石霞是豐子愷的老師。所謂的導師，可能無非就是夏尊這樣的人。如果豐子愷還活著，夏先生還活著，也許我會背著背包去拜師。只怪自己早出生幾十年。是真的。太可惜了！
豐子愷在文章中是這樣悼念夏先生的:“當他看到世間壹切不快樂、不安、不真實、不仁慈、不吸引人的狀態時，他會皺眉嘆息。他擔心他的家庭，他的朋友，他的學校，他的商店，他的國家和世界。當我的壹個朋友生病時，夏先生會皺眉為他擔心。有人丟了工作，夏先生皺著眉頭替他擔心；有人吵架了，有人喝醉了，甚至有朋友的老婆要生了，孩子摔了...夏先生會皺眉替他們擔心。”
這是壹種真誠的悲哀，所以他只能悲哀而死。
我是壹個多愁善感的人，但我比夏先生的多愁善感謙卑多了。剛開始對別人有點心酸，後來就不在乎了。我總是為落葉難過，為微風難過，無痛苦地呻吟，似乎有點媚俗。
突然覺得自己處在壹種虛假的悲傷和虛假的悲傷中。
從這壹天開始，我開始漸漸忘記我們壹直關註的東西。在逐漸消失，離我們越來越遠的靈魂裏，有太多值得銘記的東西。然而，我們盲從，無視，踐踏著長長的廣場，只有士兵和掠奪者邁著堅定的步伐。其他人就像隨風飄起的落葉，輕輕飄零，沒有壹絲怯懦。
上個月，有人給我講了壹個故事。壹個女人，壹個美麗的女人，不久後嫁給了她的丈夫。因為戰爭，丈夫去服役了，留下了這個漂亮的妻子。空襲中，女人的父親被炸死，噩耗從遠方傳來，丈夫也死了。美女無依無靠，在饑餓、嫉妒、無助的情況下變成了妓女，卻在和平來臨時被當地婦女毆打。因為嫉妒和殘忍，女人離開了。
不知道為什麽突然想到這個故事，突然想到如果夏先生知道了會有多難過。我們可能不擔心故事裏的女人，也不擔心那些身處困境的人，但我們心裏又有多少人在擔心呢？
我們為自己感到難過，我們的生活不盡如人意，為這個世界感到難過是不公平的，卻不知道真正應該感到難過的是自己的內心。
現在的山川早已被高樓大廈和汽車占據。我找不到像豐子愷那樣的幽居，所以我註定要在這個紛擾的世界裏掙紮壹輩子。是時候自怨自艾了，因為像夏先生這樣的人已經不可能在這個世界上為我們操心了。是時候為自己考慮了。
* * *政策與國策之爭，美國登月的疑問，大學畢業生的失業，可笑的法律糾紛，人類像螞蟻壹樣可笑的蜂擁而至和盲目，讓整個當代都成了可笑的蟻穴。
我們還能養鴨看柳，看蝌蚪遊泳，看蜜蜂飛翔，看殘菊嗎？
我知道我似乎開始有了和夏先生壹樣的心情，但時代不同了。昨天的微風不是今天的微風。昨日的沙坪酒早已失傳，我唯壹能看到的是遠處飄渺的靈魂在搖曳。等著大家悲痛而死。