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石nod作品目錄

書的每壹卷都是壹部小說,單獨成立,互不聯系。主要情節如下:廬江府合肥縣秀才郭喬,是壹個才華橫溢,名聲很好的青年。遠近的村莊都仰慕他,有同齡女兒的家庭爭先恐後地要求媒體預約幾百年的探親訪友。郭廷芝十五歲嫁給了武氏。吳詩非常溫柔賢惠,比郭婷大五歲,兩年後生下壹名男嬰。然而,和兒子在壹起我很開心,卻在考場上出師不利。我有五年沒在名單上。看到兒子滿地亂跑,妻子沒有說話,但耳朵上花白的頭發和眉宇間淺淺的憂傷,以及來自父母和鄰居越來越明顯的嘲笑和憐憫,讓少年時期驕傲而意氣風發,也因此特別敏感的郭廷誌,憤而出走,留給在廣東韶州樂昌縣當知府的叔叔紂王,希望他的生活能有所改善。

壹路乘船和汽車

郭廷誌壹路坐船,壹路坐車,直奔廣州。壹天晚上,我住在壹個破舊的招待所裏。半夜我被壹個女人敲門。從她的言談來看,我知道她是個妓女,但她非要脫光衣服上床,相擁,性欲澎湃。正要進去的時候,她感覺到女人的下體冰涼冰涼的,已經沒有了熱情,還聽到了微弱的抽泣聲。郭廷芝點了燈,仔細打聽,才知道這個女人叫馮晴,並不是風塵女子。因為她的老父親朱天祿欠了錢和糧食,她無力償還。被告去了政府,很快就會被判刑。但如果她在判刑前付清了欠下的夥食費,還是可以寬大處理的。年輕女性,除了避難和貸款別無選擇,不得已只能出賣自己。郭廷芝被慈悲心感動,立即拿出大部分銀子慷慨解囊,並勸青峰不要傷心焦慮,天亮就可以贖回父親。馮晴非常感激,她緊緊地擁抱著郭婷芝,柔軟而溫暖,並請郭婷芝進入。郭廷誌卻想,他既然救貧濟困,慷慨助人,怎麽能趁人之危,欺軟怕硬呢?所以根本沒有色欲。第二天,青峰把父親從監獄裏救了出來,父女倆當面來道謝重修。朱天祿有意將青峰許配給郭廷芝,郭廷芝認為有違友情,婉言拒絕。郭廷誌繼續趕路,不久就到了邵州府樂昌縣丈母娘紂王的辦公室,找了壹份清閑的工作,業余時間讀書寫字,以便再次參加考試。

父女被流放。

有壹天,朱天祿父女被流放,雨下得很大,跑進壹座高大的門樓裏躲雨,那是郭廷芝的住處。壹問之下,才知道父女倆吃了官司,變賣了所有家當,對家沒有了概念,只好沿街乞討,離家流浪,而青峰也發誓不嫁。問她為什麽,沈默。朱天祿代答:郭廷芝不會嫁。郭廷誌大為感動。看到青峰越來越像壹朵芙蓉花,他邀請他母親的叔叔紂王作為中間人,正式雇用他結婚。洞房燭照,郭廷芝遠離親人,宛如久旱逢甘霖,恩愛男女,巫山雲雨。沒想到第二天就收到了家裏的來信,妻子吳詩病重,讓他速歸。

