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解礫的壹生

李雲qǐn(1694—1776)本名廣叔,本名楊(藏府時朝鮮肅宗賜名堂,故以此為名)。

1694徐佳(肅宗二十年)九月十三日生於常德宮寶卿殿。1699年,姬茂被封為顏勇君,因長兄景宗無子,在晉昌基、李壹鳴、李建明、趙太才的支持下,於辛醜(朝鮮元年)1721年被追封為王世帝。那時,景宗23歲,但他從小身體虛弱,李雲也是。1724第壹天,景宗去世,解礫於8月30日位於常德宮任政門。是給英祖王的。

英祖從小經歷坎坷,在母腹中就被張禧嬪摧殘(見蘇宗條)。在被封號即位之前,他以顏進軍和王士第的身份居住在外國。作為國家大事的旁觀者,他深知派系鬥爭對國家大事的危害,所以壹登基就著手消滅這場鬥爭。為了恢復曇花壹現的普遍兵役稅,英祖甚至走出朝廷,征求官、學、兵、農的意見。英祖為了減輕農民負擔,把從全國平均征收的兵役稅削減了壹半,減少的部分由漁業稅、鹽稅、船稅和土地附加稅彌補。英祖還通過會計制度整頓國家收支的財務制度。他采取了切實可行的政策,允許偏遠的慶尚道繳納谷物稅並交給附近的港口,允許在山區用棉花或現金代替谷物進行支付。通過增加鑄造硬幣來鼓勵貨幣流通。英祖還熱情地推銷用朝鮮語印刷的重要書籍,包括小學說明、小學指南、適應癥記錄、百行記錄、警告問答等。,並推廣農家樂集成等與農業相關的書籍,可見他對改善農民生活的關心。雨量計、水文學家和其他科學儀器再次大量生產,並分發到地方政府辦公室。與此同時,廣泛開展公共工程,在農村修建堤壩和堰壩,在首爾和其他城市廣泛修建道路和橋梁,修建平壤中城。英祖提升了普通人子弟的地位,為普通人社會地位的上升開辟了另壹種可能。

英祖采取的政策旨在堅持儒家思想,發揚世宗時代開明國王的人道主義統治,但卻阻擋不了社會變革的潮流。18世紀,朝鮮國內外商業活動迅速增加,通過行會組織的壟斷和批發銷售進行資本積累。許多從事貿易的商人都集中在首爾。政府批準的商店,即特許貢品供應商和街頭店主之間的傳統分工,已被整合為壟斷和批發體系結構。臨時商店最初是為了滿足人們在特殊場合(如科舉考試、國王出巡等國家大事)的需要而設立的,但這種場合過去後,這些商店繼續向普通人供應食品和雜貨。這些商店是由臨時搭建的棚屋裏的小店主經營的,他們無論如何都要依靠批發商。批發商的價格政策直接影響著首爾普通人的生活。手工業者往往成為個體生產者。有些人甚至發展成了工廠主,獲得了壟斷特許經營權,可以銷售自己的產品。在某些情況下,僅僅是某種商品的批發商比從事商品生產更有利可圖。在商人和工匠中,通過對許可產品進行壹點改進來創造壹種新產品以獲得許可已經成為壹種趨勢。特許經營確保了壟斷和政府保護。朝鮮所謂的“灣商”壟斷了京畿道和忠清道的商品,壹些批發商的人參銷售網絡遍布全國。

英祖時期,朝鮮、清朝和日本的貿易額迅速增加。其中,除了中朝邊境城市交易的牛、馬、鹽、鐵之外,最重要的是清代的人參貿易。人參貿易又叫八包貿易,每包人參10斤。朝鮮允許派往中國的代表團——所謂的“延行”人員——每人攜帶八個包裹。後來朝鮮政府停止了人參的出口,原因是朝鮮邊民越界采集人參,打傷了中國地方官員,而使團可以按每斤人參25兩白銀計算,帶2000兩白銀到中國購買貨物。後來為了防止白銀過多外流,又換成了價值2000兩白銀的朝鮮貨,如皮毛、紙張、幹海鮮等雜物。高級官員可攜帶壹個半包裹(三千兩白銀)。由於使團中翻譯等低級別官員的資金短缺,私人商人利用這種情況,或借錢給翻譯,或直接向使團提供保險和從中國購買貨物的錢。他們出售人參等朝鮮產品,換取日本的白銀、中國的布匹、日用雜貨、金屬制品、書籍、藥材、染料,以及朝鮮皇室使用的藥材、珠寶、蘇杭綢緞等奢侈品,購買量相當大。為了追求利潤,壹些朝鮮大亨甚至充當使團的馬夫和奴隸,隨同使團來到中國。在中朝貿易中,也出現了壹些被禁止的事件。清朝嚴格禁止出口槍支、軍械、號角、火藥、硝石等兵種和軍火原料,還禁止或限制出口大米、豆類、雜糧、銅鐵、廢鐵、生絲、馬匹、書籍等。對朝鮮的出口比較寬松,但也有山海關總指揮官搜出地圖、禁書、牛角、硝酸鹽的記載。為了限制白銀外流,朝鮮也采取了壹些措施,最著名的就是英祖頒布的文身禁令。

