原來
不是所有人都會為我的成功鼓掌
原來
這世界上還有壹類人只會做兩件事：
我失敗了他笑話我
我成功了他嫉妒我
他們習慣以羨慕嫉妒恨的心態而活
在背後詆毀我汙蔑我的人
就是見不得我好
原因是他們沒有能力過的比我好
同情之余
我不妨報以微笑
然後拼命的變得更加優秀
終有壹天我已經成為翺翔天際的雄鷹
那時
我會發現
那些井底之蛙
就連仰望我的資格都已經失去。
詆毀烈士的害處 作文難忘齊小，難忘在這兒留下的絢爛的足跡，難忘在這兒留下的七彩的笑聲…… ——題記難忘齊小，難忘老師壹句句關心的話語，難忘同學壹張張天真的笑臉，難忘校園壹幕幕動人的場景，難忘大家壹顆顆熱情的心。
時光匆匆，似乎就在白駒過隙，彈指壹瞬之間，我們就從剛入校時那稚嫩天真的小不點兒變成了已是五年級的大哥哥大姐姐了，我十分懷念在這兒的點點滴滴。
難忘齊小，難忘老師的諄諄教導。
有壹次，我不小心撞了壹個大包，疼得哭了起來。
老師連忙幫我做了簡單的消毒處理。
然後，老師就騎著自行車，準備送我去醫院。
而這時正是驕陽似火的時候，況且老師剛剛生過病，體質還很虛弱。
我勸老師別送了，老師直堅持送。
就這樣，我坐在老師的車上，蕩蕩悠悠地。
忘不了，坐在老師車上蕩蕩悠悠的感覺。
難忘齊小，難忘同學的歡聲笑語。
那是壹個冬天，窗外下起了雪，紛紛揚揚的雪花滿天飛舞。
不壹會兒，校園就成了銀色世界。
歷史人物不可詆毀 850字作文歷史人物不可詆毀 在人教版高中二年級《語文》課本中，有壹課收錄了杜甫的詩作《登高》，右側配有杜甫的半身畫像。
近日，網友掀起了對杜甫像“再創作”的熱潮，紛紛發布在微博或其它網站。
其中，杜甫時而手扛機槍，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，時而擺攤賣西瓜，時而化身送水工……好事的網友為這壹系列取了個名：“杜甫很忙：開完摩托騎白馬，送水過後賣西瓜”。
“詩聖”畫像被如此惡搞，引起壹片爭議。
有人不無憂慮：杜甫身份卑微卻心憂天下，對這樣壹位詩人，惡搞他的畫像，是思想貧瘠、信仰缺失的表現。
壹位詩歌協會會長呼籲說：“惡搞不能沒有民族底線，不能沒有精神之光！” 當然，面對“民族底線”這樣壹頂帽子，網民們多少會有點愕然。
這年頭，對嚴肅文化的惡搞與解構，早已不是什麽新鮮的風潮，杜詩聖也絕非是被惡搞的第壹人。
比如，2008年有過壹個喧囂壹時的 “全民孔子計劃”，在網友的創作裏，孔子被逼婚、賣起了炸雞、還成了不得誌的廣播員……惡搞名人榜上還有：李白，“床前明月光”成了 “牙齒掉光光”；屈原，被註冊成豬飼料的商標；孫悟空，愛上了鐵扇公主……簡直就是“沒有搞不到，只有想不到”。
曾把電影《無極》惡搞成《壹個饅頭引發的血案》視頻的胡戈說，“惡搞是壹種新型的開玩笑方式。
惡，並不是壞的意思，也不是惡意。
”也許，在那些瘋狂塗鴉壹切聖賢的年輕人眼中，惡搞僅僅是壹種遊戲，它沒有什麽特別的惡意，也談不上什麽深刻的目的——不在乎什麽，不追求什麽，也不諷刺批判什麽，專註當下的 *** ，玩了，笑了，也就夠了。
難怪還有人毫無邏輯地自辯說，對杜甫畫像的塗鴉，“完全是出於內心對杜甫深沈的喜愛”。
瞧，就是如此的漫無邊際、不著五六。
雖然《杜甫像》本身為人物畫大師蔣兆和巔峰時期的作品，但我相信，給杜甫添上白馬或摩托的年輕人，絕沒有當年法國人杜尚為《蒙娜麗莎》添上小胡子時的藝術追求，也談不上什麽對傳統審美價值的離經叛道。
因此，用缺乏“底線”或“信仰”來批判“杜甫很忙”式的惡搞，雖然沒什麽錯，但恐怕就像壹拳打在棉花上，和壹些年輕人是“雞同鴨講”。
