太行山和吳王山在萬仞有700平方英裏高。本在冀州之南，合陽之北。
北山愚人90歲，住在山附近。懲罰了山北的堵車，我在房間裏聚在壹起，制定了壹個計劃:“我盡力穿過豫南，到達漢陰，好嗎？”含混的承諾。他的妻子提出了她的疑問:“以妳的力量，妳永遠不會破壞太行和吳王等首席父親的山。而泥土和石頭呢？”雜曰:“投渤海之端，隱土之北。”然後帶領兒孫負責三夫，敲石培土，運到渤海盡頭。我鄰居的遺孀史靜有壹個男人，所以她開始幫助他。寒暑易慶，始則反。
河曲知錯止住笑，道:“真可惜。就憑陳年的力量，妳毀不了山的壹根汗毛。像泥土和石頭是什麽？”北山愚公曰:“汝心固而不破。妳從來都不是寡婦或弱子。雖然我死了，但我有壹個兒子；孩子生孫子，孫子生孩子；兒子有兒子，兒子有孫子；子孫無數，山不增。何苦又不平呢？”河曲知錯而死。
幹蛇的神聽到了，很害怕，就告訴了皇帝。皇帝感覺很真誠，就命令誇娥的二兒子負責兩座山，壹座是碩東，另壹座是永南。從此，河北之南，漢之陰，就沒有斷過。
2.翻譯
列子——這是壹本古書的名字，屬於中國先秦時期的道家著作。關於這本書有兩種意見:壹種認為它是戰國初年李漁口所作；另壹種是後晉人寫的，沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說。
全文:
太行山和吳王山方圓七百裏，高達七八千英尺。它們最初位於冀州南部，黃河北岸。
北山有個叫龔宇的人，年近九旬，面朝大山而居。龔宇飽受山北堵車之苦，進出都要走很長壹段路。於是龔宇召集全家商量，說:“我要盡力把這兩座山鏟平，使之達到禹州以南，漢水南岸，好不好？”每個人都表示同意他。龔宇的妻子提出了壹個問題，並說:“以妳的力量，即使奎富的土山也不能被夷為平地。太行山和吳王能怎麽辦？”此外，我們把泥土和石頭放在哪裏呢？”大家說，“把土石扔在渤海邊上，藏土的北邊。然後愚公帶領他的三個能挑重擔的後代，鑿石頭，挖泥土，用簸箕把它們運到渤海邊上。鄰居家姓北京的寡婦有個孤兒，才七八歲，蹦蹦跳跳地去幫他們。冬夏換季，只有壹次。
河曲智者笑著攔住愚公說:“妳太聰明了。以妳剩余歲月的力量，連山上的壹草壹木都滅不了，可泥和石頭又能怎麽樣呢？”北山的龔宇嘆了口氣說:“妳頑固不化，頑固到了無法改變的地步。妳比寡婦和弱小的孩子還糟糕。就算我死了，還有個兒子；兒子生孫子，孫子生兒子；兒子有兒子，兒子有孫子；子子孫孫無止境，山不增高。何必擔心挖不平呢？”河曲知豆沒什麽好回答的。
山神聽說了，怕他繼續挖下去，就報告了天帝。天帝被他的真誠所感動，命令誇娥的兩個兒子搬走兩座山。壹個在朔方東部，壹個在永州南部。從此，冀州以南、漢水以南再無山障。
3:評論
這個故事曾經和其他普通寓言壹樣，鮮為人知。自從毛澤東總統在壹次演講中提到這個故事，它就成了壹個家喻戶曉的名字。通過對愚公的執著與知少的膽怯的比較，以及對“傻子”與“智慧”的比較，告訴人們，無論什麽困難的事情，只要持之以恒，都有可能成功。
人教版三年級語文課本下
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第三，文章理解“愚公壹山”
第壹段描述了太行山和吳王的面積、高度和地理位置。意在襯托移山的難度。龔宇想移山。山越高，移山的任務越艱巨，龔宇的品質就越突出。這就是故事的背景。
第二段，我寫了龔宇不畏艱難，依然帶領後人移山。
第三段是關於龔宇對智叟的反駁，這是劇情的發展。龔宇與智作的對話是整篇論文的核心。龔宇堅信山可以移動。智叟目光短淺，阻止了龔宇移山。
在第四段，我寫道龔宇的精神感動了天帝，移山的願望實現了。劇情的結局。文章通過龔宇移山的成功，反映了中國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，表明我們必須下定決心，鍥而不舍地克服困難。