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威廉·愛德華·索希爾筆下人物的生活

1882年,根據溫州方言的發音規律,創制並編輯了甌音音標。目前,位於北京的中國社會科學院語言研究所仍保存著這種音標的書籍和教材。

1887年,在樂康廣場建立了壹所私立學校,教授四書五經和聖經,這就是文怡小學的前身。

1897年,我們開始在瓦市店巷租房,開辦了藝術文學院(溫州墨池小學的前身)。

定理醫院成立於1897,是浙南最早的西醫院。創建了溫州現代醫療體系。定理醫院1906更名為貝爾德醫院,1949後更名為溫州市第二人民醫院。

西禮拜堂(溫州西禮拜堂)建於1898。並寫碑文,文有雲:“中外集資成數,料以鴿鴿混,與董誌共慶夕,滿月十度,將畢。”碑文構圖嚴謹,文字流暢,在西方人中並不多見。

1903年秋,文怡學校(溫州二中海壇校區現址,原建築已拆除)建成,是溫州第壹所高等教育學校。在開幕式上,當時的道、鎮、府、縣官員,經學大師孫詒讓,西方國家著名的儒生李提摩太等都到了官位。

1905年,威廉·愛德華·蘇西爾的妻子創辦了藝術與文學女子學校。

1906山西大學校長(當時僅有的三所公立大學之壹,與史靜大學、北洋大學並列)。在任期間,他將《論語》翻譯成英文。他的譯本是牛津大學最受認可的經典譯本,已經印了30多版。

1911年,威廉·愛德華·索西爾離開中國,回到英國籌款,計劃籌辦“華中大學”,任校長。第壹次世界大戰徹底失敗了這個計劃。幾年後,他的妻子創辦了北京培華女子中學(最著名的學生可能是林)。

1911年,基督教青年會在歐洲成立。壹戰時,中國對德宣戰,20萬華工踏上戰場。基督教青年會是壹個為他們服務的組織。閻、擔任董事。嚴於公元1920年開始致力於平民教育70余年。他被譽為“世界平民教育運動之父”。

1920年受聘牛津大學漢學教授。任職期間翻譯了《法華經》,編寫了《中國佛教術語詞典》。後者是迄今為止佛教研究領域最好的英文參考書。20世紀20年代以後,中國第壹流的知識分子都曾訪問過牛津,受到過威廉·愛德華·索緒爾的接待,如蔡元培、胡適等。後來威廉·愛德華·索西爾加入中英庚款顧問委員會,胡適、丁文江為中方代表。之後,胡適和威廉·愛德華·蘇西爾乘火車進入蘇聯,遊遍歐亞大陸,回到英國。

1928受邀到哥倫比亞大學做半年訪問學者。這個項目的第壹位受邀者是把敦煌卷軸帶到西方的第壹人伯希和,第二位是李白詩集《聊齋誌異》的譯者翟立斯,第三位是威廉·愛德華·索希爾。

費正清在1929加入威廉·愛德華·索西爾,蘇建議他去中國考察學習中文。“費正清”這個名字是林起的。

1935年5月的夜晚,威廉·愛德華·索希爾在牛津彭博街去世,遺產只有1600英鎊。他死後,他的女兒謝福雲立即搬出了他們的住處,因為那是牛津大學的校園財產(謝福雲的丈夫謝也是漢學家,曾任英國駐溫、渝、臺領事,66歲。

威廉·愛德華·蘇西爾雖然做了很多事情,為中國做出了巨大的貢獻,但他在歷史上幾乎沒有留下任何痕跡。實際上,他的人生軌跡直接或間接地影響了翁、胡適、費正清、陳寅恪、林等壹批重要人物的命運。

在牛津的墓地上,威廉·愛德華·蘇西爾夫婦的名字旁邊,有壹句來自《聖經》的句子:“他們的成就將永垂不朽”。

他的遺作有《在中國的傳教》(China Mission)、《溫州方言新約英譯本》、《溫州方言拉丁化體系》、《中國三大宗教》、《中國留學生詞典》等。前者的第二、十壹、十三、十四章,均有文傳教的記載,並附當時溫州珍貴照片數幀。