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戶縣黃酒人文歷史資料

壹、戶縣黃酒與人文因素的關聯性

戶縣在公元前21世紀至16世紀,為大禹父親鯀的封地,為“古崇國”,後為禹子有扈氏的封地“扈國”,故有今名“戶縣”。商時設崇國,周時為“豐邑”,後為“豐京”,秦代改“扈”為“鄠”,西漢時設“鄠縣”,延續至今。戶縣是我國最早開始釀酒的地區之壹。我們的祖先在創造自己悠久文化的歷史進程中,以超人的智慧,積累了極其豐富的釀酒經驗,釀制出了色香味型各具特色的種種美酒。

戶縣的歷史,實際上也是壹部“黃酒史”。在戶縣大地上,人類從古至今的活動中,都有酒在起著巨大的作用。大到祭天、祀祖、朝會、出征、凱旋、邦交、宴飲等國之大事,無酒不成禮儀;小到民間的逢年過節、待親訪友、生子祝壽、紅白之事,無壹不需用酒。壹件件古今大事,壹篇篇歷史華章,無不有酒參與其中。

(1)在原始社會末期,戶縣就有酒的產生。

所謂黃酒,就是用谷類釀制的釀造酒。在6000~7000年前,生存在戶縣的先民們就種植稻谷,制作陶器。上世紀50年代到80年代在戶縣的丈八寺,甘河壹帶就發現了碳化稻谷和原始社會陶器(屬仰韶文化時期),這說明戶縣曾有較早的農耕文明。而稻谷和陶器的存在就為酒的產生奠定了物質基礎。晉人江統在《酒誥》壹文中說:“酒之所興,肇自上皇,或雲儀狄,又雲杜康。有飯不盡,委之空桑,積郁成味,久蓄氣芳,本出於此,不由奇方”。明確提出了最初的黃酒是由吃不完的剩飯自然形成的。就是說有谷物就會有飯,有飯就有產生酒的可能。戶縣地區作為農耕文明的起源地,在5000-6000年前,就應該有酒的產生。《淮南子》“清醠之美,始於耒耜”。(我國在仰韻文化的晚期,已有酒器的發現,說明當時已有酒的出現,戶縣的先民也不能例外。)

(2)夏商時期的戶縣酒已有很高的水平。

秦漢時輯錄的古帝王譜系《世本》中記載:“儀狄始作酒醪,變五味”。西漢劉向編著的《戰國策》記載:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄而絕旨酒,曰:後世必有以酒而亡其國者。”當時戶縣夏代之前為禹的父親鯀的封地,傳說禹生於此,而大禹也曾在此治水。《詩經》“灃水東註,維禹之績”。鯀去世後禹子有扈氏繼承這方封地。文中所說的儀狄為禹的部屬,應是技藝高超的釀酒技師。時有扈氏為農正,執天下農桑。“依天理,制四時,為天下法。”對古代農業生產產生過重要影響。酒作為農業副產品,是祭天、祀祖、禮儀、宴飲的重要物品,在當時是國之重品,必然受到統治階級的重視。扈國的釀酒業也應位於夏代前列。作為大禹治下的農正所在地,兒子管農業,女子管做酒,大禹在此地治水,儀狄為禹的臣屬,儀狄在扈國釀酒或者參與釀酒是合乎情理的。(戶縣有禹王廟、禹王村、三過村等與大禹傳說有關的地名。)

到了商朝用粬釀酒已得到普遍應用。“若作酒醴,爾為曲蘗”(《尚書·說命》)。據殷商晚期的尹光方鼎銘文記載:“乙亥,王在崇餗,王饗飲……。”此鼎記載殷朝天子曾在崇國(今戶縣)宴飲,吃美食、飲美酒。此事能記之銘文,足見戶縣的美酒、美食在商時已膾炙人口,令人難忘。(此鼎現存英國大不列顛博物館)

