太極操，作用是調和陰陽，有交合，冥想是第壹步。
做事之前還是要把臟治了，讓五臟六腑都清虛，沒有糟粕，那麽神就會聚氣，它的氣息就會自我調節。
然後吐氣，使陰陽交感，成為太極的形象，然後到處進行功夫。
坐在黑暗中，休息思考，戒絕情欲，守住真理，這個心也是有用的。
盤腿屈腿，腳跟靠近門強精，也是好身材。
雙手緊緊捂住耳門，十指折回彈耳骨，祛除風池邪氣。這也是第壹個成就。
雙手擦臉等它熱了，甚至用唾沫擦，治療外敵入侵。這也是好面子。
雙手按耳輪，搓壹次，清火，也有效。
靠近眼皮，眼珠子向內轉，左右移動，讓房間變得明朗，也是有用的。
張大妳的嘴，用妳的舌頭攪動妳的嘴，用妳的手敲響天鼓來治愈它的熱。這也是壹份好工作。
舌頭到了上顎，津液自生，被鼓咽下去滋潤。這個舌頭也有效。
敲齒三十六，緊閉牙關，可以聚申遠，這也是壹大本事。
搓雙手大指折鼻，左右三十六，以平其氣。這個鼻子也有效。
要獲得這種技能的掌握，必須真心誠意，必須從零開始，才能逐步提升，悟道。不朽的基礎就誕生在這裏。如果妳得到了這個太極拳方法，妳不知道這個練習的秘密，妳忽略了它。這和煉丹不吃藥沒什麽區別。莫道爬不上長生大道，就是在外無所成。功夫和拳術都要練。蓋功屬柔，拳屬剛，拳屬動，功夫屬靜，剛柔相濟，動靜交替，便成了太極之象，相得益彰，足以實用。所以練太極拳的人壹定要用先知事跡的神奇，練事跡的人壹定要先了解太極的奇妙之道。
2.太極共工歌
壹，兩氣不分，無休無止。陰陽位置定了，太極就出來了。人的身體應該是空的，工作應該是主呼吸。哦，噓，喊，伊(si)，吹，把Xi加進六個數。六個字是什麽意思？治愈骯臟的唯壹方法。治肝要用噓，嘶時要睜眼，嘶時要扶手。心分叉，腎吹膝蓋骨。脾病反復喘息，呼吸時喘嘴，平躺時總笑，熱時三焦抑郁。守住此行的內功，陰陽調胎息，正心守道，誠心自得，即此為長壽，胸中有仙丹。
第二，在春天，眼睛是清澈的，肝臟是滋養的，而在夏天的至日，心是封閉的。秋天，妳會知道金肺滋潤，但冬天，妳在營地壹定要安全。而三焦，除煩除熱，脾化為四時之食。別說什麽了，它的功德比保命丸還要好。
第三，當肝臟是徐若時，眼睛是睜開的，肺知道如何呼吸。連叉手都連著心尖，吹腎就能知道膝蓋是平的。脾證壹叫就擠嘴，三焦不休克。神仙真的很神秘，壹天比壹天好。
四、春季肝綠旺，生病時感覺又酸又苦。眼睛紅紅的，滿是淚水，噓法有效。肺咳嗽生痰，胃膈煩咽幹。治病趕緊嘀咕了句，火就燒起來了，肺就安然落下了。心神煩躁焦慮，此法更通靈。喉部疾病，口瘡合並熱痛，漸漸感覺安全和諧。腎為水房、生命門，護生藏精養蒂。眉蹙起，耳鳴黑稀，吹精回昆侖。脾家人名聲不好，飲食多痰多濕熱。瀉，瀉，脾嘯吐水，調和四時，達致太平。三焦火向妳報，要在蒲團裏靜坐。此法自古流傳，涼三部為良醫。
3.太極冥想
修行不知入口，不管別的。這就像進入壹個黑暗的房間。從哪裏開始？入口，氣穴也。氣蝕，神入氣，如入深洞。當妳們相愛的時候，玄關的身體已經建立。
顧先雲說:“要調息，就要調正自己的真息，但精氣神，壹定不能精氣神。”實際利率，利率取決於利率。沒有神就有神。總是沒心沒肺，有心了。將此心歸於虛無，怔怔無聲，存於規中，可揚真息之氣，得神之神。
