸減弱，女裝的樣式越來越廣。在中晚唐時期，這壹特征更加明顯。壹般來說，女裝的袖子寬度往往超過四英尺。此圖為中晚唐時期寬袖開衫、長裙、絲綢的穿著。這是唐代中後期的貴族服飾，壹般在重要場合穿著，如參加元老院、參加典禮、結婚等。穿這種衣服，頭發上也有金花，所以又叫“簪子禮衣”。此圖為大袖開衫、長裙、絲綢的穿著。
(中晚唐時期的回鶻女裝)
中晚唐時期回鶻服飾女裝展圖。梳回鶻髻，戴金鳳冠，穿背鶴服，晚唐仕女，有珍貴花卉圖案的變體錦鞋。回鶻是中國西北的壹個少數民族，也就是現在的回鶻的前身。唐朝開元年間，回鶻曾是北方最強大的少數民族政權。維吾爾族和漢族有著密切友好的關系，他們之間的文化交流和經濟往來從未停止過。回鶻民族的服飾對漢族產生了很大的影響，尤其是在貴族女性和宮廷女性中。回鶻衣服的基本特點是略像男人的長袍，翻領，窄袖寬身，長地。顏色以暖色為主，特別是紅色。材料多為厚錦，衣領、袖子鑲嵌寬錦花邊。穿這種服裝，壹般把頭發挽成椎髻，稱為“回鶻髻”。發髻上戴著另壹頂珍珠翡翠裝飾的桃形金冠，上面還綴著壹只鳳鳥。發夾通常插在太陽穴上，許多精致的首飾戴在耳朵和脖子上。穿軟錦鞋，頭朝上。
(晚唐服飾)
隋唐五代時期，女子的短衣都是小袖，配以緊身長裙和高腰，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。絲綢，又叫“畫絲”，通常是用壹層薄薄的紗織成，上面印有圖畫圖案。長度壹般在兩米以上。使用時，它披在肩上，卷在兩臂之間。時不時的走壹走，跳壹跳，很美。此圖為敦煌莫高窟晚唐時期女主顧的服飾(裙、帛)。
(隋唐五代服飾)
隋唐五代服飾興盛於唐代之後，胡夫的影響逐漸減弱，女性服飾的樣式越來越廣。在中晚唐時期，這壹特征更加明顯。壹般來說，女裝的袖子寬度往往超過四英尺。敦煌莫高窟出土的絲綢彩繪女、簪花仕女圖中所繪的貴族婦女、南唐二陵墓中出土的陶女服飾，都是這壹時期的典型樣式。唐朝的貴族婦女穿著透明的紗衣，頭上戴著巨大的花，紗衣裏面不穿內衣。這是壹種大膽的服裝，也反映了當時女性的開放心態。大袖襯衫裙的款式是大袖雙排扣，長裙加真絲。這張圖是敦煌莫高窟的五代壁畫，貴族婦女頭戴鳳頭髻，頭戴金花梳，頭戴珠寶項鏈，身穿長袖長裙，身穿絲綢，腳穿圓頭鞋。
(盛唐時期的女裝2)
盛唐女子服飾中穿裙穿帛的女子(張軒《道蓮圖》部分)。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。絲綢，又叫“畫絲”，通常是用壹層薄薄的紗織成，上面印有圖畫圖案。長度壹般在兩米以上。使用時，它披在肩上，卷在兩臂之間。時不時的走壹走，跳壹跳，很美。此外，女性服飾男性化是唐代社會開放的表現之壹，女性穿男裝在當時是壹種時尚。張軒是盛唐中期著名的畫家。自張軒以來，中國人物畫的題材趨於寫實，表現真實的社會生活。夯圖是張軒的代表作，描繪了壹群婦女在搗、絡、熨、縫衣服。廉是壹種絲綢。初織時，質地堅硬。它需要煮熟，加入漂白粉，用杵搗碎，然後變軟，需要用熨鬥熨燙。圖中的女子都是成年女子，都穿著短窗簾，肩上披著絲綢。從窄袖、上身和裙擺的花紋來看，都是盛唐時期的典型款式。