(3)西周是戶縣釀酒業重大發展期。

戶縣是周都豐京所在地。《詩經·文王有聲》:“文王受命,有此武功,既伐於崇,作邑於豐。”作為當時全國政治經濟文化中心,其釀酒工藝技術集全國之大成,最為先進。在此期間,做出了我國酒史上有重大影響的幾件大事:

壹是總結出了我國歷史上有文字記載的第壹部釀酒工藝技術規範,這就是《禮記·月令》。書中記載:“秫稻必齊、曲蘗必時、湛熾必法、水泉必香、陶器必良、火齊必得。”從選料、制曲、操作、水質、器具、溫度等六個方面指出了釀造美酒的工藝要點。這是周代以前釀酒經驗的重要總結,是我國釀酒史上的壹個裏程碑,標誌著當時釀酒技術的成熟和專業技術人員隊伍的形成。此時戶縣地區(周都)的釀酒業蓬勃發展,釀制出了形形色色的美酒佳釀,不勝枚舉。如最有名的“五齊”(泛齊、醴齊、盎齊、緹齊、沈齊),“三酒” (事酒、昔酒、清酒),“四飲”(清、醫、漿、酏)等。至今,戶縣人仍將黃酒稱作“事酒”,這應是周代名稱的延續。

二是西周王朝在這裏建立了我國見於文獻最早的酒事制度。據《周禮·天官·冢宰》記載:周王室在這裏建立了專管酒政的“酒正”機構,其編制l20人,酒作坊的酒人、酒女與奚(奴隸)***340人,漿作坊的漿人、漿女與奚***170人,總計630人之多。這些制酒者,當然都是由全國水平最高的人擔任,加之首都各王公貴族各有自己的酒作坊,再加上商業性的民間酒作坊,這裏就成了當時國內釀酒人員最多,水平最高的地方。在西周滅亡,王室東遷以後,這些釀酒的酒人、“酒女”、“漿女”與“奚”,會不可避免的流落到灃水兩岸,把他們為王室釀酒的技術留到民間,所以戶縣的釀酒技術在西周時期,得到了很大的提高與發展。

三是西周初年,西周政府在這裏頒布了我國歷史上第壹個國家禁酒令。周成王時期,周公平定了東方殷人的叛亂,令其母弟康叔在那裏監國。由於殷地酗酒成風,直接影響那裏的治安,於是成王就頒布了在殷地禁酒的命令。這個命令,就是《尚書?周書》中的《酒誥》。在酒誥中,重申了文王戒酒的言論,總結了歷史教訓,明令殷地必須嚴懲聚眾酗酒滋事的首惡分子,對有酗酒惡習的殷地官員嚴加教育,殷地的地方長官必須嚴格執行中央的命令。這個文件對鞏固周王室的統治起了重要作用。

四是周公在這裏“制禮”,把鞏固西周王室統治的要求,用禮儀的形式固定下來。在這些禮儀中,充滿著濃烈的酒味。在西周的禮儀中,最重大的莫過於各種各樣大大小小的祭祀,而這些祭祀,無不大量用酒。如朝見天子的觀禮,諸侯往來的聘禮,紳士議事的鄉飲禮等等。壹部《儀禮》,無壹章沒有酒字。唐人賈公彥在疏解《儀禮》中說:“醴亦當為禮,不言可知也”,壹語道破實質。西周的禮儀可以說,就是“酒禮”、“酒儀”。

五是周公也在這裏“作樂”。周公的“樂”大概都是表揚先祖功業的頌歌。這些頌歌中,我們由《詩經》中的“周頌”就可以看出許多與酒有關的篇章,在《詩經》小雅部分,都是中小貴族唱的酒歌。朱熹說:“正小雅,燕(宴)饗之樂也。”這些酒歌當年曾在戶縣大地吟誦不息。