初學者必須從呼吸開始。這個呼吸，是他們從父母那裏重生的地方。人可以從這裏立功，就像母親喊吸的時候壹樣，仿佛脫胎換骨。
壹般來說，打坐的時候壹定要穩住神，屏住呼吸。當妳在丹田的時候，妳會悠揚，聚而不散，然後藏氣與外氣在丹田交叉。白日滿月光，達四肢百脈流，擊脊柱撐船，泥丸上遊，降絳宮，下丹田。互相看看，待在壹起，河車之路就過去了。至此，打好基礎的效果已經有了壹半，練好耳朵總是要的。
第二天呼吸找到真人呼吸的地方。古語有雲:“後天呼吸清風，致使真人呼吸。”但是，如果妳是後天調整呼吸，那就壹定要讓他自己調整，這樣妳才能調整妳先天的呼吸。我只想保持安靜。如果真的搬家，玄關就在不遠處。據此，妳可以努力打好基礎，但不壹定要花上壹百天。
《道德經》:“要空，要靜。”這兩個句子可以混淆，也可以分析。卑微的話，只是教人打坐。總之，空即是虛無，極即是中極，靜即是靜，忠即是專忠。還是說我的神會在虛空中，他會盡全力讓他的神在寂靜中。
人心是兩個，壹個是真的，壹個是假的。所以，尋求真理的人，沒有妄想的人，都是真誠的。真誠的品格是最慷慨、最明亮的；真誠是最安全最舒適的居住地，與真誠是壹致的。《誠心求道》是壹本獨壹無二的書。但是，人要用他處理事務，就要把他養起來，讓他安心，然後不費力地工作，安安靜靜地，能夠應付。單季雲說:“心去了就收回來，收回來就放下。用後求安全，求安全開悟。”誰能在壹片雲彩裏不安靜？
旅遊坐著不動不是辦法。但不是在雲山城裏行軍，而是全身帶氣行軍。但妳不壹定要在枯木寒堂裏打坐，妳要在這個奇妙的身體裏與神壹起打坐。
學道是以姬旦為基礎的，壹旦姬旦凝聚起來，他就可以回家修身養性，做幾年儒生。然後人家去山裏找老師，把整個大道都占了。他拋棄家庭，拋棄妻子，念經燒香，但他只是壹個傻子的耳朵，全是腳。
養生的主要方法就是安心養腎。心若能得安寧，便會遠離烈火而發光。腎能養，水不崩。火不發光，就不會有撼神之病，內心更有安全感。水不崩，就不會有精枯之癥，腎越清。腎是清的，所以火不能上，心態平和才能讓火發光。上帝的細結可以治病，但可以修復。
凡人養神養氣，神是收氣之主。如果妳得到壹便士，妳就得到壹便士。如果妳很生氣，妳會變得很有價值。氣是如此珍貴，以至於天下每壹個金繁玉都有壹百兩不用換壹分錢。道士為什麽要和世人爭利益？麗都生氣，生氣屬於火，氣也是火種。氣了壹輩子，齊跟他走，他想留卻留不住。更何況連母帶都壹起飛走了，所以補氣的關鍵是避免怨恨。想要戒掉憤怒，還是得滋養自己的心靈和精神。成名多半是因為意外，救不了心。子曰:“學，魯在其中。”修道也是如此，不能貪功求效。每次打坐的時候壹定要淡定從容，感受不到希望，就憋住內心的氣息，做功夫。
煉心的方法是從小到大。如今是三伏天，壹燈飯還行，不能再滿足了。很酷，但是又不酷了。光數蚊子是不夠的，還要要求沒有蚊子。從微到巨，當前是煉心的境界。
苦中求甜，死中求存，也是修道的理論。
學道的人，需要心誌清凈，才能得到真正清凈的藥。不要表現妳的氣質，不要用思考的精神，不要用呼吸的精神，不要用同情的本質。但真精氣動，真神生在哪裏，真氣運在哪裏，真性情養在哪裏，就要分清哪些是真心，哪些是精雕細琢。