說到底，這種惡搞本質就是壹種無聊，或者如惡搞者自己所說，“壹種發泄”，恐怕並無與主流價值作對的目的。
筆者認為，對此類惡搞，當然需要恰如其分的批評，需要有針對性的引導，但只要不出現不良或低俗的內容和思想，不妨放輕松壹些看待，無須太過擔憂。
畫像被塗鴉上幾筆，杜甫並不會就此失去“詩聖”的光彩，而中國傳統文化也不至於因此蒙羞。
值得擔心的倒是，宣泄壹己情緒的“惡搞”文化在我們這個時代的風行，究竟是經典褪色的原因，抑或壓根就是結果？在年輕人無意義的自我創作以外，我們的教科書、育人者與文化創作者，有沒有提供多種可親近的方式，讓他們去理解和愛上傳統文化？或者創造出打動人心的當代經典，唱出先聲，蛻變文風，對抗當代文化中流行的去歷史化和去語境化。
杜甫說過，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”。
他大概才不會在乎如何被“惡搞”，因為他早就斷定，雜音與碎片無論曾經多麽喧鬧與風光，最終都將隨風而逝，而民族文化真正的精神之光，絕沒有那麽脆弱。
百家號文章惡意詆毀又是壹個周末，而我，又是自己在家。
面對著電腦發呆，不知寫什麽好。
突然間感覺自己像是被這個世界拋棄了，或者是自己對這個世界厭倦了。
總之，現在在我面前的這個社會，讓我感覺好陌生，好可怕。
時間的列車走走停停，我時不時的望向窗外，卻無心欣賞窗外的景色。
總覺得自己的心靈缺少了點什麽……冬天就快要到了，這個季節是我最喜歡的。
我喜歡那紛紛揚揚的大雪，就像魯迅所說，北方的雪，是旋轉而且升騰的。
我好似很欣賞這彌漫天空的浩浩蕩蕩的大雪，因為，它們是孤獨的，而我，亦是孤獨的……也許，是時間讓我的心靈變得空虛了吧？在學校，每天都有做不完的事要做，沒時間來顧及自己的想法。
現在，我獨自在家，等待天色暗下去，因為只有到了晚上我才能沈沈的睡去，不再“享受”這寂寞。
其實，想壹想，我也並不是寂寞的，我還有我的家人，我還有我的朋友，我還有我自己的思想空間。
這些都足以補充我空虛的心靈。
比起那些生來就缺少親情，就缺少壹份愛的人，我是幸運的，甚至說是幸福的。
微笑著面對生活吧，想想自己擁有的，想想陽光，想想歡樂，想想雨後的那壹片彩虹。
不要被暫時的寂寞蒙蔽了雙眼，不要為短暫的歡樂詆毀了未來。
相信——生活，依舊是美好的！
回復：為什麽會有敗類寫出這樣詆毀諸葛亮的文章欣賞是壹種善良 1852年秋天，屠格涅夫在打獵時無意間撿到壹本皺巴巴的《現代人》雜誌。
他隨手翻了幾頁，竟被壹篇題為《童年》的小說所吸引。
作者是壹個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。
他四處打聽作者的住處，最後得知作者是姑母壹手扶養照顧長大的。
於是，屠格涅夫幾經周折，找到了作者的姑母，表達了他對作者的欣賞與肯定。
姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：“妳的第壹篇小說在瓦列裏揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人手記》的作家屠格涅夫逢人就稱贊妳。
他說：‘這位青年人如果能繼續寫下去，他的前程壹定不可 *** ！’”作者收到姑母的信後驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆塗鴉寫篇文章打發心中的寂寥的，沒想到得到名家屠格涅夫的欣賞，名家的話壹下子點燃了青年人心中的火焰，使他找回自信，尋找到了人生的價值，於是他壹發不可收拾寫了下去，最終成為享譽世界的文學家、思想家。