(4)秦漢時期上林苑的修建對於戶縣酒的發展起到了巨大的促進作用。

《漢書·東方朔傳》載:“武帝建元三年,微行始出……東遊宜春。微行常用飲酎已。”宜春觀即上林苑內的壹個行宮,“酎”即重釀之酒,戶縣人稱之為“雙酒”。

戶縣作為秦漢兩朝的京畿之地,除了宮廷、官府及商賈、販夫走卒和平民百姓用酒之外,上林苑的修建更是對戶縣釀酒業起到了不可估量的促進作用。

上林苑始建於秦代,漢武帝建元三年擴建。其範圍縱橫三百裏,有灞、浐、涇、渭、灃、鎬、澇、潏八水出入其中,是具備旅遊、休憩、居住、朝會、娛樂,演藝、遊船、狩獵、通神、求仙、軍訓、生產等多種功能的超大型皇家園林,氣勢恢宏,包羅萬象,“窮妙極麗”,極盡奢華。“祭祀之隆、苑囿之大,田獵之勝”,浩浩蕩蕩。司馬相如、班固、揚雄、張衡等壹眾才子都為上林苑寫下了氣勢如虹的千古賦文。如《上林賦》、《羽獵賦》、《西都賦》、《西京賦》等。可想而知,每月各項活動的多項所需物資,投入有多麽巨大,以致到漢元帝時,國庫已經不堪重負。

當時,戶縣全境均函括於上林苑之中。其中有灃水、澇水及眾多名山大川均在戶縣境內,又建有萯陽宮、清陽宮、宜春觀等建築群體。據《水經註·渭水》中記載:“(澇)水出南山澇谷,北逕漢宜春觀,又東北逕戶縣故城西。澇水際城北出,合渼陂水。(渼陂)水出宜春觀北,東北流註澇水,北流入於渭,即上林故地也。”司馬相如的《上林賦》說:“灃鎬澇潏,紆餘委蛇,經營乎其內。《上林賦》說:“於是乎遊戲懈怠,置酒乎顥(hao)天之臺,張樂乎轇轕(jiaoge)之,撞千石(dan)之鐘,立萬石之虡(ju),建翠華之旗,樹靈鼉(tuo)之鼓。奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌;千人唱,萬人和;山陵為之震動,川谷為之蕩波。”《羽獵賦》說:“方馳千駟,校騎萬師”。每日不知釀造出多少美酒才能滿足這些帝王將相、皇親國戚、後宮內院、達官貴人、羽林軍士、樂人舞女等多色人等的消費。海量的需求對於戶縣釀酒業的發展無疑起到了無比巨大的拉動作用。

(5)戶縣酒在唐代達到了興盛時期

唐代國力強盛,經濟繁榮,社會安定,百姓富庶,文壇藝苑盛況空前,酒文化登峰造極,詩歌書法芳香醉人,是戶縣釀酒業輝煌的興盛時期。數千年實踐經驗的升華,形成了完整的傳統釀造理論(因黃巢起義的大火對長安城毀滅性的破壞,當時的文史資料盡毀。現有關資料散見於宋代及以後的記載中)。戶縣釀酒工藝流程,操作技術已基本定型,設備也基本完善,如榨酒的酒床,濾酒的酒簾等。當地酒坊遍地,香飄山川,時稱“戶縣酒”。上到王公貴胄下到庶民百姓無不喜歡此酒。杜甫在《城西渼陂泛舟》中寫道:“不有小舟能蕩槳,百壺那送酒如泉?”又在《與戶縣源大少府宴渼陂》中寫道:“無計回船下,空愁避酒難。”岑參在《與鄠縣群官泛渼陂》中寫道:“閑鷺驚簫管,潛虬傍酒樽。”可見當時戶縣的飲酒之風和款待之盛情。