任何開始冥想的人，都需要頭腦冷靜，未知有空無聲息的鬼神。他的功夫應該只有自測自信才能沾沾自喜。所謂真誠的人，就是不欺騙自己。中庸真誠，自我塑造，是君子必慎。
在冥想中，最重要的是密切註意調息，把其余的作為壹個整體。不幫也別忘了，沒有壹個人不是日復壹日的努力。
集中精神調息，只要妳冷靜。心靜則凝，氣和則舒。安心，平話最好。心不起浪則平，心持之則平平安在此，心在此，卻無浪。這是單晶的門廊。
4.冥想歌曲
禪定和禪修的新聞在玄關。暗暗呼吸，壹陰壹陽在鼎中炸。如果妳想實現妳的性，傳承妳的生命，就不要想當然地認為溫度是理所當然的。閉上眼睛，看生活的核心紀念碑，清靜是根本。壹百天之內，當我看到它實現的時候，我壹點點地出現了。黃婆做了媒人，寶寶和女兒團聚了。漂亮，對誰？從上到下泥濘不堪。誰知道這個消息？啞巴在夢裏不會說話。速戰速決，采用先天醫學，逐壹打通三關。丹田直上泥丸頂，降重樓入中原。火，水，吉吉，真的是鉛和汞，但是對於戊己來說，沒有丹。我心死，我命強，神之光遍照三千。壹只金雞在壹棵無影樹下啼叫，紅蓮在半夜出現。冬天的至日從太陽開始，天空隨著壹聲巨響而震動。龍叫虎樂，仙藥遍地。恍惚中，空無壹物，無限在期。玄機妙不可言，玄機妙不可言，河車歷經三關。天地造化，天天喝花蜜，甜如蜜。仙是佛，佛是仙，壹性圓明。三教本是壹家。餓了就睡，困了就睡。假香，拜禪，知大道在眼前嗎？我在昏迷中錯過了吃飯，我失去了生命。愚者夢西天，盲人夜入深山。秘妙，不閑，泄露天機罪如山。第四，說話有理，刻意參與，打破神秘感。午晚，早拜師父結丹。有些人知道鉛和汞是長生不老藥。壹天做壹天強化壹天，不要看眼前的做法。花了三年九年才做出壹顆紫色的仙丹。要知道這首歌是誰寫的，道長三豐仙純空。
5、太極早期功法
日出起床，面朝太陽，吸氣三次，閉上嘴。當腹部的氣提至頂部時，口中的氣和津液就會被吞掉，這時妳就會蹲下，雙手轉到腰部。慢慢伸直左腳，伸展三次，左腳向後轉。右腳伸三次，右腳收回。把頭向天傾斜，然後彎腰向地，伸腰，慢慢站起來，不用的時候把手收起來。當妳站起來的時候，慢慢地把妳的右手掌向上伸展三次，然後向下聳肩。慢慢伸出左手，手掌向上伸三次，向下聳(松)，然後壹步壹步做壹個圈，雙腳跳壹圈，靜坐壹會兒，吃藥。
6.太極午後操
中午先盤腿而坐，雙手壓膝，挺直腰，閉上眼，壹口氣送下腹，說:“無極化身，含八卦之理。清澈純凈，日月運行不息。陰陽，甲，乙，庚，辛，，繆勇，春歸。掃六賊三屍，退清凈。打開天河的方法之壹就是化玉為新命。圓而清，清而無垠。先養氣場，三智照耀三清，才不至於被邪念所害，不至於被汙穢所侵。火、水、吉與地、天、人相融。學護五方，統禦元神，四時八日殺治神，滋養我的精神，護佑我的靈魂，疏通我的氣血，有通俗的生殖力，傳播元精。二十四氣十二陳，妙靈感，觀音，太上老君，道士魯真人，壹壹，玉清真王長生帝，化為太極護體，日月生輝。”(念七遍)睜開眼睛，運動津液，慢慢咽下去。左手壓腰，右腳出，右手壓腰，左腳出。伸完之後，雙腳並攏，向前伸展，頭後仰，站起來。手心搓熱，搓在臉上，搓在耳朵上，左右手按在耳朵上，中指上下轉動，彈三次，擦在脖子下的胸前。左手擦心，右手打背腰，然後放開雙手，頭向下勾，然後右手向前拍擊，擡起腰，左腳擦腹，然後前腳變後腳，向前跳三步，向後退三步，咽下嘴裏的津液，西吐，東吸，壹口氣送走。這樣也會導陰補陽。
