王對說道，“嘿！國王忘記了嗎？以前夏宇興盛的時候，偏遠的國家都來朝貢，九州的郡守被要求納貢金屬，鑄成九鼎。上面畫了很多山川河流，各種奇形怪狀的東西都有，讓百姓知道了奇害。桀德敗壞，丁遷殷，延綿六百年。
殷被殘酷地虐待，丁被遷到周朝。帝德若美，鼎小不動；如果皇帝道德敗壞，鼎即使重也容易動。
過去把九鼎放在雍(紀？Rǔ)，詹說，可以代代相傳，立國700年，這是天意。雖然現在周朝皇族沒落了，但是天意沒有變。真的拿不了冠軍。“楚ォ撤回國內。
十六年(公元前598年)，楚國討伐陳，殺了夏正淑。因為鄭淑殺了他的君主，所以楚國殺了他。楚國攻占陳國後，把它定為自己的郡。所有的大臣都慶祝勝利，除了沈姝，他剛剛從齊國回來。
當莊王問他為什麽時，沈叔石回答說:“俗話說，把壹頭牛直接牽到別人的田裏，田的主人把它牽走，這確實是不對的，但把它牽走不是太過分了嗎？”
當然，莊王，妳是因為陳國動亂，才帶領諸侯攻打的。明明攻擊它是合理的，妳卻貪婪地把它歸為自己的壹個縣。妳怎麽能在世界上發布命令？”莊王於是恢復了陳的後裔身份。
十七年(公元前597年)春天，楚莊王包圍了鄭國，並在三個月內占領了它。從禦門進入鄭都，鄭伯脫下外衣，露出膀子，牽著羊去見莊王，說:“我不是天之驕子，不能侍奉妳，所以妳憤而來到我們國家。這是我的罪過。
我怎麽敢違抗妳的命令！妳可以把我拋棄到南海去，或者給我當其他官員的奴隸，我都聽話。如果妳不忘記周厲王、王旋、鄭桓公和武功，並繼續拒絕在他們的國家犧牲，讓我為妳服務。這是我的願望，我不敢奢望這樣的事情。我只是大膽地向妳坦白。"
楚國的大臣都說:“國王不應該答應他。”莊王曰:“鄭若能如此謙讓，必能用人。他怎麽能斷絕他的犧牲呢？”之後，莊王親自升起軍旗，身邊的人指揮軍隊，帶領軍隊撤退三十裏，安定下來，於是答應與鄭講和。
鄭潘茍(wāng)博士來做壹個盟約，和梁紫去楚國作為人質。夏六月，晉國救鄭，反楚。楚國在黃河上打敗了金軍，楚國直到打到衡勇才回國。
十年(公元前594年)，楚國包圍了宋國的首都，因為宋殺了楚國的使者。楚國包圍了宋朝五個月，京城糧食耗盡。人們用父母的血肉換來食物，用劈開的人骨換來柴火。宋國的華遠出城向楚軍說明真相。莊王曰:“此君子也！”“於是我撤兵走了。
原文:
八年，斬呂渾戎，然後到羅，看周圍郊區的兵。周定王讓他的孫子為楚王效力。楚王得了小卒，對他說:“以德，不在鼎。”莊王說:“我可以為所欲為！楚國的鳥嘴斷了。足以九鼎。”
王對說道，“唉！國王忘記了嗎？在過去，當夏天如火如荼的時候，所有的人都從遠方來。公瑾玖放牧動物，鑄造鼎雕像，並為它準備壹切，讓人們可以知道上帝的背叛。桀有亂德，丁遷為殷，並祀六百。
殷周暴虐，丁遷周。明秀之德，雖小，必重；其奸惑，雖大，必輕。以前國王註定是國王，財富三十，財富七百。周德雖然沒落了，但命運不變。三腳架的重量不能問。“楚王回來了。
十六年，伐陳，殺夏正淑。要求蜀國殺死他的國王，所以這也是壹種懲罰。陳已破，即出縣。眾大臣都祝賀他，申舒讓他壹起來，他卻不祝賀。
國王問，對他說:“據說那些牽著牛去牽他們的牛的人是不正直的。更有甚者，王因陳謀反，引諸侯以義斬之，而貪其郡。他怎麽能再指揮世界！”莊王是陳的復辟皇後。