戶縣的草堂寺有壹通石碑,碑文為唐太宗所作。清乾隆丁酉年(1777年)《戶縣誌》及民國二十二年的重修《戶縣誌》均有相同內容:“隋大業二年(606年),《李淵為子世民祈疾疏》鄭州刺史李淵為男世民目患,先於此寺求佛,蒙佛恩力,其患得捐。今為男敬造石碑像壹鋪,願此功德,資益弟子男及合家大小福德具足,永無災障,弟子李淵壹心供養。大業二年正月八日建立。”唐朝建立,李世民登基後念及羅什法師恩德,禦駕草堂寺,祭祀鳩摩羅什,同時在太平宮避暑。唐高祖李淵、唐太宗李世民去草堂寺求佛進香,在太平行宮避暑都曾用此酒賜宴群臣,更使戶縣酒聲名大振,譽滿京城。大詩人白居易在《朝歸書寄元八》詩中寫到“柿樹綠陰合,王家庭院寬,瓶中戶縣酒,墻上終南山”。直白的講到了他在京中飲用的是“戶縣酒”。詩中的“王家”即“皇家”,從詩中的敘述可以看出當時“戶縣酒”在京城很普遍,是為官家日常用酒。

白居易在另壹首詩《宿紫閣山北村》中寫道:“晨遊紫閣峰,暮宿山下村,村老見余喜,為余開壹尊”。紫閣峰即終南第壹峰,“山下村”即杜家莊,均屬現在的草堂鎮轄區內。由此可見,戶縣酒在當時有多麽普及。

唐太宗、李白、杜甫、白居易、岑參、韋應物、賈島、溫庭筠、蘇軾、程顥、寇淮、王九思等大詩人都曾賦詩盛贊戶縣山水人情、美酒佳釀,留下了大量的詩篇華章。

滄海桑田,歷史變遷。宋代以後,雖然都城東移,但戶縣的釀酒傳統,卻代代相承,久盛不衰。據《戶縣誌》(1986)記載:戶縣原有酒坊多設於商號後院,辟有甬道,直通大街,門懸酒旗,以招來客。酒坊賣酒,也兼賣曲。據記載,清末民初,壹個酒坊,單日壹集,可賣曲20~30 斤,賣酒壹個醅(壹甕6鬥米)。

戶縣城內酒坊鼎盛時期,多達8家。縣城各酒坊計有豐林館、醉仙館、聚仙亭、永樂館、陶然居、忠和園、永和樓,單憑這些名字,就足以惹人顧名停車,聞香下馬。

在上世紀五十年代前,戶縣各地不但鎮上都有專門釀酒、賣酒的酒坊,而且家家都會自己做酒,尤其在戶縣黃酒產區,幾乎家家四季不斷酒。夏有涼酒、冬有熱酒,勞動回來,喝壹碗解饑、解渴、解乏。

戶縣黃酒和當地人民群眾的生活、民風、民俗息息相關,密不可分。戶縣地區優越的地理環境、浩如煙海的人文歷史,為戶縣黃酒的發展、傳承奠定了得天獨厚的堅實基礎,是其他酒類產地所無法比擬的。

改革開放以來,戶縣黃酒也似老樹新花,煥發青春。壹些有識之士紛紛辦起黃酒作坊,縣城的飯店也自釀戶縣黃酒出售。

1986年,西安大口酒業有限公司成立,在繼承開發傳統釀酒工藝技術的基礎上,不斷創新學習現代釀酒生物科技,引進先進工藝技術,購置新型生產設備,培訓提高員工技術水平,實行現代企業管理制度,嚴格執行國家有關法規標準,使得產品質量穩定提高。產品被評為陜西省“產品質量無投訴”稱號、“綠色食品”、“陜西省名優產品”、“西安市著名商標”,企業規模不斷擴大。主打產品“紫閣大口”、“紫閣源”、“鄠醴”牌戶縣黃酒除大量供應戶縣、周至、長安、西安等市縣外還行銷至山西、四川、廣東、深圳、甘肅、北京等地,每年總銷量1500多噸,成為戶縣黃酒的龍頭企業,是關中地區唯壹成規模的黃酒生產廠家。

