第壹章:兒童的發現和兒童文學的發現。
1.兒童文學是成人為了吸引和提高兒童對文學的鑒賞能力而創造的壹種特殊文體。
2.中國的“兒童觀”受了幾千年的影響:魯迅說:過去的歐洲人誤解兒童,是因為他們是為成年人準備的;中國人的誤解是,萎縮的成年人。
引起引起
3.人的發現、兒童的發現和兒童文學的發現
來自於
4.在五四新文學運動中,最早提出“人民文學”口號的周作人,在回顧了中國的歷史和現狀之後,曾經感嘆:“中國沒有見過兒童——其實連個人和婦女都沒有見過,所以自然沒有真正為兒童的文學。”
5.“兒童文學的名稱始於五四”(茅盾語)中國兒童文學的真正發現和發展始於五四新文學運動。
6.從世界兒童文學發展的歷史考察來看,壹個國家和民族兒童文學的發生和發展,必然與這個國家和民族的啟蒙思想、婦女解放運動的高漲、兒童發現的重要性、兒童問題、兒童教育和兒童文化以及整個社會重視、尊重和解放人的思潮和整個文學的發展有直接關系。
第二章:中國傳統兒童文學的初步考察。
1和五四之前的中國兒童文學,包括傳統兒童文學的現代兒童文學,充分體現了傳統文化和現代文學對社會群體“兒童觀”的影響,並由此規範和制約著兒童文學。
2.傳統兒童文學具有雙軌運行的特點;壹方面,民間創作的口頭兒童文學非常豐富,卻長期處於被人喜愛和忽視的地位;另壹方面,由作家撰寫的書面兒童文學非常罕見,長期以來被歸屬於傳統啟蒙教科書,成為儒家啟蒙的組成部分,未能形成獨立的文學品格。
3.民間口頭兒童文學按押韻與否可分為韻文和散文兩大類。兒歌主要是兒歌,在古代稱為童謠、兒歌、兒歌、兒歌、兒歌、童語。其中,呂坤的話劇《兒童語言》是中國第壹部兒童歌曲集,共有46首兒歌和童謠。古文口頭兒歌種類繁多,有民間神話、童話、傳說、寓言、故事等,其中民間童話最為豐富多彩。民間童話通常表現為超自然的英雄故事、神靈崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜和巫術幻覺。
4.傳統兒童文學遺產中的創作,即作家兒童文學,主要見於傳統啟蒙讀物,情況較為復雜。傳統的啟蒙讀物多采用朗朗上口、易讀易記的韻文。如宋代的《三紫晶》、《百經》,明代的《龍文辨英》,清代的《林瓊》。
5.在較早遭受歐風美雨襲擊的江浙沿海地區,尤其是上海,不少報刊頻繁討論兒童教育問題。與兒童教育密切相關的兒童書籍和兒童文學開始出現顯著變化。首先,出現了翻譯和介紹外國兒童書籍的熱潮。晚清文壇出現了“翻譯多於創作”的局面。其次,出現了壹批熱衷於兒童文學書籍編纂和創作的知識分子。如梁啟超、黃遵憲、李叔同等。第三,出現了壹系列專門為兒童服務的報刊。中國最早的兒童報紙是1903在上海出版的《男孩的世界》,最早的兒童文學系列是1909出版的《童話》。
第三章:五四時期“兒童觀”的轉變與中國兒童文學的現代轉型。
1和五四時期孩子的特點是理論起步,實踐跟隨。它借鑒了西方教育思想中“兒童本位論”的合理內核。“兒童本位論”最早是由美國教育家杜威提出的。杜威的理論對五四時期中國的基礎教育和兒童文學產生了巨大的影響。“兒童本位理論”代表了本世紀初壹種全新的兒童觀。它壹經在中國出現,就沖擊了統治中國幾千年的“父子為綱”的傳統兒童觀,引起了思想敏銳的新文化先驅們的極大關註。魯迅先生在5438+0919+00六月寫過壹篇重要文章《我們現在如何成為父親》。它深刻地指出:“直到最近,經過許多學者的研究,我才認識到兒童的世界與成人的世界完全不同。如果不先了解,盲目去做,會嚴重影響孩子的發展,所以壹切設施都要以孩子為本。"
2.19213年,周作人發表了《童話研究》、《兒歌研究》等文章,後來又在《新青年》上發表了許多安徒生、托爾斯泰的童話翻譯。2月1918,65438在《新青年》上發表人民文學,1920在2月發表兒童文學,1923發表兒童讀物和關於兒童的書籍。他認為,“我們對教育的希望是把孩子培養成壹個合法的‘人’”,任何“違背人性”、碾壓孩子精神的“習慣制度”都應該被“拒絕”。他強調,必須尊重孩子的社會地位和獨立人格。
