四天假期後大家都在做什麽？
當然是“唱民謠”啦！
“壯族山歌”壹直是廣西的民族特色，歷史悠久。據說壯族人從盤古壹直唱到現在。人們用民歌來表達他們的生活，表達他們的感情。
在廣西武鳴，古老的民歌發展成了“歌圩文化”，人們耳熟能詳的《壯族三月三》就是從這裏流傳開來的。
廣西，全稱“廣西壯族自治區”。有了“莊”字，表示這裏聚集了大量的壯族人。武鳴是壯族的發源地之壹，也是廣西最大的壯族聚居地之壹。
武鳴，被譽為“中國壯族之鄉”。
當地人所說的武鳴方言被認為是壯語的標準發音。廣西壯族自治區成立60周年，文字上方出現了這樣壹排標誌。它們既不是英語拼音，也不是漢語拼音，而是壯語拼音。
壯語的發展既是人們日常交流的語言，也是武鳴民歌的語言。
將於4月開始的三月三“歌圩活動”，是武鳴當下傳統文化中“歌圩文化”最完整的表達。
“各圩”中的“圩”字，就是“市場”的意思。歌圩就是大家聚在壹起唱山歌，互相唱山歌，人潮湧動像趕集壹樣。
2006年，武鳴“三月三歌會”被確定為南寧市“壹地壹節”項目。
2010，武鳴被國家工商總局正式授權為“三月三歌會”商標。
2011，武鳴正式將活動名稱“中國壯鄉武鳴三月三歌會”擴展為“中國壯鄉武鳴三月三歌會暨洛越文化旅遊節”。
在這樣壹個歌舞平臺上，武鳴壯族的三月三歌圩文化走出了廣西，被更多的人認識和了解。
除了唱民歌，當地還有各種傳統民俗活動。
武鳴羅波廟會“羅月祖母王”祭祀儀式是三月三日的壹項重要大型活動，2014入選廣西“非物質文化遺產代表性民俗項目”名錄。
三月初二上午，家家戶戶開始準備雞、豬、果盤等祭祀用品，點燃香燭，出發祭拜羅月的奶奶王。
到了約定的時間，隊伍在八音和鑼鼓的聲音伴隨著舞龍舞獅開始巡遊。遊行隊伍所到之處，人們用鞭炮迎接，爭相歡迎。場面不亞於春節。
祭拜完羅月奶奶王，3月3日歌會正式開始時，還會有壹場“搶煙火”的比賽。煙花升上了天空，來自不同城鎮的參賽者開始為煙花勇敢的戰鬥。遊戲精彩刺激，讓人很過癮！
五色糯米是壯族的特色食品。它是由糯米浸泡在四種不同的天然植物中制成，其蒸出的顏色豐富而明亮。“黑、紅、黃、紫”，加上糯米本身的白色，稱為“五色糯米”。
在歌會期間，人們用超大型蒸籠制作糯米飯。
這臺蒸鍋能蒸出3389斤五色糯米，前面的“33”代表三月三，“3389”代表武鳴區總面積——“3389平方公裏”。表示武鳴欣欣向榮，祝武鳴豐收。
看到這裏，妳可能會問，文章標題《洛嶽古國》沒說。別急，往下看就知道了。
前面說過，洛波寺的“洛越祖母王”指的是洛越古國，是夏商周漢時期以廣西為中心的南方古國。
洛越古國創造了豐富燦爛的文化，如稻作文化、棉紡織文化、龍舟文化、銅鼓文化、花山壁畫文化、太陽文化、龍母文化、石柱崇拜文化等等。這些文化對中華文明、東南亞文化乃至世界文明都產生了巨大而深遠的影響。
那麽這個古老的國家到底在哪裏呢？
據國家自然保護區管理局專家考證，駱越文化的中心和最早的都城是現在的廣西武鳴，而中國大明山南麓是百越民族的重要發祥地——“駱越”，也是駱越古國最早的都城。
大明山是古洛越人的祖山。它的壯名是“巴(bā)是”，也是祖山、聖山的意思。傳說大明山的山脈是莊龍族“特別挖掘”的體現，其中壹座山遠遠望去像壹座墳墓，龍母就葬在那裏。
大明山上有壹個田萍風景區，那裏有八個神秘的草地。它們排成壹條直線，垂直於北回歸線。這八個草甸上刻著奇怪的符號，似畫非畫，似字非字，當地人也不知道是什麽意思。所以壯族人把它叫做“徐賢”，說它是神仙聚會的地方。
後來經過考證，徐賢可能是古洛越人登上山頂拜天地的地方。這些草地形成了壹個巨大的祭祀建築群，在這裏我們可以準確地觀察到沒有陽光的景象，並確定回歸年的確切時間。
說到墳墓和祭品，不要害怕。大明山山川秀美，峰巒疊嶂，景色秀麗。因“雨後天高雲淡”而得名，又稱“山青水綠”。
除了田萍景區，還有王兵山景區的萬畝杜鵑長廊，飛影峰上流動的雲瀑奇觀，天湖如鏡的美景...
由於特殊的地理位置和復雜的生態環境，大明山為野生動物的繁衍生息提供了豐富的食物來源。
大明山不僅是候鳥停歇遷徙的必經之路，還有國家二級保護動物:葉猴、金錢豹等。
特別是葉猴棲息在海拔1500m的大明山，在廣西很少見，具有很高的科研價值。
除了“許歌”和“徐賢”，武鳴還有壹個“鬼市”，壯語叫“圩坊”。
羅月“鬼市”的故事在壯族地區廣為流傳，說人死後，靈魂必須回到祖居地——鹿窩。
傳說靈魂進入“鬼博會”後，先喝下遺忘之泉，忘卻人間情誼。然後過了10銅橋，拜了12宮，就可以在鬼市“安家”了。
因為這個故事，每當半夜墳地裏有壹點磷光，老人就會說是鬼點燈趕“鬼墟”。
故事中的“鹿窩”，現在指的是武鳴大明山腳下的鹿窩、蘿蔔、碼頭等鄉鎮。這壹帶曾是嶺南坑穴古駱葬之地。
洛嶽古國開國大典的第壹項活動就是在七月初七祭祀為國捐軀的英靈。這些鬼魂大多在年輕時就去世了。
七夕，法師將這些鬼魂引渡到鬼市慶祝七夕。在此期間，羅月後人演唱了《孝歌》《上殿之歌》，講述了七夕戀人用手遊舉辦鬼市的感人故事，表達了他們不滅的親情。
“鹿窩鬼市”不僅是洛越古國開國大典的文物，也是洛越古國洛越子孫的記憶。
在歷史的長河中，城市的不斷發展傳承著人們對家園的美好憧憬。
武鳴，曾經因為廣西巡撫提倡武藝而被命名為“武鳴天下”，如今卻流傳著壯族山歌文化，這座城市也在駱越文化的遺存上欣欣向榮。
武鳴還有更多美麗的風景，美味的美食，有趣的民俗活動，等妳來這裏玩，來品嘗，來體驗。