(盛唐時期的女裝)
盛唐婦女服飾中穿裙、帛或袍的宮女(張軒《虢國夫人遊春圖》部分)。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。絲綢，又叫“畫絲”，通常是用壹層薄薄的紗織成，上面印有圖畫圖案。長度壹般在兩米以上。使用時，它披在肩上，卷在兩臂之間。時不時的走壹走，跳壹跳，很美。此外，女性服飾男性化是唐代社會開放的表現之壹，女性穿男裝在當時是壹種時尚。《虢國之妻遊春圖》描繪了唐玄宗時期曾經顯赫壹時的皇親國戚楊氏姐妹外出春遊的情景。其中4人穿著裙子和絲綢，包括女孩，另外5人穿著男士t恤。郭女士在照片中間的右邊。她穿著淡藍色的窄袖，肩上披著白色的絲綢，壹條畫著金花的紅裙子，露出繡花鞋上的紅絲帶鞋。
(隋唐時期的女裝)
隋唐女裝是唐代婦女的主要服飾樣式。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。半臂，又稱“半袖”，是由短袖脫胎而來的壹種服裝樣式。壹般短袖，雙排扣，齊腰，系在胸前。還有“套頭”款式，頭套穿。半臂下擺可以露在外面，也可以像短蘆葦壹樣紮在裏面。此圖為隋唐時期裙子和半臂的穿著。
(隋代短裙、長裙和絲綢)
隋代女裝是唐代婦女的主要服飾樣式。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。女人的裙子有很多名字。在中產階級和上層階級的婦女中，流行壹種百鳥羽裙。因為這條裙子是用鳥毛做的，大量的珍禽異鳥受到了損害，後來被朝廷禁止了。在女性中，流行壹種被稱為“石榴裙”的裙子，這種裙子被染成了鮮紅色，因此而得名。李娃、霍小玉等。唐小說裏經常穿這種裙子。唐代裙子的款式新、色彩多、用料精、設計精美，都達到了前所未有的水平。絲綢，又叫“畫絲”，通常是用壹層薄薄的紗織成，上面印有圖畫圖案。長度壹般在兩米以上。使用時，它披在肩上，卷在兩臂之間。時不時的走壹走，跳壹跳，很美。此圖為隋代穿短袖、長裙、絲綢禮服，隋代女子穿小袖短袖、長裙(隋代瓷俑實物)。
(唐朝官員常穿長袍)
唐代官服唐代男子的禮服，是在漢魏時期的基礎上發展起來的第壹件禮服，是在長袍馬褂的基礎上發展起來的，也叫符頭。唐朝以後，人們在鋤頭上加了壹個固定的裝飾物，名叫“巾”。毛巾的形狀因時期而異。除了毛巾，饅頭的兩只腳也發生了很多變化。到了唐末五代，原來的軟腳變成了壹左壹右的硬腳。唐代官員以圓領窄袖服飾為主，其顏色已有規定:凡三品以上的官員，壹律用紫色；五品以上，赧顏為色；六品七品綠色；八品九品是青色。以後會有輕微的變化。此外，在袍下應用橫弓也是當時男裝的壹大特色。這個土是唐代圓領長衫的展圖和薄紗的展圖。
(《唐代禮賓圖》)