二、詩人與戶縣黃酒詩句

漢? 司馬相如

“ 於是乎,遊戲懈怠,置酒乎顥天之臺,”於是乎,酒中樂酣 ,天子茫然而思,似若有亡”“於是乎,乃解酒罷獵……(《上林賦》)

唐? 李白

“歡言得所憩,美酒聊***揮”? (《下終南山過斛斯山人宿置酒》)

“且復命酒樽,獨酌陶永夕”? (《春歸終南山松龕舊隱》)

“稱是秦時避世人,勸酒相歡不知老”? (《山人勸酒》)

唐 杜甫

“不有小舟能蕩槳,百壺那送酒如泉”? (《城西浹陂泛舟》)。

“無計回船下,空愁避酒難”? (《與鄠縣源大少府宴渼陂》),!

唐 白居易

“柿樹綠蔭合,王家庭院寬,瓶中鄠縣酒,墻上終南山”? (《朝歸書寄元八》)

“晨遊紫閣峰,幕宿山下村,村老見余喜,為余開壹樽。”(《宿紫閣山北村》)

唐 韋應物(曾任鄠縣縣令)

“時菊乃盈泛,濁醪自為美”? (《九日灃上作,寄崔主簿倬二李端系》)

“誰言不同賞,俱是花間醉”? (《灃上醉題寄滌武》)

“行忻攜手歸,聊復飲醉眠”? (《晚出灃上,贈崔都水》)

“置酒臨高隅,佳人自城闕”? (《灃上與幼遐月夜登西岡玩花》)

“有酒今滿盈,願君盡宏量”? (《鄠亭西陂宴賞》)

“野庖薦嘉魚,激澗泛羽觴”? (《西郊燕記》)

“壹與諸君遊,華觴忻見屬”? (《西郊遊矚》)

“於焉日淡泊,徒使芳樽盈”? (《縣齋》)

“樽酒遺形跡,道言屢開獎”? (《晦日處士叔園林燕集》)

“鬢眉雪色猶嗜酒,言辭純樸古人風”? (《與村老對飲》

柳宗元

“留連俯欞檻,註我壺中醪”? (《遊南亭夜還敘誌七十韻》)

岑? 參

“飲酒溪雨過,彈棋山月低”? (《灃頭送蔣侯》)

“載酒入天色,水涼難醉人”? (《與鄠縣源少府泛渼陂》)

“閑鷺驚簫管,潛虬傍酒樽”? (《與鄠縣群官泛渼陂》)

鄭? 谷

“潸然四顧難消遣,只有佯狂泥酒杯”? (《渼陂》)

“畫成煙景垂楊色,滴破春愁壓酒聲”? (《郊野》)

“雅用陶匏器,馨非黍稷流”? (《丞相孟夏祗薦南郊紀獻十韻》)

“灞陵橋上楊花裏,酒滿芳樽淚沾襟”? (《作尉鄠郊送進士潘為下第南歸》)

“酒醒往事多興念,吟苦鄰居必厭聞”? (《結綬鄠郊縻攝府署偶有自詠》)

賈? 島

“立馬柳花裏,別君當酒酣” (《二月晦日留別鄠中友人》)

韋? 莊

“歸來滿把如澠酒,何用傷時嘆風兮” (《鄠杜舊居》)

高? 駢

“吟社客歸秦渡晚,醉鄉漁去渼陂晴” (《寄鄠杜李遂良處士》)

張? 籍

“鄠陂魚美酒偏濃。不出琴齋見雪峰” (《寄徐晦》)

李? 端

“依稀醉後拜,恍惚夢中辭”? (《遊終南山因寄蘇奉禮士尊師苗員外》)

姚? 合

“老來詩興苦,貧去酒腸空” (《贈終南山傅山人》)

趙? 嘏

“小榼提攜終永同,半斑容鬢漫生愁”? (《宿何書記先輩延福新居》)

