坐落在綠色的馬踏湖山丘上。清乾隆年間，在青丘上建有“三賢祠”，內有盧忠廉、諸葛亮、蘇東坡等塑像。祠堂木柱上鐫刻著“三賢異姓，臥龍謫仙為天下士；幾代之後，漢、宋、儒、戰國，唯才是舉。”大門位於南北，對聯為:“異姓同心，三代英聚。”門前有壹對石獅子。大門東側是鐘樓，高約八米，懸掛大鐘。門的西側是壹個消防水池。五仙寺是壹組具有對稱軸線的四合院式仿古建築。大門朝南，東南角和西南角分別建有角亭。從大門到裏面，左右兩邊是廂房，前面是祠堂，都是梯田，蓋著屋檐，古仆典雅。祠堂碑書《五仙廟》。堂前柱上的碑文:“五賢異姓傳世；幾代豐功偉績，千秋萬載。”祠堂的門柱和東西兩廂的門柱上也有很多銘文。
人類歷史
人文歷史
諸葛亮(公元181-234)，楊度人，中國歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家。年少時隨父投靠荊州。後來走親戚的時候，沿著臨淄的諸葛莊和Xi安(所鎮)的線，坐船去了馬蘭臺(花溝南緣)。我飽覽風景，即興作詩《見湖為目》:“今遊七都，我在呂連坡放蕩。望湖望河秀氣，今為蘇州。借給壹只海鷗，帶兩只鳳凰。含笑看著倒影，很慶幸贏了吳剛。”
明代中後期，“江北藍箱”王(飾)的祖父王祥根得知詩的內涵，仰慕孔明的文武，於是改花溝為村，重修三賢祠，改元谷先生像為牌位，增諸葛亮像，並升其為五賢之壹。可見人們對諸葛亮的佩服。
蘇軾(公元1037-1101)，文學家、畫家，北宋八大家之壹。幾經貶謫，宋哲宗曾任登州、行宣、潁州，是禮部尚書。邵生被貶惠州、瓊州，病逝於杭州，追文忠。天命之年在鄧州的時候，弟子兄弟互訪，路過海邊的時候去過幾次呂中蓮的惠城湖。我即興作了壹首詩，“我貪看紅妝綠蓋，不覺壹夜湖上霜。卷滿錦錦，教馬寫秋光。”弟子稱他的詩為北國最美。
清乾隆年間，湖區人在修五仙寺時，由“江北藍箱”王叔倡導“三仙”:盧忠廉、諸葛武侯、蘇文忠、顏綱、元谷，立碑供奉。
鑒於上述情況，1985年，三賢寺舊址在政府和村民重修時改為五賢寺。它南北長55米，東西寬45米，占地2475平方米。整個建築包括五個大殿，三個東、西翼，以及鐘樓、鼓樓和大門。正殿高9米，雄偉壯觀。寺內五賢塑像由山東藝術學院雕塑教研室主任張昆侖副教授制作。五賢塑像壹字排開，中間是呂忠廉，左邊是蘇東坡，右邊是諸葛亮，東西兩邊是元谷和顏綱。諸葛亮和蘇東坡是壹代軍事家和文學家。陸忠廉有勇有謀，樂於扶貧濟困，助人為樂。閻剛不懼怕權力，也不崇拜李蓉。他是齊國的學者。元谷是西漢“氣詩學”的開創者。他公正、誠實，受到人們的欽佩。這就是人們推崇的五大新聖賢。
新中國成立時，三賢寺已被廢棄。僅存“重印續三賢殿”碑壹座。碑文有言:“世若遠，復建廟，後君子並元古，燕楚為五賢廟。”1985年，花溝村民在青丘上重建祠堂。中國雕刻了五位先賢的雕像來紀念他們，他們是陸仲廉、蘇東坡、諸葛亮、燕楚和元谷。葛亮(公元181-234)，楊度人，中國歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家。年少時隨父投靠荊州。後來走親戚的時候，沿著臨淄的諸葛莊和Xi安(所鎮)的線，坐船去了馬蘭臺(花溝南緣)。我飽覽風景，即興作詩《見湖為目》:“今遊七都，我在呂連坡放蕩。望湖望河秀氣，今是蘇州。借給壹只海鷗，帶兩只鳳凰。含笑看著倒影，很慶幸贏了吳剛。”