在唐朝，唐朝的官員除了圓領窄袖之外，在壹些重要的場合，比如祭祀儀式上，仍然穿著禮服。禮服的樣式大多繼承了隋朝的舊制度:佩戴腰帶或籠冠，身穿雙排扣袖衫，下穿裙子，玉佩的禮服都有。大袖衫加襠也是隋唐官服的壹個特點。此圖為壹文臣，頭戴漆紗籠冠，身著大袖禮服(陜西乾縣李習安墓壁畫《禮賓圖》)。左邊三個人物是唐朝官員的形象，左邊第四個是東羅馬的使節，左邊第五個是高句麗的大使。
(唐代女裝)
隋唐半臂裙是唐代婦女的主要著裝樣式。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。半臂，又稱“半袖”，是由短袖脫胎而來的壹種服裝樣式。壹般短袖，雙排扣，齊腰，系在胸前。還有“套頭”款式，頭套穿。半臂下擺可以露在外面，也可以像短蘆葦壹樣紮在裏面。絲綢，又叫“畫絲”，通常是用壹層薄薄的紗織成，上面印有圖畫圖案。長度壹般在兩米以上。使用時，它披在肩上，卷在兩臂之間。時不時的走壹走，跳壹跳，很美。從傳世的壁畫和陶俑來看，這種服裝裏面壹定要穿內衣(比如半臂)，但不能單獨使用。這張圖片顯示了套頭衫的半臂和裙子的穿著。
(中唐女裝)
唐代中期的女裝和裙子是唐代婦女的主要服裝樣式。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。中唐的裙子比初唐的寬，其他的變化不大。這幅畫展示了中唐人穿著裙子和絲綢的樣子。
(唐代公務員長袖禮服)
唐代官員的著裝——唐代的官員，除了穿圓領窄袖之外，在壹些重要的場合，比如祭祀儀式上，仍然要穿正裝。服裝的樣式大多繼承了隋朝的舊制度，如佩戴腰帶或籠冠，雙排扣大袖襯衫，裙子，和玉佩的絲帶。此圖為唐代公務員長袖禮服(根據出土陶俑和壁畫)。
(隋唐宮女服)
隋唐時期展示了胡服的翻領、翻領、條紋褲、露肩，圖中所畫的女子服裝是典型的胡服風格，流行於開元、天寶年間。以翻領、翻領、窄袖、錦邊為特征。陜西等地的墓葬中有大量壁畫。在新疆吐魯番阿斯塔那出土的帛畫中也有這種服飾的女性。所有穿胡服的女人腰間都有皮帶。皮帶原本是北方民族的裝飾品，魏晉時期傳入中原。在唐代，它曾被定為文武百官的必備之物，上面掛著包、刀等七樣物品，俗稱“七廢”。開元以後，因為朝廷的新規定，普通官員不再佩戴。不過在民間女性中很受歡迎。穿這種服裝的女性，腰間都有皮腰帶，皮腰帶上往往會垂下幾條小腰帶，只是裝飾性的，沒有使用價值。這幅畫描繪了壹個穿著胡服和絲綢裙子的侍女。
(初唐女裝)
隋代婦女的服飾隋代婦女的日常服飾大多是燕環、大衣、上衣、裙子。短款長裙是最基本的形式。它的壹個特點是裙腰紮得比較高，壹般在腰部以上，有的甚至紮在腋下，給人壹種挺而修長的感覺。此圖為隋代短裙、長裙、窄袖的穿著。
唐代婦女服飾漫談
如果說中國古代男裝的主題是實用、莊重，那麽女裝的風格就是浪漫，唐代女裝就是最美的篇章。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，經濟繁榮，文化發達，對外交流頻繁，世界開放。再加上外來少數民族的影響，唐代女性受束縛較少。在這種獨特的時代環境和社會氛圍下，唐代女裝以其眾多的款式、絢麗的色彩、創新的裝飾手法和典雅華麗的風格，成為唐文化的重要標誌之壹。