吳? 融

“百尺樓堪倚,千錢酒要追” ? (《賦雪十韻》)

魚又玄

“藥成酒熟有時節”“留不住,去不悲,醯雞蜉蝣可得之”(《題柳公權書度人經後》)

雍? 陶

“罷釣臨秋水,開尊對月華”? (《送前鄠縣李少府》)

馬? 戴

“閑檢仙方試,松花酒自如” (《贈鄠縣尉李先輩》)

宋? 範仲淹

“萬物已齊無壹事,獨醒惟笑眾醺醺”? (《知府孫學士見示和終南監宮太保道懷五首因綴篇》

章? 惇

“雲山空在眼,詩酒乖侑酢” (《紫閣山》)

魏? 野

“道裝輕紫綬,酒旆勝紅旌”? (《寄贈長安宋澥逸人十韻》)

楊徽之

“獨攜瓶錫欲春殘,深入終南路曲盤”? (《送夢英大師》)

梅? 澤

“明月壹樽酒,清風萬卷書” ? (《行役抒懷》)

李? 騊

“忘極空蒙清杯滿,更尋遺跡步高臺”? (《渼陂二首》)

溫? 泉

“圭峰巍巍頂碧天,溪泉汩汩蔭鄠縣。十月稻谷伴風笑,黃酒醇香飄田園” ? (《圭峰山麓》不知出處)

金元? 元好問

“杜曲舊遊頻入夢,兵廚佳釀析分攜”? (《送武誠之往渼陂》)

李? 汾

“生平事業書千卷,浮世功名酒壹杯” ? (《柳塘》)

明? 王九思

“有蒲斯菹,有鹿斯脯。其樂飲酒,觀者如堵”(《南山詩》)

“先生興狂渾欲飛,醉拈彩筆掃翠微”(《南山行寄熊子修》)

“稚子提壺,村醪自沽,茅檐醉舞,土炕誰扶”(《遊化羊谷贈樵夫》)

“但願千缸釀春酒,未須壹鬥博涼州”(《畫葡萄引》)

“香醪正甜沽壹醉,來日片帆開曉輝”(《盜賊止息蔔日西歸喜而作》)

“白頭聊遣興,濁酒正須賒” (《春居漫興和馮孝甫》)

“匆匆下馬日已夕,刲羊驪醑妥靈畢”(《同康侯觀胡公泉》)

“官閣迥臨霄漢上,山林偏愛酒杯長”(《近山欹湖約遊草堂不果賦詩二首》)

“佳客同遊此醉眠,枕衾濕惹翠微煙”(《和杏村子遊草堂作五首》)

“濁醪催客詩先就,紫閣招人興未忘” (《草堂寺》)

“但逢酒且喚金釵”“且飲香醪,酒和詩百年便了”“只落得花亭上醉來鼓掌,花撲酒杯香”“不飲呵桃花笑恁”(《春雨亭燕集》)

“誰能在就開金樽,喚取佳人舞繡筵”“東籬下飲遲,見南山落酒卮” ? (《春雨亭四時曲》)

“喜親朋白發交遊,不問尋春***賞秋,有酒兒邀來便走”(《和雲林清賞韻》)

“鄠鄉醝酒能醉人,離懷萬斛不可洗”? (《代送康汝修》)

康? 海

“莫言光未滿,先醉酒如泉”(《十四夜白閣宅宴集雨霽見月》)

“細雨煩絲竹,涼雲護酒漿。但拼今日醉,莫笑楚狂人”(《白龍廟明叔燕集》)

王九峰

“安得重躋遊,壹醉春缸釀” (《憶遊紫閣諸峰》)

何景明

“好陪王學士,杯酒日從容” (《到鄠筒王敬夫》)

韓期維

“倦來更醉陂頭酒,不數猖狂阮步兵”? (《渼陂西亭二首》)