十七年春，圍攻鄭，三月攻克。進了禦門，鄭伯牽著羊反方向走，說:“孤非天之事，不能侍奉君主。妳應該感到憤怒，我們的城市也因孤獨而有罪。
叫妳做什麽妳就敢做什麽！在南海，如果給王子們朝臣，他們只會聽。不忘李，不忘宣，不忘桓，不忘吳，不止社稷，換個位置也是孤註壹擲的願望，出乎妳的意料。敢於傳播妳的心。"
楚陳群曰:“不可允之。”莊王曰:“君若能為仆，必能取信於民，其平庸無與倫比！”莊王自舉旗，引兵繞，舍軍三十裏，遂許以平。當潘壹入團時，他的兒子成了壹名優秀分子。夏六月，金救鄭，反楚，敗進士河，故歸衡永。
二十年，我圍攻宋朝殺楚。五月宋左右，城食盡，易食，骨析熟。宋華元感慨道。莊王道:“好壹個君子！”所以我去了軍隊。
這篇文章出自西漢司馬遷的《史記》。
擴展數據寫入背景:
起初，史籍沒有固定的稱謂，稱為“太史公書”或“太史公”，省內也稱為“太史公”等。根據對已知材料的考證，司馬遷最早的史書《史記》是東漢桓帝寫的《東海寺碑》。
此前，《史記》是古代史書的統稱。從三國開始，《史記》逐漸成為“太史公書”的專名。
東周時期王權被廢，秦朝破壞古代文化典籍，導致明堂和石室珍貴典籍流失。
漢朝建立後，蕭何修法，韓信肯定軍法，張蒼制定章程，蜀確定禮儀，人品、學識俱佳的文人雅士逐漸發揮作用，各地文學愛好者不斷搜羅、贈送廢棄的詩文書籍等古籍。
《史記》的材料範圍很廣。當時的《世本》、《國語》、《季芹》、《楚漢春秋》、《百家爭鳴》等著作和國家文獻檔案，以及田野調查獲得的材料，都是司馬遷撰寫《史記》的重要素材來源。
尤為可貴的是，司馬遷對收集到的材料進行了認真的分析和篩選，剔除了壹些廢話。比如沒有證據的黃三不列，他就以五帝為規訓之始，對壹些無法厘清的問題，要麽采取懷疑的態度，要麽記錄各種意見。
由於《史記》取材廣泛，編撰歷史態度認真，所以資料翔實，內容豐富。
司馬輩為太史，整理論述歷史。《隋書經籍誌》載:“譚以《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》為據，而後成家言。”
可見司馬遷之父司馬談有意繼續編撰《春秋》之後的歷史事件。司馬談曾任太史令官，以修史為神聖使命。不幸的是，他的野心沒有得到回報。
元豐元年，漢武帝舉行收禪儀式。司馬談作為朝廷重臣，錯過了參與當代大事的機會，導致終身遺憾，悲痛而死。臨死前告訴兒子司馬遷，“今日子將由千歲統壹，封泰山，我卻不能行。這是命運！
我死後，妳會老得忘記我想寫的東西..."司馬遷答道:"我小子不敏感，請妳打聽壹下我祖先的舊聞。“可以看出，司馬遷是按照父親的遺囑完成了歷史工作。
《史記》以關禪之書為其八書之壹，即見其先父之意。司馬遷遵循《春秋》，在漢武帝開國大典元年寫下了《史記》。
司馬遷繼承父業，繼位太史令。早年師從孔安國、董仲舒，四處漫遊，了解風俗，收集謠言。作為壹名初診醫生，他在西南部服役。太初元年(公元前104年)，司馬遷開始創制《太史公書》，後稱《史記》。
然而，意外發生了。天漢三年(98年)，李陵戰敗投降匈奴。司馬遷因向漢武帝辯護始末而被捕入獄，並被處以宮刑，給了他極大的身心創傷。
出獄後，他被任命為書記處書記。他忍辱負重，含辛茹苦，努力完成自己的史記。他以“究天人之際，明古今之變，成家之言”的歷史知識，前後經歷了14年，創造了中國第壹部傳記通史《史記》。