唐代女子服飾可分為裙、冠、帽、鞋。按照唐制，女子服裝有四種，即朝服、公服、祭祀服和常服。前三種是後妃在宮廷會議、祭祀等正式場合穿的大小禮服，後者是日常使用的。唐代女子的制服基本上是上身是襯衫和幃帳，下身是裙子，肩上是絲綢。這件襯衫是單袖的，有填充物，只有腰部那麽短。裙子又長又多。此外，還有外套、半臂、襯衫。外套是夾克，比夾克長，比長袍短。半臂是壹種短袖緊身上衣，穿在襯衫外面，流行於唐初。罩衫是婦女唱歌跳舞時穿的壹種短而易脫的長袍。它的服裝五顏六色，紅色、綠色、紫色和黃色是最受歡迎的，如“紅裙嫉妒石榴花”、“藕絲裙”和“彎腰多舞玉瑾裙”等。，而且衫、筏、襖、裙上的組織和刺繡也很多，如唐代所述:《新繡羅》有絲、棉布、葛藤、麻、羊毛等，以絲為最常用。
此外，“當代妝”、無上裝、男裝、胡服也是重要的服飾。“當代妝”，即時尚，初唐女裝為小袖窄衣，有半臂，絲綢圍肩，緊身連胸，風格簡約；盛唐時，禮服漸寬，裙腰下移，衣飾華麗；中晚唐時期，禮服日益寬大肥大，女子常稱贊其袍袖寬大，色彩艷麗。裸領衣、男裝、軍裝、胡服在唐代，尤其是盛唐時期，在女性中廣泛流行。袒胸領連衣裙是壹種半袒胸大袖衫，材質為紗質。當時形容為“緩縛羅裙半遮胸”、“不均羞殺雪芙蓉”、“再續前緣細線見皮”，配以拖地長裙，充分體現了唐代女性的婀娜身姿和自然之美。唐朝的女人喜歡軍裝和男裝。《穿軍裝的宮娥輕掃眉》描繪了宮女穿軍裝的場景。武宗年間，王才仁因與武宗同服，常被表演者誤認為皇帝。世上好的東西，來世也會有效。在唐朝的鼎盛時期，文人的妻子們無壹例外地穿著丈夫的衣服、帽子和靴子，丫鬟們也效仿他們的情婦穿著男人的圓領套裝，頭上裹著鋤頭，腳踩黑靴。唐朝的女人沒有其他的中國人和外國人的想法。開元天寶年間，長安、洛陽等大都市的大街小巷，隨處可見身著翻領、窄袖、束腰的緊身胡服的漢族婦女，體現了盛唐婦女開放健美的精神。
女人的頭發，主要是戴各種各樣的帽子和梳子。頭戴鴨舌帽，第壹排上臺，第二排幕帽，然後是胡帽。初唐時期，女性有“遮臉”的習俗。出門的時候，女人都穿power，就是壹條大方巾。壹般都是用薄而透明的紗布做成的，穿上了就遮住了身體，遮住了全身。高宗統治時期，隨著社會風氣的開放，他改戴“裙至頸”的帷帽。在開元盛世，婦女們幹脆摘掉帽子，挽個發髻出門，或者效仿男人和胡人，裹著鋤頭，穿著花花綠綠的胡帽。胡帽起源於西域和吐蕃，其形制新穎多變。有的卷檐空頂，有的配有上翹的帽耳，有的沿帽檐飾有皮毛。另外，如果外出長途旅行，也要戴頭罩，避免灰塵。
在唐代，婦女穿鞋子、靴子、鞋等。鞋子由錦、麻、絲、斜紋等面料制成。還有蒲草做的草鞋。鞋上常加繡飾，鞋有圓頭、高頭、雲形、花形等多種頭型，如唐詩所雲:“雲頭踩廟鞋”、“金皺重厚底鞋”、“簇頭鞋紅瘦”。靴子多由織錦制成，織錦編織成功，裝飾精美。夏天赤腳使用，深受民間婦女喜愛。比如李白的詩裏說“我的腳像霜，我不需要烏鴉頭襪”。