“潦倒何方人盡醉,高秋欹枕即蓬壺” (《三閣樓同諸友雨中秋望》)

劉士龍

“冒寒攜酒堪稱興,細雨便宜壹葉舟”(《雨中坐灃和小橋》)

張仕升(萬歷間年曾任鄠縣知縣)

“臨流頻灑酒,清興有誰同”(《時鄂有回民之警,余攝兵放守,偶逢何茂才邀遊高觀潭》)

清? 王心敬

“白頭看破歷來妄,且摘黃花當酒籌”? (《感秋》)

“稻成春酒熟,堂上斑衣戲” (《答友問山居》)

“興來也飲淵明酒,詩就還憐康節狂”? (《草堂六首》)

“更深還似醉,不覺露沾衣” (《夜月》)

“窮年兀兀惟書卷,此日陶陶***酒杯”(《秋日西郊攜酒特邀知契》)

崔誌道

“濁酒壹樽吾事畢,伯倫自有鍤相隨”“醉死即佳奚用埋,癡情仍未外形骸”

(《晴窗詠》)

“多加餐飯能勝酒,太露鋒芒最累身。月夕花晨且吟詠,時時醞釀壹腔春”? (《為叔父留別詩》(2014版.《戶縣誌》吳廷芝(曾任鄠縣知縣)

“不是杜亭官況冷,容予樽酒讀殘碑”(《遊渼陂》)

李? 楷

“求魚不可得,村酒覓新炊”(《遊空翠堂觀宋張伋碑小憩泗源祠>)

康弘祥

“石橋有酒堪沽飲,攜向陂頭吊杜公”(《登瓜牛臺》)

“黃鳥能言留客語,青松作主勸人杯”(《花朝同友登釣臺》)

賀瑞林

“鄠杜城西古渼陂,征歌載酒泛舟詩”? (《渼陂》)

黃? 池

“仙客隔歲重相逢,攜觴盛酒再回樓”? (《渼陂即景》)

康行澗

“落花飛兮燕蹴,傍酒樽兮蚪潛” (《渼陂吊古賦》)

黃文涵

“攜酒出南山,山行何曲折”? (《登牛首山》)

“第五橋邊沽酒處,斜陽歸路花驄嘶”(《三月二十日遊牛頭寺》)

傅龍標

“惟有詩人名不朽,渼陂有魚岑家酒”? (《牛首山懷古》)

“隔岸無橋堪覓酒,披蓑何處可垂綸”? (《澇水春漲》)

王? 棣

“逢場樵子聚,迎曦酒家忙” (《詠龐光鎮>)

李煥堂

“盡送光陰入酒盞,都移造化入詩篇” (《清涼山》)

張鶴齡

“芳花未衰晚,留醉枕雲根”“己折青泥阪,還傾碧醁壺”(《擬庾子山詠畫屏風詩》)

繆延福(清末任鄠縣知縣,民國戶縣第壹任知事)

“鄠酒名唐代,白甫詩中收。烹鶿煮佳釀,聊以作報酬”(《鄂縣黃酒》)

喬振翼

“夜深初月魚驚釣,風靜雲開鳥勸杯” (《鄠南釣臺》)

王永清

“村酒添狂興,新詩借郢酬”(《同陳史公家兄弟再遊釣臺》)

長松居士

“舞筵花落留空翠,鬥酒應憐詩百篇” (《渼陂泛舟>)

三善居士

“漫道永和三日好,流觴此地可徘徊” (《繡溝春禊》)

民國? 於右任

“醉尋懷素集,醒遊渼陂湖。半醉半醒歸,吟詩頌杜甫”(《遊渼陂》)

高乾三

“呼朋友,酒壹樽,今日歡樂比劉伶”? (《重九登高歌》)

杜肇卿

“隔溪流觴聲熱鬧,沿途暢談興軒豪”? (《繡溝春禊》)

? 2015年4月14日收錄於草樓