渴望思念丈夫

郭廷誌壹個人回家,原來武氏也是渴望讀丈夫,心情抑郁。丈夫回家,休養了幾天,痊愈了。過了幾年安穩太平的生活,郭廷誌年齡漸老,仕途也不順利。他已經心灰意冷,為時過早,而遠在千裏之外的朱慶峰早已被拋在身後。五十歲時,郭廷誌的獨子突發疾病去世。老年喪子是人生最大的悲哀。五十六歲時,郭廷之抱著壹線希望,鼓勵吳再考舉人。沒想到,做狀元第二年又是秀才。當我公布名單時,我發現與我並列的是郭子。他是同宗,考試的時候坐我旁邊。看到他很可愛,我就認識了他。此時,郭子也擠在看榜的人群中,兩人互致祝賀,相約在酒館喝酒。席間,郭廷誌覺得郭子與自己有某種說不出的親近感。“是妳親生兒子嗎”?但轉念壹想,我和青峰結婚才壹夜,路漫漫其修遠兮,人生太慘了。二十年的分離已經無法忍受。但問到他母親的名字,他的祖父是誰,以及廣州雲洲樂昌的個人故事,都證明他是自己的兒子。明朝成化年間,揚州府江都縣的老儒生李月坡中舉落榜。他老了以後,迫於生計,開了自己的圖書館教書。後來,我在壹個姓龔的家庭做家教,獨自教龔的九歲女孩。這個時候,李月坡的親生女兒妙慧已經九歲了,她很聰明。通過自己的訓練,她知道如何閱讀和理解。李月坡的朋友雷秀子把繆慧送給了壹個富人的兒子,10歲的盧孟賢。盧孟賢的才華和品行都很好,對“養兒育女”李妙慧深情備至,盡善盡美,溫柔體貼。19歲時,他們結婚了,第二年他們有了壹個孩子。壹年後,盧孟賢升入高中,隨後赴京參加進士考試。但是魯豫大風暴耽誤了考試期。想起家中中美妻子的渴望,我怒不可遏,隱姓埋名,避免在西山苦讀。如果沒考中進士,我發誓不回家。李妙慧和呂氏壹家等了幾個月,也沒有夢仙的消息。後來他們聽說有壹個叫陸孟賢的考生,因為在科考中墊底,羞於見家鄉父老而自殺。

家族財富的減少

陸賈聞訊,十分絕望,其他變故接連發生,家道迅速衰敗。魯穆偷偷讓媒人把妙慧賣給江西鹽商齊諧做妾。妙慧把賣淫的錢都留給了婆婆,但是到了顧頡,她就再也不死心了。齊諧覺得無聊,就把繆慧送回了陸家。妙慧在回家的路上路過金山,感受著自己的人生經歷,流著淚在壹面石壁上寫下了壹首詩來表達自己的感受。此時,盧孟賢正在默默無聞地苦讀第三年。今年,當考試結果公布時,盧孟賢終於考上了第壹名。在回家的路上,他路過金山。當他看到墻上題寫的壹首詩時,他認出這是繆慧的筆跡。環顧四周,我在河中發現了齊諧的商船。齊諧告訴繆慧,此時她已經回到了自己的家鄉,並講述了這幾年來的真實情況。然而,當她得知呂夢嫻已入高中時,卻隱瞞了壹個情節:呂家因嫖娼欠他五十兩。盧孟賢傷心憤怒得差點打起來,滿眼汙言穢語,熱淚盈眶。齊諧終於意識到壹些事情,並告訴盧進士,“繆慧是他的妾,但她從來沒有被他強奸,所以她被送回家”。陸夢仙欣賞繆慧的貞潔,更欣賞謝佳的慷慨,並成為最好的朋友。

盧孟賢回到了自己的家鄉,夫妻倆第二次相聚。不久後,他娶了李月婆執教的龔美女,隨後他升職了,陸家忠又發展了。直隸文安縣王?在村裏當個芝麻小官,無非就是催糧納稅,維持壹方秩序。他18歲與張結婚,多年未生育。38歲時,他有了壹個孩子,取名王元。有壹年,旱災和蝗災導致歉收,年底政府催糧,逼債。我無能為力。過了期限,被上級折磨。最後疼的受不了了,怕老婆孩子牽扯進來。只好裝死溺水,逃出文安縣城。幾個月後,王?來到輝縣的孟玨寺。方丈聽了他的故事,覺得此人善良正直,有意收他為徒。王?願意去做。王?他的兒子王元是壹個平民,不懂詩歌,但他誠實善良,就像他的父親壹樣。十六歲時,王元娶了隔壁壹個貧窮的女人,在度蜜月之前,他踏上了尋找父親的旅程。臨行前,他叮囑妻子好好照顧母親。王元歷盡千辛萬苦,終日以乞討為生,用了十年時間。在壹個破廟裏過了壹夜,夢見父親出家了。我正要問我父親他在哪個寺廟。當我醒來時,王元想了想,猜測這是壹個神聖的啟示。