3.現代兒童文學的拓寬,不僅在於吸收了“兒童本位論”的合理因素,還在於理性認識兒童文學作為出發點和理解、服務兒童的重要性,以及五四時期大量引進外國兒童文學作品,使他們敏銳地感受到了這種兒童文學新文體的品格和風格。
4.周作人把劉半農版的安徒生童話《壹個洋扇的小影子》重譯成《皇帝的新衣》,把包版的《新兒九學記》重譯成《愛的教育》,林紓翻譯的《海外玄曲錄》也被重譯成《格列佛遊記》和《壹個大人的國度,壹個小人的國度》。
4.五四運動期間和之後,西方大量的童話、小說和有關仙女、貓、狗的故事被直譯,安徒生、格林兄弟、王爾德、貝洛、科洛迪、愛羅先珂、小川未明等世界著名童話的作品來到了中國的孩子們面前。
5.研究童話和收集兒歌是“五四”以來壹項卓有成效的工作,它受到西方民俗學、文化人類學、教育學和兒童學的影響。五四時期研究童話有三種不同的目的和途徑。首先是從民俗學和文化人類學的角度研究“民間童話”。二是從教育學、兒科學的角度研究適合兒童的“教育童話”。第三種研究方法是探索“童話小說”,五四時期稱之為“文學童話”。比如王爾德、戴盟和艾羅仙鶴的壹些童話。
6.也是在五四時期,寓言被引入兒童文學領域。茅盾寫了中國第壹部寓言集,這是中國文學史上第壹部專門為兒童寫的寓言集。
7.茅盾童話和葉聖陶童話是五四時期兒童文學創作的主要成果。
第四章:20世紀20年代文學研究會的“兒童文學運動”。
1,《文學研究會宣言》的起草人周作人在《新青年》上發表了新文學史上第壹篇關於兒童文學的重要文章《兒童文學》。1921年3月,另壹位發起人葉聖陶在《晨報副刊》上發表的壹系列文藝文章中,多次談到創作兒童文學作品的重要性和必要性。1922年7月,文學研究會的兩位核心人物茅盾、鄭振鐸應邀在浙江寧波暑期教師研習班授課,鄭振鐸主講兒童文學教學法。5438年6月至同年4月,趙與周作人以書信形式在《晨報》副刊上展開了壹場童話討論。
2.趙:童話集和童話導論。
3.兒童世界成立於1922。
1922 65438+十月,創新小說月刊以嶄新的面貌出現在現代文壇。《小說月報》始終重視兒童文學,時刻不忘為孩子們提供“精致的營養”。65438-0923,《小說月報》為兒童開設了“兒童文學”專欄。國外兒童文學作品出版晴天霹靂,註意出版兒童生活題材的創意作品,介紹海外兒童文學信息資料,不忘為兒童提供座位。
第五章“20世紀30年代左翼浪潮與兒童文學的革命範式”
1.縱觀20世紀30年代的中國兒童文學,有三個突出現象:壹是左翼文學運動為兒童文學註入了新鮮血液,兒童文學以前所未有的激進姿態參與了歷史進程;第二,張天翼的三故事童話《大林》和《小林》,將現實主義兒童文學的創作推向了壹個新的高度,成為繼葉聖陶《稻草人》之後的第二個童話高峰。第三,伴隨著“科學救國”社會思潮的科學文藝熱潮,促進了科學文藝創作的發展。
2、1931 3月5日,上海《申報》發表何健的文章《要求教育部改進學校課程》,全面否定五四新文化運動的成果。國民黨政府教育部接受了何建的“咨詢”,下令禁止類似“鳥語獸語”的童話和左翼兒童讀物。何健的講話在兒童文學領域引起的混亂和倒退,立即遭到了魯迅、吳、等兒童文學工作者的反擊。
3.1930前後的中國兒童文學,在自身功能的選擇上,是壹個極其重要的歷史時刻。這種選擇主要體現在兩個方面;壹方面,右翼勢力企圖將兒童文學的潮流轉回歷史的做法受到了批判,兒童文學的文學地位、現代精神和藝術個性得到了進壹步的鞏固和加強;另壹方面,從舞臺鬥爭和民族復興的角度來看,左翼文壇要求兒童文學像整個左翼文學壹樣註入“革命範式”的理想主義激情。如郭沫若的中篇政治童話《壹只手》
