1)叫賣廣告
叫賣廣告也叫口頭廣告，是最原始的廣告形式，這種形式延續至今，上海城隍廟賣梨膏糖的，有“三分賣糖，七分靠喝”的說法。
據戰國時代成書的《易·系辭下》記載，殷周之時，“神農氏作，列廛於國，日中為市，致天下之民，聚天下之貨，各得其所。”要進行交易，就必然把交換的物品以叫喚、吆喝來引人註目。屈原在《天問》中就有“師望在肆……鼓刀揚聲”的描寫，講的是賣肉人姜太公“用刀子剁得響響的，吆喝聲高高的”叫賣廣告推銷商品的情景。韓非子“矛盾”的故事，介紹的便是賣矛者和賣盾者在集貿市場上展開的叫賣廣告的對仗。在公元前3000年的巴比倫，每逢載有商品的船只靠岸時，商人都要雇傭叫賣人，大喊大叫，為其招來買主。2)實物廣告
就是陳列、展示商品，讓買者挑選，也是壹種最原始的廣告形式。
《詩經·氓》中這樣寫道：“氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀。”意思是說，壹個敦厚的商人，拿著布匹向我換絲，他不是專來換絲，是想和我談情說愛啊！這裏的“布”就是實物廣告，實物展示是當時商品交換的必要手段。3)文字廣告
中國的文字廣告的起源也比較早，距今有三千多年歷史了，最早出現在夏、商、周三代的訓誡文告和戰國時期的翠命令上。這些廣義上的廣告是現代廣告的雛形。
現存世界公認的最古老的文字廣告，是距今5000年前，壹個埃及奴隸主懸賞尋找壹個逃奴的傳單廣告，文字是手抄的，內容是：“哈普店裏的奴隸逃跑了，希望各界合力緝捕。”這件從埃及古城發掘出來的珍奇文物，現在收藏在英國倫敦博物館內。公元前29年（中國的戰國時期），古羅馬的龐貝鎮因維蘇威火山爆發，整個城鎮瞬間被火山熔巖吞沒。但這場悲劇卻給後人留下了2000多年前古代龐貝人極其寶貴的生活場景，人們在遺址中驚奇地發現繪有標記的商店廣告和馬戲海報廣告。
廣告的演進
隨著社會、商貿和文化的發展，廣告的方法、形式逐漸演進。
1)音響廣告
用工具或其它能發出聲音的物品撞擊以代替口頭叫賣的廣告形式。
周代《詩經·周頌·有瞽》中有“簫管備舉”的詩句。漢代鄭玄箋註說：“簫，編小竹管，如今賣餳(麥芽糖)者所也。”南宋時茶攤主往往“敲響盞歌賣”。還有貨郎的小銅鑼，賣油的“油梆子”，磨刀人的四塊刀形鐵片串成的“鐵滑鏈”等是做音響廣告的物品。這種音響廣告是現代音樂廣告的起源階段。2)懸物廣告
在店鋪門前懸掛與經營範圍有關的物品或習慣性標記起招牌作用。
如酒店前的酒葫蘆，中藥鋪掛的藥葫蘆。理發店三色柱等。明代杭州《北關夜市》圖中，有店鋪掛著燈籠作廣告，還有懸著酒甕、魚肉作廣告的。現代商標就是來源於古代的標記。3)旗幟廣告
以旗幟代替招牌作廣告。尤以酒旗最多，酒旗也稱酒簾、簾、望子、幌子等。
酒旗最早的記載，當數2200多年前戰國末年的《韓非子》，在《外儲說右上》寫道：“宋人有沽酒者，升概甚平。遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高，著然不售。”唐代劉禹“城外春風吹酒旗”，宋代歐陽修“西風酒旗市，細雨菊花天”詩句中都講到了酒旗。《水滸》中武松上山時，首先看到的也是“三碗不過崗”的酒旗。初期的酒旗用青白二色布制作，以後發展為五彩酒旗，上繡花紋圖案或店名、酒字。旗幟廣告不僅是酒店的標誌，各行各業都普遍使用，直到今天，旗幟廣告還很盛行，使用的方法有掛、插、舉、扛等。4)招牌廣告
招牌掛在店鋪門前，起廣告作用，分橫額、豎牌、掛板幾類，有文字或圖文並茂的。
北宋著名風俗畫家張擇端創作的《清明上河圖》中，就有大酒樓“正店”字樣的燈籠招牌，賣羊肉的“孫羊店”字號，掛有“劉家上色沈檀揀香”豎標的香店，掛上“王家羅錦匹帛鋪”橫幅的綢緞店等等，描繪了當時汴京從汴河到城內街市的繁華景象，是中國古代商業招牌廣告的真實縮影。5)印刷廣告
是古代較先進的廣告形式。中國古代四大發明中，有兩項和廣告有關，漢代蔡倫最早發明了造紙，之後又有了雕版印刷術，宋代畢升發明了活字印刷。北宋濟南劉家針鋪廣告，是世界上最早的印刷廣告。
我國古代的印刷術傳到西方後，極大地促進了西方廣告的發展。1445年德國人古頓伯爾格發明了金屬活字印刷。1480年英國出現了最初的英語印刷廣告，稱為“喜求斯”，意思是“如果誰喜歡的話”，請印刷廣告傳單。這壹廣告的出現比中國晚了500多年。17世紀歐洲的工業革命