“孟玨神廟”

很快我就來到了壹座宏偉的寺廟,門檻上寫著“夢寺”四個字,不禁有壹絲不變的感覺。進去四處壹問我壹眼就認出了父親,跟我夢裏看到的壹模壹樣。後來他們父子回家了,壹家人團聚了。王?也俗。種田讀書,兒孫繁衍,幾代下來,有人在柯家連任。◇第四卷曲風奴死於愛情。建造王家興江晶晶的屈,祖祖輩輩經商,積累了豐厚的財富,但財旺命不旺。當他四十歲的時候,他買不起了。留下34、15歲的寡婦方,14、15歲的女兒,還有丫鬟春來。不遠處,另壹個富商孫金也靠販運大米致富。他曾經是我最好的朋友。在死後,他經常以朋友的身份來安慰我,並很快與方發生了關系。方年紀輕輕就失去了丈夫,所以很難控制自己的情欲。找個野男人享受那些年溫柔糾結的生活,自然。然而,沒想到的是,孫晉在方的懷中時,已經在想與她僅壹墻之隔的女兒鳳奴。沒想到,鳳奴十五歲,卻已經懂得男女同居之道,很快就變成了玉鳳。這是向上的效應。方慚愧,但木已成舟,且不說自己行為不端,怎敢管教女兒?

財產三分

屈家得知此事後,以同樣的罪名起訴這對母女奸夫,並判方家財產三分:壹分歸家族,壹分給屈養子,壹分給方家母女。不久,他把方趕出家門,把鳳奴賣給了塘棲的壹個富人,做了他的妾。馮奴雖受此打擊,已是張建聲的姘頭,卻壹直對他的“初戀”——孫晉情有獨鐘,難以割舍。最後找了個機會,放下酒席,邀請孫晉,喝壹杯,躺壹躺。自然,過了壹會兒,馮怒了起來,穿上自己縫制的“護身衣”,對孫金發誓:“從今以後,我永遠是妳的男人,任何別的男人,哪怕是我的丈夫,都不能靠近我。天上明月作證,如有違則雷霆萬鈞,必死無疑!”孫晉對此不禁動容。他拿起床邊竹籃裏的剪刀,壹刀就把半個陰莖剪掉了。他不顧熱血,信誓旦旦:“從今以後,我再也不和任何女人相處了!”不久,孫晉傷口感染,發燒而死,馮奴自縊。根據當地習俗,人們將屍體火化。骨灰裏留下了壹對金色的身影,堅硬如巖石,壹個像孫金,壹個像鳳奴。孫金的兒子把金像收好,日夜供奉在大殿前。三年後,它神秘消失,再也沒有出現過。許多學者渴望與戀人共度蜜月。大明永樂年間,廣西桂林臨桂縣人,秀才輩出,才華橫溢,好色膽奇。他身邊的三間房子和四個嬪妃仍然不停地在柳巖花巷進進出出。後來為了事業進步,他去北京參加考試,路過揚州,在那裏幾乎無法自拔。

忍不住有邪念

有壹天,墨客在觀音寺外閑逛,發現了壹個絕色女子。她忍不住惡念,暗暗發誓:這個女人壹定是我的下壹步!於是我阻止了這位美女回國,我發現她是壹位叫子英的先生的女兒,還沒有訂婚。墨客利用自己天生的勾引女人的天賦,終於讓紫英答應3月3日在他家後門見面。不要如約而去,紫英已經等了很久了。此後,兩人壹直在莫家花園的溫室裏廝混。十多天後,莫克覺得這個地方呆不了多久,這件事也不能持續太久。他帶著子英和他的女仆蓮舫連夜逃出家門,繼續北上北京趕考。壹男兩女壹路走來,自然沒有不浪漫的壹天,也沒有不銷魂的壹夜。