英祖是韓國歷史上以節儉著稱的國王。他在登基之初,就註重生鮮貿易對朝鮮國內經濟和社會風俗的影響。英祖三年(雍正五年1727),朝鮮冬季至日副使鄭恒義勸英祖:“...最近流入英祖(清朝)的采銀太無限了。所謂采銀,也就是在國內收的銀。用我有用的貨,不利於交易的東西都融化開奢侈,很沒意思。”次年,李崇燮寫道:“絲緞紗,中國不產,年年用,朝廷用,營門旗用。若禁止,則實行潛商之法,以改變整個國家的奢靡之風,防止私商之奸,彌補經濟使用的開支。”英祖,商人,做壹件事有三個好處。徐明君大臣奏章說:“用幾萬兩銀子換唐物件,貴得很。而且奢侈感越來越強,尤其是衣服和食物。如果嚴格禁止這種風就好了。而這正是上面所致力於指導的。很難鼓勵聖家節儉,但宮裏的衣服未必沒有奢侈的習慣,所以不要以此為戒,以為這就是變化的本質。”英祖二十二年(公元1746,乾隆十壹年),幾經醞釀,英祖終於正式下詔:“奢靡之風無非近日。嘿!世界上有好人,也要遵守規則。有沒有不練就先把人殺了的?從今年開始,禁止穿上層的衣服,穿下層的衣服,禁止和軍隊以外的人交易。”官方禁止從中國進口緞子。與朝鮮使團進行貿易的北京巨商們被這個消息震驚了。“從此以後我和我的生活沒有任何關系。”但在清、鹹兩國商人的抵制下,禁糧令很快失效。韓國商人開始編織平紋綢緞出口到中國北方。四十年後,正祖在位時,禁糧已經名存實亡,正祖不得不重申這壹命令。

除了中朝貿易,朝鮮作為中日貿易的再出口國,用日本貿易獲得的白銀在中國購買絲綢,再將中國的絲綢出口到日本換取白銀。朝鮮的“清代白絲綢貿易,全部進日本博物館,那時就有利可圖了。”白絲重100斤,交易要60金,而去城裏的日本博物館要160金,利潤很大。所以,白思雖然累,但是可以賣。“在英祖時期,開城(松商)的商人在人參批發和出口貿易活動中與首爾的同行(京灣商人)展開了激烈的競爭,並進行了日中三方國際貿易。他們從朝鮮寺廟的生產者那裏購買了大量的紙張(朝鮮紙),從東海岸購買了幹海帶和海參,從中北部山區的獵人那裏購買了水獺、豹子、老虎等野生動物的毛皮,從中國購買了白絲綢和錫,從日本購買了紅銅和鐵,這些都是用於這種三方國際貿易的。此外,朝鮮通過琉球對南洋的轉口貿易也有所發展,從南洋進口藥物、香料以及珍珠、玳瑁、珊瑚等奢侈品。在琉球王國的首都琉球村(朝鮮稱海浦),壹艘琉球貿易船專門駛往朝鮮。在李崇煥的《故事選》壹書中和李的《壹望無際的河山》壹畫中,分別描寫和描述了貿易船只頻繁往來於這些偏僻港口的情景。在朝鮮政府規定松商(來自開城的商人)為主要供應商,京萬(來自首爾的商人)為主要出口商之後。京灣商人不僅壟斷了上述國內貿易,而且還代表政府收稅、經營貨幣兌換和代理海外貿易,這壹點受到國內十三家銀行和廣東海關的極大影響。

朝鮮商人的這種商業壟斷和批發活動,創造了對銀和銅的更大需求,促進了采礦業。日本戰爭前政府嚴格控制下的礦山被移交給私人運營商。17世紀,朝鮮有68座銀礦,但因銅由日本供應,銅礦開采並不發達。但18世紀,日本德川幕府停止出口銅,清朝大量需求銅,於是銅礦也發展起來。隨著物價的上漲,如果首爾人不以這樣或那樣的方式參與商業活動,他們的生命將受到威脅。很多二班和平民也不分身份從事某種商業活動。所以首爾在18世紀作為工商業城市有了很大的發展。人民對刀、馬鬃帽、餐桌、青銅器等工業品的需求日益增長。對戴馬鬃帽的限制實際上已經消失了。

英祖時期,朝鮮兩個階級越來越窮,衰落了。兩個階級人數的增加是他們貧窮的根本原因,因為他們持有的土地至少必須在他們的兒子之間平均分配,而女兒,無論結婚與否,往往在遺產中占有壹份。財產越來越少的兩個階級面臨著要麽作為自耕農從事農業,要麽間接從事有利可圖的工商業的選擇。隨著貿易和貨幣流通的擴大,高利貸是他們進入的另壹個領域。工商業是第二職業的觀念需要改變,有人認為要學習清朝的中國。隨韓國外交使團去過中國的樸智元和樸智嘉,見證了他們眼中的商業和制造業的發展。他們回到朝鮮後,建議采取積極政策發展商業、冶金、漁業、畜牧業、園藝業和采礦業。甚至書籍的非法復制也被商業化了,因為兩個富裕階層競相出版著名先輩的文學作品。這種情況導致了通俗小說和詩歌的出版。人們特別欣賞諷刺和社會批判的作品。《春香》的故事講述了壹個藝人女兒的忠誠,因為它充滿了對官員貪婪和勢利的諷刺,所以被廣泛閱讀。在司法方面,英祖廢除了壓膝、刺死等體罰,並在宮門前立起了報冤鼓,讓老百姓的冤情在文達法庭上可以聽到。軍事上,在中國南方慶尚道設立了統壹營,作為日本海軍的指揮和訓練機構。

1776年3月5日,沈冰,英祖王死於清溪宮慶忌廳。在位五十二年,春秋八十三年,是朝鮮王朝最長壽、在位時間最長的國王。謚號知行淳德應倫敦田健紀龔升大廣雲開泰紀永耀明順者甘鑒坤寧乙文宣吳溪靜賢小大王,清朝授莊順。葬揚州沅陵。