這個人不是別人，他就是我們熟知的列夫托爾斯泰。
社會生活中，每壹個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每壹個人也應該學會去欣賞別人。
欣賞與被欣賞是壹種互動的力量，欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念；被欣賞者必產生自尊之心、奮進之力、向上之誌。
因此，學會欣賞應該是壹種做人的美德。
臺灣作家林清玄青年時代做記者時，曾報道過壹個小偷。
這個小偷作案手法非常細膩，犯案上千。
文章的最後，他情不自禁感嘆：“像心思如此細密、手法那麽靈巧、風格這樣獨特的小偷，做任何壹行都會有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前無心寫下的這幾句話，竟影響了壹個青年的壹生。
如今當年的小偷已經是臺灣幾家羊肉爐的大老板了！在壹次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點，使我想，為什麽除了做小偷，我沒有想過做正當的事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。
培根說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪。
”讓我們在生活中多壹些欣賞。
欣賞是壹種給予，壹種馨香，壹種溝通與理解，壹種信賴與祝福。
社會生活中，每壹個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每壹個人也應該學會去欣賞別人，欣賞與被欣賞是壹種互相的力源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛之懷，助人之念；被欣賞者必產生自尊之心，奮進之力，向上之誌.因此，學會欣賞，應該是壹種做人的美德，肯定了別人也是肯定了自己，誠如愛默生所言：＂人生最美的補償之壹，就是人們真誠地幫助了別人之後，同時也幫助了自己.＂ 臺灣作家林清玄青年時代做記者時，曾報道過壹個小偷作案手法非常細膩，犯案上千起，第壹次被捉到.他在文章最後情不自禁地感嘆：＂像心思如此細密，手法那麽靈巧，風格這樣獨特的小偷，做任何壹行都會有成就的吧！＂林清玄不曾想到，他20年前無心寫下的這幾句話，竟影響了壹個青年的壹生.如今，當年的小偷已經是臺灣幾家羊肉爐的老板了！在壹次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：”林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的肓點，使我想，為什麽除了做小偷，我沒有想過做正當事呢？”從此，他脫換骨，重新做人，回頭想想，如果沒有林清玄當年對小偷的”欣賞”與期盼，恐怕也不會有他今天的事業與成就了，不難看出，欣賞對人生是多麽重要. 與欣賞對立的是漠視和詆毀.培根說：”欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪。
“讓我們的生活中多壹些欣賞，欣賞是壹種給予，壹種馨香，壹種溝通和理解，壹種信賴與祝福
四年級下冊語文練習三的作文簡介50字經得起抵毀，才能擔得起責任經得起抵毀，才能擔得起責任。
獨坐亂花裏，閑翻記事本。
驟然，清晨的第壹縷陽光，喚醒了我早已沈睡的靈魂，將我帶入了思考的世界。