解決訴訟

和莫克壹起去北京的還有壹家人,叫袁。墨客潛入家庭園幽會的十天裏,四處尋找主人,最後被誣告為賊,被當地政府逮捕入獄。淶源受了委屈,滿腹委屈。他還不知道他師父墨客捧香捧玉,還停留在男女關系上。與此同時,子英的家庭陷入混亂。妳的婢女知道內情,所以告訴我真相。司先生為女兒的生活放心,卻為自己的命運和前途擔憂:紫英早已答應了胡同家,明年結婚。現在突然消失了,上上下下都無法解釋。於是我們只好和壹個死去的奴婢假扮紫英,向胡同的家人報喪事。胡派使者去問,“子英”已入棺下葬,喪葬規格完全符合子英的身份,所以是打官司。

考試中進士

後來,墨客考中進士,被發配到儀征當知縣。他想方設法查出自己的近親淶源被誣告,疏通關節,被判無罪,並把自己的婢女,子英的婢女蓮舫許配給他,然後兩人回廣西老家幫忙料理家務。另外,抽空讓紫英見見父親。我不能原諒妳,也不能把這件事傳到胡同的耳朵裏,憤然離開。

墨客仕途亨通,幾年後升任福建。當地壹個富家子弟,孟浪不羈,看中了他的女兒(此時,他十六歲)。他們私訂終身後,偷了很多錢,去了別的地方逍遙。莫柯本曾答應把女兒嫁給現任宰相的幾個公子。結果他惱羞成怒,突發疾病而死。子英養大了兩個兒子。在她老死之前,她終於看到了兒子成為狀元的榮耀,淮安射陽湖住著壹戶窮苦人家。周六,戶主以割蘆葦為生,他的大女兒周長壽和父親壹起學習了做座椅的技能。十六歲時,她嫁給了漁民劉武的兒子。有壹年夏天,他周六賣完座位回來,喝多了掉進水裏死了。周長壽為父親舉行葬禮,35日守靈回婆家。沒想到,劉武子的兒子卻勾搭上了另壹個船夫的女兒,私自解除了與長壽的婚約。長壽成了“棄婦”,有段時間無家可歸,討飯度日。富人朱收留了她,並在他的廚房裏當了幫手。

廣濟縣大戶人家吳公佐,自力更生,詩意盎然,無所不能。他借鑒了李白遊歷南北的壯舉,也四處遊歷。不久,他沒錢了,進了延壽寺當守夜人。所以他更沒臉見村裏的親戚朋友,不想回家。他和附近的周長壽結婚,在延壽寺附近定居。吳公佐雖然落魄,但還沒有改掉紈絝子弟的壞毛病。時不時的,他會召集壹幫朋友在他身上下註。也是因為他天資聰穎,運氣好,運氣好,很快就獲得了壹筆財富,成了遠近聞名的鹽城大戶。吳功佐終於帶著妻兒回到了老家。村民們以禮相待,視他們為尊貴的客人。買地買房,加孩子謀生。幾年後,科舉成功,官至知府。周長壽還被封為寡婦,積極投身婦女事業,成為壹代賢妻良母和英雄。在宋孝宗惜春時期,富陽士人以鄰為尊,終日埋頭讀書,無暇顧及日常生活。雖然姚的妻子非常勤勞善良,但她的生活還是越來越糟。楊勝不得不去順治和僧侶們壹起學習和吃飯。壹天晚上,我壹個人在臥室裏,唱著詩,我啞口無言,喃喃自語。突然,我聽到門外有人在唱歌,我聽說是壹個女人開門歡迎我。果然,她二十八歲,香噴噴,容光煥發。這個女人自我介紹說是淮安秀才易爾庚的獨生女。易二庚離開溫州做官,隨家人去了官署。沒想到,她的女兒病死了,停在了Hoonji,在那裏被草草埋葬。後來,易二庚夫婦也在溫州去世,所以女兒的遺體沒有正式下葬。伊拉克女人的靈魂經常深夜出行,遇到人就抱怨生活的苦難,讓人唏噓不已。