唐代女性追求美和配飾，她們的妝容和配飾內容豐富，包括發型、頭飾、臉譜和配飾。女性的發型以梳髻為主，或紮在頭頂，或紮在腦後，造型非常豐富。有幾十種名稱，如半轉髻、雲髻、流浪髻、驚鵠髻、日式墜髻、雙環王獻髻、烏曼髻、回鶻髻等。唐初的發髻，簡單而扁平。盛唐以後，高髻開始流行，髻樣式繁多。發飾包括發夾、發簪、步搖、勝利、鈾、花等。多以玉、金、銀、玳瑁等材料制成，工藝精湛。發夾經常成對使用，它們水平、傾斜或向後插入。行走搖壹搖就是最好的產品之壹。發簪頭做成鳥嘴鳥形珠串，隨走隨搖，魅力倍增。中晚唐時期，女性還普及了插梳，用精致美麗的小花裝飾頭發。
面部化妝的方法很多，比如塗鋁粉、胭脂、畫黑眉、貼花鈸、畫臉鈸、畫斜紅、塗唇脂等。化妝的人輕挑兩三個，化妝的人充分利用。鉛粉顏色潔白，質地細膩，塗在臉上、脖子上、胸口上“又白又亮”。胭脂是用提取的紅藍花汁和豬脂肪、牛骨髓制成的糊狀色素。由於皇帝和文人的偏愛，女人的眉毛花樣百出。玄宗曾命畫師在四川畫十幅眉毛畫，有鴛鴦眉、山眉、倒眉等。眉毛以寬眉為主，初唐時壹般畫得較長，盛唐以後開始流行短眉。花苞是額頭裝飾的壹種，用金箔、黑紙、雲母、魚顴骨等材料剪成各種花狀，尤以梅花最為常見，附著於眉間。面條是在臉頰的酒窩處塗上胭脂，或者像花壹樣貼上金箔。斜紅是中晚唐婦女的壹種時裝，兩頰和太陽穴塗以胭脂，呈兩個紅月形圖案。整齊的形狀像弦和月亮，復雜的看起來像傷疤。
項鏈、衣領、花環等用項鏈、臂章和手鐲裝飾，玉佩和香囊用腰飾裝飾。花環最初是佛像頸部之間的裝飾，隨佛教從印度傳入中國，在唐代受到女仆和舞妓的喜愛。它的上半部分是壹個半圓形的金屬項圈，下半部分是壹條由玉石組成的項鏈。有的還在胸前掛壹個大大的鎖形飾物，整體奢華晶瑩。臂章，又稱跳，是由金屬絲多匝纏繞而成，形似彈簧，或與多個手鐲組合而成的裝飾品，戴在手臂上，深受女士、先生們的喜愛。香囊多為金銀制作，鏤空，上下半球由孩子和母親的嘴鎖住。裏面有兩個同心的圓環，圓環裏放著壹個小香爐。同心環和小黃金燃燒器由對稱的活動軸連接。無論怎麽旋轉，香爐裏的骨灰都不會倒溢出來。
唐代婦女服飾不僅為燦爛的唐文化增添了光彩，而且影響了後世婦女的服飾生活和文化，成為中國古代文化藝術花園中的壹朵奇葩。
唐代文人的服飾裹頭穿圓領袍是唐代男子常見的服飾，尤其是長袍。窩頭，又稱符頭，是在漢魏時期的基礎上形成的壹種原始服飾。唐朝以後，人們在鋤頭上加了壹個固定的裝飾物，名叫“巾”。毛巾的形狀因時期而異。除了毛巾，饅頭的兩只腳也發生了很多變化。到了唐末五代，原來的軟腳變成了壹左壹右的硬腳。唐代官員以圓領窄袖服飾為主，其顏色已有規定:凡三品以上的官員，壹律用紫色；五品以上，赧顏為色；六品七品綠色；八品九品是青色。以後會有輕微的變化。此外，在袍下應用橫弓也是當時男裝的壹大特色。此土為裹鋤頭官，穿圓領袍，黑靴(陜西乾縣李崇潤墓壁畫)。