《晏子春秋內篇·雜霞下》說“晏子諧，穿十升布，食粟，食五卵苔”，以為飲茶(即茶)始於春秋。但《晏子春秋》並非齊顏英所撰，難以成立。而且，萬維庭的《困學錄集》說:“此版《晏子春秋內篇雜著》三年半苔碟，考余嵐卷八六七，引為茶，收於茶中……”雖然是茶，但不是可以喝的茶。所以，飲茶這件事，在經典中是看不到的。世人也以“誰為茶苦”的詩句作為飲茶的證明。不知道這茶是苦茶，不是“茶苦”茶，也不能妄自菲薄。似乎沒有春秋戰國時期的飲茶之風。所以《李周天官甲子壹號》說漿人給王提供六種飲料，壹是水，二是漿，三是水，四是涼，五是藥，六是酉。我還沒見過茶.....自漢代以來，飲茶就時有記載。三國時，吳喝群臣的酒，率限七升，而只有兩升，或減，或以茶為酒(《三國誌·武治·魏堯傳》)，可能是用來招待客人的。不然宴席上怎麽會有茶？晉人張華曾說“飲真茶能使人少眠”(《張華博物誌》)，意思是晉人也有飲茶之風，所以茶歷史悠久。宋佩翰《茶記》說:“茶發於東晉，盛於今(宋)。”修正錯誤。“洛陽伽藍記”指的是南朝梁武帝田健開始飲茶的時期，這是特別錯誤的。所謂飲茶之風，始於漢魏，盛行於漢魏。因為在南北朝時期還不普遍，怎麽能說漢魏呢？這裏有兩個來自《茶史雜記》的軼事:
齊王蕭初入魏國時，不吃羊肉酥糊，常吃鮮魚湯，渴茶汁。當他看到肖喝了壹桶水，數字就漏了。後來他和高祖吃羊酪粥，高祖問他，到了日本，羊是陸地動物的祖先，魚是水生動物的首領，利益不同，都稱之為珍寶...只是茶錯過了，彼此都不壹樣。
當小鄭德投降時，袁遺想為自己揚名立萬。首先，他問清他在水裏有多深。鄭德不知道他是什麽意思。壹天:下官出生在壹個水鄉。他自立以來，沒有吃過楊侯的苦，客人們都笑了。