西藏仙洞:
位於塔頂西側，此處巖壁陡峭，山溝幽深，洞前有茂密的果林遮掩洞口。相傳張吃了人參得道成仙後，仍懼怕普世巫術，便躲在此洞內苦修，故名“藏仙洞”。
仙石:
位於藏仙洞下西南山坡，有壹塊2米多高、細底薄頂的大石頭，可蹲壹人。相傳神仙張曾坐在這塊巨石上打坐。當地人稱之為“不朽之石”。
驢子滾到了地上:
在任賢石的上坡，有壹片30多平方米的不毛之地，這裏植被茂盛，有四株周林。相傳神仙張騎的驢常在此打滾，故不長草木，故稱“驢滾地”。
梯子:
毛驢滾上山時，數十塊巨石自下而上壹字排開，狀如壹架天梯，故名“天梯”。傳說神仙張騎著壹頭倒著走的驢，也就是走梯子上天堂。至今，每塊巨石的平面上都有壹個“驢蹄印”，栩栩如生。
龍隱湖:
傳說當年王母娘娘在瑤池舉行蟠桃節，各路神仙都以稀世珍寶饋贈。東海老龍王也帶著海鮮和兩個仙人從東南往西北遊，到達瑤池前發現兩個仙人不見了。尷尬了壹會兒，我以為是我給太後丟人，就跪不起，變成了壹座青山。傳說明朝劉伯溫斬首龍脈時，“壹劍斬斷龍須，呻吟搶壹池水”(龍隱湖)，“兩劍斷舊龍頭，脈斷扁泉流”(滴泉)。龍隱湖位於龍脊山北麓。水色清澈如鏡，三面環山，尤其是老龍脊，綠樹成蔭。山中積芒硝，湖中有神仙。風景很美，這是必須的。
板簧:
那就是老龍脊下的滴水泉，壹年四季的泉水“丁咚”，是作為老龍脈的滴水流傳下來的。
黑寨墻:
老龍脊南端有壹座占地100畝的平房。由於長期風化，村子的墻壁是黑色的。當地人稱之為“黑寨墻”，又稱“老龍寨”。據說五代的時候韓小玉是村裏的國王。
Sunwatch:
在老龍脊山上，有壹個平臺，叫“太陽了望臺”。早上在這裏看紅日，就像從東海海底升到天上壹樣。光芒絢麗壯觀。相傳張吃過人參後曾在此坐禪，其道日增，後乘驢飛去，故又稱“登高仙臺”。
仙洞:
老龍脊南端的巖石和懸崖之間有壹個洞穴，據說是八仙的聚集地。這裏奇花異草，古柏蒼巖，俯瞰天元村，風景如畫。
臥牛石:
大方寺東北50多米處，有壹塊長3米、周長2.5米的石頭，形似臥牛，故名“臥牛石”。
童話廚房:
在臥牛石的下坡上，有壹個10多平方米的方圓土堆，中間凹陷。淤泥平坦，深淺不壹。相傳這是八仙聚會招待龍王的炊爐，後人稱之為“仙爐”。俗稱下腰窩。這裏，明月當空，泉水潺潺，山峰蜿蜒，環境幽靜。難怪八仙會在這裏招待東海龍王。
山杏產核:
在大方寺西北的杏樹山坡上，有壹棵5米高的杏樹生長在壹個大石頭縫隙裏，細而均勻，碗口粗，花果多。真是奇樹，人稱“山杏出石”。在這裏，妳可以欣賞綿延蒸發到雲端的老龍脊。
龍觀景臺:
位於大方寺西北，約壹裏外。關龍臺是龍脊山景區的中心，四周山谷環繞，中間有壹座孤峰。峰頂有壹塊巨石，石頭上用繁體字刻著“觀龍臺”三個大字，旁邊有壹行小字寫著“新四年星月”。刻的日期是蛇年二月，但不知多少年前。景區內的大方寺據記載建於漢代，距今已有2000多年的歷史。歷經唐、宋、元、明、清多次擴建改建，規模越來越大。寺內環境幽靜古雅，樹木參天，景色優美。每到夏季，涼爽宜人，真是皖北難得的旅遊勝地。
據考證，全盛時期，該寺有50多間房屋，40多名僧人。前面是大雄寶殿，裏面有五百個羅漢堂，各種佛像。民國時期，該寺曾被土匪侵占，寺內文物及其亭、臺、樓、閣遭到破壞，十分可惜。解放後，該寺由角宿縣林場管理。文革後，四大老廟、鐘鼓全毀，令人痛心。今僅存北廂房三間，南廂房四間，碑文殘破兩處，石桌壹張，石鼓兩個，占地僅約12畝。後來，由於熱愛家鄉的當地人的捐款，三座簡單的寺廟和三座佛像得到了修復。
寺後有龍雲洞，寺南有壹座60米高的絕壁。懸崖上有壹個小房間，供僧侶們打坐修行。小房間旁邊有“大佛”二字。陡石崖頂有練武臺，陡石下有仙洞，洞前60米處有小廟，廟西約150米處有老龍山。龍脊背面長約800米，登上龍脊可以欣賞到龍脊山脈。寺廟右側有山泉，清泉潺潺，源源不斷。相傳，此地是神仙張的故鄉。還有他修行、吃人參、成仙等十余件傳奇遺物，令人匪夷所思，嘆為觀止。尤其是自然風光秀麗的老龍脊山，猶如壹條巨龍昂首伸向天空。若登，或青山綠水，有奇松守護。看著遙遠的思念，讓人覺得超脫，高高在上。有詩《老龍脊仿仙遊》:“龍隱湖愛聞鶯聲，水映青山畫畫家。雲徑引玄學幻，流浪的韓笑過龍。群山奔流入海，古洞飄繞險峰。不是宋濤的長嘯，而是成仙階段的路已經變成了”。老龍脊景區不僅有美麗的自然風光，還有精彩的傳奇故事，引人入勝。審美，傳奇，解析。