7、太極後期功法
面朝北方，站著別動。左右手，牢牢握住腹部，雙腳並攏。先壹口氣把津液提起來，等到滿嘴都是，再壹口氣咽下去。雙手像壹個字壹樣向左右伸展，掌心向外豎起，這樣會少壹點弓的蹲姿。在伸出妳的左手之前，把它放在中間。右手舉過頭頂，掌心向上，四指撚轉，指向空中，右手掌心向下，大小指撚轉，中間三指平豎直。雙手相對，如龍頭虎頸相擁。此時側轉頭，面向東方，壹起向前蹲，走七步，立正，雙手放平，右手托住左肩，左手托住右肩，下蹲。把頭靠在胸前，把眼睛放在雙臂之間，呼吸壹次。動動眼睛，津液就會上升。用舌尖觸碰上顎，上下牙齒敲擊四五次，慢慢咽下津液。抄手，走壹步，右手舉起來放下來。上下擡起妳的左手。旋轉三次。左腳踩右腳，蹲下，站起來，右腳踩左腳，蹲下，站起來，扭腰壹次。是壹種氣息。轉口氣，雙手在膝蓋上扭兩三次，從左往右走，從右往左走，* * *八十步，意思是往東北走，東北往西南走。之後，坐下。閉目養神壹會兒，伸伸手，站起來，然後吃晚上的藥。清水漱口，升公至陰，再待，翻身而眠，滋養妳的神通，收妳的魂。
8、太極走法
步履如貓，輕盈敏捷如鶴立雞群，精神和雙腳都是鹿；開始積極的時候不要擡頭，走起路來像風壹樣會很開心。昂首闊步，眼神直直不外露；身材要活，胸腔要開；手臂放松，輕握，手肘微屈，肩膀下垂。心指腰部，能量集中在肚臍下，氣在腹部；腰引臀動，大腿引脛，腿靈活，腳輕落，腳底低平；先以腳隨地，以湧泉穴為念，時而抓指，呼吸順暢，以神控氣，以氣凝氣，以氣運腿，使血液上下循環，不傷肌肉，使心靈松弛，略具靈性。全神貫註於腹部或腳底的彈簧，不知疲倦地行走。
9、太極睡眠功法
如果妳習慣了睡眠技能的神秘戰術，可以在白天和晚上，或者太陽回來的時候，敲36次牙，以此來聚集體內的神靈。然後松脫外套，躺在他身邊。拉上窗簾，舌頭放在上顎，並攏膝蓋。十指如鉤，壹手捏經絡訣，捂肚臍，另壹手持劍訣，屈臂枕之。眼對眼，鼻對門，牙對眼。像鹿、鶴和烏龜壹樣。發自內心的安靜，不被絲毫的憂慮所擾，不斷的呼吸，默默的持有，甚至安靜。
人睡時留全息像，飲玉液，金門鎖而不開，本地戶閉而不開。黑龍守綠宮，蘇龍落西房。真氣在丹池中運行，水五分循環。叫賈定到合適的時候，叫百靈守著他的房間，然後我的神出九宮，暢遊。往上走，就往下走。冉冉乘著吉祥的風旅行，飄浮在它的閑雲裏，坐在昆侖的紫府裏，走遍了大地。口誦日月精華，觀煙雲絕色，采訪真人問黨外真相，期待仙學是壹次異國之旅。看海如塵，揚陰陽，放松心情。如果妳渴望回歸，妳會感受到微風，飄下風景。所以，他睡了，不知道歲月的遷徙。
古法睡功采用五龍平身之形，臉朝南，背朝北，頭朝東，腳朝西，側臥。左掌勞宮穴靠近左耳(勞宮穴為心經之穴，耳為腎外之穴)，右手勞宮穴貼於腹部神闕穴，也是腎經之俞穴。如果是這樣，心腎上下相交。右腳微伸，左腳蜷曲放在右腳上。呼吸思想(呼吸和思想)被註在聖地，人通過聖地吸氣，甚至深呼吸，也只有在寂靜中才能聽到。靜靜的觀察人的呼吸，有聲音的時候聽，沒聲音的時候守，不離不棄，如稀疏的雨滴和有意無意的梧桐，如魏雲澆花的河水。把心送到耳朵裏，把耳朵送到呼吸裏，心就靠著呼吸，漸漸忘了心。至於大決心的境界，在寧靜動人的時候，突然變得陽光明媚，熱氣騰騰，令人陶醉，也是沈睡中的大成就。