壹個人，從呱呱落地的那壹刻起，就立身凡塵，成為壹個凡人，因此，要把心放平，把心放松。
將生活過得像壹泓平靜的水；像壹朵自在的雲；像壹枝與世無爭的梅花。
但是，對於人性中的各種弱點，我們又該用什麽樣的態度去面對呢？是選擇坦然面對生活的各種詆毀，勇於承擔生命的責任；還是選擇逃避現實，埋怨他人，虛度此生。
同學們，詆毀真的是壹種傷害嗎？奉承又真的是壹種摯愛？都不是，我認為要經得起詆毀的人才能擔得起責任。
因為沒有壹種不通過蔑視、忍受、奮鬥、就可以征服的命運。
面對詆毀，司馬遷選擇坦然面對與接受，因而，等待他的就99zuowen是入獄，但是，又何妨？他還不是擔起了生命的責任，撰寫了魯迅贊為：“史家之絕唱，無韻之離騷，”的不朽之作《史記》。
中國古代的四大美女，落雁王昭君被人故意畫醜，她原本是後宮佳麗三千之首，但最後卻變成了養在深閨人未識，為此她並沒有怨恨任何人，而是選擇了，失之淡然，順其自然的態度。
面對詆毀，昭君選擇了接受，她也沒有因此而被埋沒啊，還不是成為中國古代四大美女之壹，還不是成為了和平的使者，擔起了生命的責任，實現了自己的人生價值。
著名歌手，韓紅不也是壹樣嗎？她沒有因為受到來自外貌的各種詆毀，而悲觀失望，反之，坦然面對，因此，她也擔起了生命的責任。
而妳只有經得起生活中的各種詆毀，才能擔得起生命的責任，才能鑄造人生的輝煌。
記憶中妳最美是誰在花季裏走過，盛開了花朵？是誰青春裏停留，撥動了情鎖？又是誰在滄桑中邂逅，演繹了傳說？ ——題記當那古老的宅院褪去了光芒，當那迎親的笙樂在妳的耳際中徜徉，當妳將最後壹點希望燃燒在火光中，妳依舊那麽堅強，只是浮華洗禮後，滿是心傷。
行走在高處，妳早已習慣了孤獨。
“冷月葬花魂”，這才是妳的本色吧，妳也曾想掙脫這束縛。
怎奈，妳就是壹顆冰山下的火種，可以浴火重生，但妳骨子裏的那份孤傲，卻總是被排斥在塵世之外。
壹句話直指妳的生死，又有誰解妳的無奈？“花謝花飛花滿天，花消香斷有誰憐？”壹本《紅樓》，傾述了那個時代的悲哀。
悲哀中妳的風采獨在。
妳有妳的驕傲，不容褻瀆的驕傲，壹世繁華的今天，依舊讓人心醉。
美人淚，杯中酒。
壹次次看見妳哭泣，壹次次看見妳拭去淚水，而後崛起。
世故的風雨擊打著妳那份飽受磨礪的勇氣，但妳堅持著，為自己。
妳就是妳，萬物只能作為比擬，卻無法真正替代妳的點滴。
寶黛的故事或許註定是個悲劇，但妳已然傾盡全力。
當妳成為葬花的主角，當悲傷與絕望蕩漾在妳憔悴的容顏上，當故事的結局定格為歷史，不容質疑。
妳還是當初的模樣，從容和淡然。
妳用妳的執著向封建的年代提出抗議，妳用妳的追求向黑暗的社會尋問真理。
的確，妳終究沒能邁過榮國府那面冰冷的高墻，只能默默觀望。
有人說，“妳敗了。
”或許吧，掙紮不出這牢墻恍若空虛壹場，但我知道，妳雖敗猶榮。
妳自我的活著，孤芳自賞，低調又怎樣？大觀園裏，妳用款款的淚水點綴了壹地鏗鏘。
妳美得讓人心碎。
青蔥歲月，以恣意的姿態流過百個年頭。
伊人唯美的在滄桑中華麗轉身，卻來不及停留，壹瞬定格為永恒。
斯人已逝，芳華永駐。
妳孤獨了壹輩子，也悲愴了壹輩子。
而現在，妳總該笑了吧，回眸，不再是不解與詆毀，妳可以安心的做妳自己了。
放浪的天涯，愛恨離別，與妳那淡淡的憂傷壹起湮滅……紅樓的故事中有個妳，妳是那麽地渴望逃離這孤單的世道，尋覓屬於自己的角落，明知宿命如此，妳抗爭依舊。
黛玉啊，在我心中有個妳，心中的妳，最美麗。
花季，她尋尋覓覓；青春，她傾其努力；滄桑，她用無謂與堅強詮釋了生命的意義，那麽的，美麗。
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