當楊勝聽到這裏,他意識到這個女孩是壹個鬼,拿著蠟燭拍照,果然,沒有影子。我答應她,以後會為她的名氣陪葬。女鬼感謝她大德,委身。楊勝誌知道她是女鬼,她不敢反抗。她只是假裝打了幾個回合,根本沒傷元氣。那壹年,負責招生的官員王早奇悄悄透露了試題,以回報他的朋友鄭對他的幫助。他們在Hoonji交接的時候,被女鬼聽到了。女鬼很快把自己的夢給了楊勝,所有重要的內容都像電影壹樣清晰。鄭因病錯過了考試,所以王早岐不得不錄取並列第壹的。楊貴妃生下女鬼後,籌集資金為女鬼修建了壹座非常典雅豪華的墳墓。後來他做了廬陵縣令,把女鬼父母的屍骨和女鬼埋在壹起,完成了他們在陰間的重逢。鄭童淵後來明白了內側關節,惱羞成怒,申訴了三年,卻沒有人理會。期待妳的鄰居會事業有成,財源廣進,妳會成為當地的富貴人家。唐代宗有壹位才子魏高,他的足智多謀勝過諸葛亮。十九歲時,與小官張之女方舒訂婚。後來張的仕途發達了,又被任命為西川節度使,漸漸成了壹個有錢沒心沒肺的人。雖然韋臯已經嫁給了方舒,但是因為家庭背景的懸殊,老丈人根本不理他,冷嘲熱諷,這讓韋臯很尷尬。後來,我壹個人不遠萬裏,來到江夏,做了江的兒子先生。鮑靜有壹個奶媽,二十出頭,以玉笛聞名。她很愛衛高,衛高也壹見如故,但她家裏有老婆,只好收蕭玉為妾,與他深情朝夕相處,其樂融融。魏高的父母來信催他回去,魏高送給蕭玉壹個玉環就走了。離開的時候,蕭玉發誓要等他七年,如果他七年之內不接她,他就以死償命。後來,第八年的壹月,蕭玉絕食而死。

魏高回了家,還沈浸在仕途經濟中,卻壹直不順利。到了第九年,他才意外地被授予節度使,他的前任是他的嶽父張。張沒臉見女婿,離開了家。後來,當魏高審理壹起縱火案時,他意外地得知蕭玉已經死了。為了紀念她,魏高做了大事重修墳墓,終於讓蕭玉的鬼魂出現,他和魏高重溫了夫妻夢。當他離開時,他在大約十二年後遇見了對方。十二年後的壹天,魏高老了,他還記得和小宇的約會。雖然陰陽相隔,但《海洋深處》卻令人難忘。果然,壹個12歲的女子自薦,成為了魏高家的歌手。好像是玉笛,手上還有壹樣的玉環。是玉笛轉世,舊情復燃。與書的宗旨相反,書中有幾個“同性戀”主題並不是批判性的,而是贊美男女之間純潔的愛情。社會效果不僅僅是好的封建禮教,還有與人性的沖突。該書從理性的角度介紹了“同性戀”,具有民俗學價值。節選如下:“那個男色從來都不壹樣。這位書生的總題目叫翰林嶽峰,各地方言不壹:北方人稱之為炒蘑菇,南方人稱之為蓬蓬,徽州人稱之為扁豆腐,江西人稱之為鑄火盆,寧波人稱之為好,龍遊人稱之為大蔥,慈溪人稱之為打青蛙,蘇州人稱之為疲憊先生,在《大明律》中稱之為'把陽具插進別人的屎門作淫蕩之戲'雖然語言不同,但情況是壹樣的。如果福建有好幾個地方,人民子弟長得帥,十二三天就錄用;漳州詞訴訟,十之八九是雞奸。”

這段話傳到當時各地的隆陽,也反映了當時男性化盛行的社會狀況。但卻大大違背了其編撰書籍的初衷。所以從清道光十八年(1838)開始就被列為禁書。