10，張三豐的《唱龍》
睡仙，睡仙，石根臥高忘其年，三燈自圓。氣與氣回歸玄妙，休息自然。不要亂，壹定要淡定溫暖，等著他領花。不迷路，有閑；中途返回7次並不難。練九轉，何必嘆息；看龍虎戰場，陰陽顛倒。人家說我是個朦朦朧朧的人，我要睡覺，我才能學習，我真的在禪；發達了就是真的，臥龍壹起升天。這種蟄法是誰傳下來的？屈臂枕自驪山。無人知趣，五龍躍出深譚。天將此法傳至土南，土南可承，邋遢道士張三豐不朽。
11，太極四季功
《張三豐太極煉丹秘笈》出版三年:《真訣》說三月肝氣足。肝旺者，以父母真氣，借助天道而居肝。遇到木日，甲乙雙方克服汙垢，陳武醜的時候，妳就按照時間來錘煉脾氣。第二天贖回占蔔的時候，妳就賠錢耗肺了。是時候下大力氣了。占蔔占蔔時，依法引火，煉腎氣。占蔔的時候搖壹搖，進房間，多進少出，先休息住，再關很久，數到1000。當時內觀如法，下鬼心閉眼，藍見自性，漸升泥丸。從殷到陳，占蔔滿了(如果利息1000以上更好，利息逐漸降低。利率好的話就不用連號了)。夏三每個月心情都很好。心滿的人，帶著父母的真精神，在心裏和日子在壹起。遇火，丁丙金科在贖卦時依法火煉肺氣，第二天卦期結束時失水耗腎氣，是時候下大力氣了。占蔔占蔔時，依法引火煉肝氣。離開占蔔的時候，我按照之前的位置進入房間，我看到自己壹身紅衣，漸漸上升到泥丸。從現在開始，把卦都留滿利息(1000以上利息特別好，就像之前說的)。每到秋冬三月，肺氣十足。肺旺者，隨父母真氣，隨天道之至而在肺。如遇黃金日，庚欣克穆。蔔筮動搖時，要依法生火煉肝氣。變心了就依法火煉。換卦的時候，我按照之前的位置進了房間，我看到了壹身白衣的自己。我逐漸上升到泥丸，我壹直申請到滿卦。冬三月，腎氣充足。腎強者，以父母之真氣，腎中以天運。萬壹有水，就會發生火災。離開占蔔，依法火煉，第二天醜了就發脾氣，發脾氣。是時候下大力氣了。占蔔交換時，依法引火煉肺氣。占蔔占蔔的時候，我按照之前的位置進入房間，我看到自己壹身黑，漸漸上升到泥丸。從亥到醜，充滿了占蔔。姚濤說:誰修習此法，不限年、月、日，視前法而定，直至見方。他的自我意識，必須孜孜不倦，棄外事，停在房中，意圖測其時，與兩個純情少年，或與學生為友，反復往來，數千日，可為壹息。壹勝壹，百日見功，五百日精神飽滿，可行自省，然後聚陽神入神，煉神入道，入聖入不凡。煉氣的考驗，但是感覺身體很光滑，經常起來，光線透過骨頭，詭異的香味彌漫房間。第二個安靜的樣子，夏紫無處不在，從上面往下看，金色的封面，奇怪的證據，無法記錄。"
12，姚濤的秘歌
道要唱，道要唱。不知道就走火入魔。看看門廊，調整真息，知道四兒應該完成他的練習了。當元神、人氣海、空氣默默交融，妳會得到壹個神秘而真實的主人。將生命力、人的黃庭、氣和精神結合在壹起暈開，得到壹個神秘而又最圓的境界。壹個是玄機，壹個是玄機，有壹種見而不見玄機的欲望。誰知道這兩個是不是很神秘，同名同姓？看玄關，沒別的辦法，先從竅裏調真息。神平靜而非常自然，妙的是太極。古代的神仙，大多會說多國語言，害怕吐露自己的真實意圖。要麽字定在中央，要麽字不定。到目前為止，我已經說過，這沒有確定的余地。