四面環山，樹木遮天。周圍有約900畝天然林和7000畝人工林，其中包括1，700年樹齡的珍貴樹木青檀、800年樹齡的橡樹、珍稀菩提樹、鐵木樹、柏樹、黃楊、銀杏、紅葉樹、五角楓、松柏。林中有鷹、白頭翁、金雞、畫眉、貓頭鷹、啄木鳥，鳥類近百種。這裏有人參、靈芝等千余種珍貴中藥材。鳥類和動物過去經常在這裏出沒，但現在它們被人們獵殺。
這裏山巒疊嶂，三座山錯落有致，山巒夾在中間，壹望無際，迂回曲折，神奇無比。張是人，就出生在這裏。當地流傳著壹首“三山壹山，無帝可造仙”的民歌。
相傳張青年出家為僧，白塔山寺妖僧普善為師。普善從東海老龍王那裏偷了兩個神仙，經常出去找挑水的張喝半杯。張因為不滿提水，經常被蒲山罰說實話。普珊偷偷發現兩個神仙在喝水，就叫張用鋼針套上紅線，壹邊喝水壹邊捅男參寶寶的屁股。說是把男參煮了，煮了之後香氣很鮮美。它確實令人垂涎三尺。張忍無可忍，把人參都吃了，只覺得害怕，幹脆把剩下的參湯也喝了。在廟裏刷鍋水給黑驢喝，張卻把自己變成了神仙，而黑驢變成了神驢。他騎上驢跑掉了。怕被老和尚追，不時回頭看看。後來他轉身倒騎，不小心掉了右靴，沒拿起來就逃了。從那以後，他走遍了世界各地。因此，它所經過的巖石被命名為天梯，在塔山古石榴園北山的“天梯”上至今仍有“靴巖”和“驢蹄印”。現在是滿山滿坡的石榴樹，是塔仙品牌萬畝石榴園的基地。每年五月，石榴花盛開，五顏六色，壹望無際，宛如仙境，遊客們爭相前往參加“劉樺節”。比如果實成熟時，果實塌陷，摘珠品嘗，口感極佳。騎驢訪仙確實是壹件樂事。
傳說男仙人參被挖出後，留下壹個缸口大、深達數米的坑，清泉湧出，人們隨口稱之為“人參井”。這水嘗起來很甜，而且不含堿。長期喝，身體輕，延年益壽。原CPPCC主席於大成先生有詩嘆曰:“山始四雲，清溪月出井。”請問這裏的人參根水怎麽熬成八仙？如果老人承擔了這個負擔，他就會被稱為有德之人。仙童逃走了，在這裏受了委屈，被祭祀到池子裏。“龍脊山風景區開發項目
項目背景龍脊山自然風景區位於淮北市烈山區新蔡鎮，距市中心20公裏。景區總面積90平方公裏，其中林地占60%。龍脊山海拔363米，是淮北地區的最高峰。旅遊資源得天獨厚，尤其是自然風光秀麗的老龍嶺，猶如壹條巨龍昂首扶壁，直沖雲霄。自然資源得天獨厚，或青山綠水，古寺鐘聲，或深谷飛瀑泉，或奇峰插天，雲動雲飄，或山頂仙臺，奇松鎮守。遠遠看去，讓人覺得孤傲，高高在上。有幾十處人文景觀，包括龍隱湖、觀龍臺、仙人洞、大方寺、百裏園和臥牛山。相傳張曾在此修仙。但由於投入不足，基礎設施薄弱，吃、住、行等最基本的條件還不完備。擬吸引外資，真誠尋求合作發展。歡迎各地人士咨詢觀摩。建設條件淮北市生活在蘇魯、河南、安徽四省交界處，總面積2725平方公裏，人口204萬。屬於大淮海經濟圈中心城市(總人口654.38+0.4億)，交通便利。鐵路線橫貫境內，東起北京、上海，北至隴海，西至京九線。京福高速、連霍高速距市區僅10 km、15 km，徐州觀音機場70 km。淮北是國家園林和衛生城市，建城4000多年，歷史悠久。歷史名人輩出，如春秋時期的政治家錢，漢代的哲學家桓譚，三國時期的嵇康和。這裏氣候宜人，四季分明，屬於典型的溫帶半濕潤季風氣候。龍脊山自然植被保護良好，物種豐富，山清水秀，自然與人文景觀完美結合，具有較高的旅遊開發價值。景區附近的塔山萬畝石榴園。
塔山萬畝石榴園塔山村，與龍脊山自然風景區、五柳風景區僅壹山之隔，位於龍脊山風景區北脈。明清時期就有石榴種植，至今仍有近700畝明清時期的古石榴園。石榴種植面積654.38+0.5萬畝，石榴年產量654.38+0.00萬公斤。“十壹五”期間，石榴園基地將擴大到2萬畝。塔山石榴自唐宋以來，久負盛名。這裏是歷代朝貢的果園，也是張留下許多神話傳說的地方。古老的石榴樹厚如鍋碗瓢盆，盤根錯節，形態各異。如今，石榴園已發展到近萬畝，是遠近聞名的塔山牌軟籽石榴基地。每年5月，石榴花盛開，五彩繽紛，壹望無際，仿佛置身仙境。在這個節日裏，舉行壹年壹度的“劉樺節”，遊客絡繹不絕。果子熟了，果子崩了，遊客交易，搶著去，買果子，可喜可賀。