有確定的說法，沒有什麽好奇怪的，老先生說很神秘。手指清晰，程度深情，留給我們門欣賞。遇到鬼不把自己定為鬼，對誰都是聖的。剛開始是最難做的，沒有它又亂又昏昏沈沈。君子，有真才實學，才會有清氣。第壹個神是最清楚的，最後壹個神是渾濁的東西。掃除濁物，保持清朗，封鎖三寶谷。這個精神谷，也就是竅，需要在調息中深入思考。壹息去，壹息來，壹息相依，便是相近。淡淡的，細細的，沒人感覺，空氣在奔騰。照這樣的行程，怎麽會頭暈散呢？
宋大道13號
妳今天聽我說，還有先天和後天。後天的渣沒用，先天的真的是鉛。對真鉛的無知，對自然的混淆，是修行的第壹病。玉清寺裏行走的人少，我指的是今日的殘破仙境。生命要傳承，性要體悟，神聖不神聖，超凡脫俗，就看妳了。悄無聲息地，聰明地，把藥吃了，裏面還有烏龜和蛇。太陽壹啟動就行動，遊泳就轉向天空。陰生於正午太陽，妳要放輕松。鬥柄撥圓到紫府，笑迎仙客黃公。在黃坡宮，會有妓女，妓女和嬰兒會自配。如果妳想建立壹個基礎，妳必須完善自己。把妳的技巧提煉出來，然後清楚地接受它。孟老師給我上了壹課。首先，我關閉了九竅。九竅原本位於尾尖，先從腳底沖起。湧泉沖上膝蓋，必須以膝蓋為重心。施施是蘆葦芽，像蟲又像刺。慢慢越過膝蓋到尾巴，像壹個堅硬的物體抵消。方星做的都是最好的工作，三期功夫有公式。從此三關被敲開，泥丸轉向未來。金鎖關穿鵲橋，建十二棟真的很奇怪。重樓叫絳宮，絳宮有盡頭。黃婷的第壹個房間需要改進，精華在中間。不要混淆為秘密，黃婷才是真正的軒。不知道入口在哪裏，從哪裏可以得到真正的線索？看不出來，就要靠玄奘打基礎了。真精歸金房，壹珠不離。我沒有再看到《童燦》這本書，它看起來像壹個水壺。下封叫至尊封，雙孔點法是氣相。從現在開始，宣揚玄理教就沒什麽了。關已開，功已積，劍當以真訊。鉚釘都是鐵的，何況我的劍是直的。天為爐，地為冶，金水相止。經絡鍛煉要鑄，能剛能柔都可以選。劍完整，取真鉛，不先判。如果天氣好，只會延長他的壽命。27點有真機，中國赤縣應求。要想法和錢並用，就要想清楚，想仔細。粉雲，雉色，唇如雪若畫朱砂。聰明，智慧，溫柔，申光漆是純黑色。只有氣清了，才能算中間的日期。548生於黃道，生於恍惚。按時間取起伏，不要太過分。在這種場合，有必要了解壹下三日串，這在西方是很奇妙的。智劍靈，赤誠心，敲竹接鼓琴。梯子是正確使用必不可少的，但是哪個機器能用呢？不要去海底釣魚，怕妳怕了就不回來了。別燒爐了，等著吧，開采完了日子就延長了。壹個小時有六個等待期，那麽只有兩個等待期，剩下的四個等待期都有神奇的力量，所以很難揭示心中的秘密。真的是鉛，是火，妳從西到東先來找我。送我壹點點真水銀，互相問候成壹。過了三關就要得到壹顆泥丸，會得到壹個重重的地板，進入寒冷。不傻不智不醒不醉。如果精神不飽滿，怎麽找夫妻相配？丹誌在必得，心中歡喜，兩爻驚呆。我也知道，在裏面洗澡，在我小的時候是不合適進去的。守城墻，擊戰功，加靈沙至檐。十月辛苦，器皿空。進入山區，擁抱袁遺，壹切都是空的和毫不費力的，饑餓和疲勞是不可侵犯的。九年面壁，黃昏瀛洲來北海。忽然，工作完成後，水府三官數起了自己的生命年數。壹封丹書下到田垚，青鸞白鶴起舞。直到它被清除和崇拜，它將永遠不朽。