1,左翼作家的兒童文學創作向來貼近中國現實地面運動,直接切入社會生活主題的兒童小說成為他們的首選文體。他們作品中的兒童形象主要有兩類:壹類是風雨飄搖歲月裏托兒所裏的苦難兒童,壹類是在革命洪流中成長起來的紅色少年。前者是洪的《姑娘》和的《小》,後者是馮鏗的《小》和胡也頻的《黑骨頭》。
2.20世紀30年代是繼“五四”之後譯介外國兒童文學的第二個高潮,這壹時期譯介的重心逐漸趨向蘇聯社會主義兒童文學。如魯迅翻譯的愛羅先珂童話,班塔列耶夫寫的兒童中篇小說《桌子》。
3.茅盾出版過漫畫圖片小說(1932)、兒童要求新鮮感、關於童書、關於(小學生圖書館)的意見(1933)、關於兒童文學與閱讀安徒生(65438+)。從65438年到0936年,茅盾先後寫了《年輕的印刷工》、《大鼻子的故事》、《我的兒子去開會了》等作品。
4.葉聖陶的童話可以分為兩個時期:從1921結束到1922上半年* *寫了23篇童話,在1923作為稻草人收錄出版,這是第壹期;第二期為1929下半年至1930,續作為古代英雄石像。
5.張天翼的長篇童話《大林與小林》(1932)、《光頭王》(1933)、《金鴨帝國》(1933)、中篇小說《奇怪的地方》(1936)。這是現實主義的傑作。
20世紀六三十年代的科學文藝創作受到了兒童文學發展整體趨勢的影響。在註重科學性和文學性的同時,也更加註重作品的現實意義,有的甚至隱含著深刻的政治傾向。比如高士奇和董春才。高士奇的作品有《我們的英雄對敵》(1935)、《細菌與人》(1936)、《細菌傳》(1941)。董春才參與了兒童科學叢書的編寫,還撰寫了壹系列科學文學作品,其中科學童話《蝴蝶的傳說》和《狐貍夫婦的歷險記》較為成功。
第六章是戰時兒童文學的規範與救亡主題。
1.以抗日戰爭為題材或以抗日戰爭為背景的創作,如茅盾的小說《大鼻子的故事》、《少年印刷工》、張天翼的童話《金鴨帝國》、舒群的小說《沒有祖國的孩子》、丁玲的兒童小說《壹顆沒有膛的子彈》。陳伯吹:愛麗絲小姐。
2.描寫抗戰大時代少年英雄的成長,歌頌未來壹代新國民性的誕生和形成,是整個抗戰時期兒童文學的基本主題。老舍是個小傻瓜
3.抗戰時期,兒童劇的創作和演出以及兒童劇團的組建是突出的現象。全國各地的兒童劇團演出的劇目主要有《幫助我們的遊擊隊》、《抓叛徒》、《任丹胡子》和《古寺鐘聲》。
4.根據地(抗戰後期稱解放區)的兒童文學繼承了第二次國內革命戰爭時期江西蘇區“紅色兒歌”的革命傳統。在延安的土壤裏,它直接受到毛澤東文學思想的指導,受到陜北民間文學的浸潤,從壹開始就體現出昂揚的生命力和進取精神。
5.兒童詩歌創作是根據地兒童文學中較為活躍的。延安的、、蕭三、韓、何敬之、等都寫下了精彩的詩篇。兒童詩歌:阮的《牧羊人》、的《歌唱小二放牛郎》。童話寓言:嚴文井的《四季之風》和《懦弱的青蛙》。小說寫作:孫儷的《壹天的工作》,秦兆陽的《小傑黑旦子》,周丹福的《小傑》,華山的《雞毛信》。峻青的《小童子軍》和華冠的《雨沒有死》。
第七章:中國現代兒童文學的外部影響和對外交流。
1.“五四”以前,外國兒童文學與中國兒童文學的關系相當密切。早在明朝天啟五年後,中國就出版了伊索寓言的第壹部中譯本《匡義》。19世紀後期,隨著新西學的傳入和“開發民智”的迫切需要,中國文壇上的翻譯文體已經非常流行,出現了翻譯多於創作的局面。
2.五四文學革命孕育了中國現代兒童文學的萌芽。許多外國兒童文學作品已經出版。安徒生、王爾德、《愛情童話》、《拉封丹》、《克雷洛夫寓言》、《愛麗絲夢遊仙境》、《格列佛遊記》、《愛的教育》、《鵝媽媽的故事》等世界著名的兒童文學作品蜂擁而至。
3.新的內容和主題。
(1)揭露社會醜惡,描寫“血淚人生”,同情下層階級及其子女的不幸和苦難,是現代兒童文學的重要主題。這與接受外國兒童文學尤其是批判現實主義作品的影響密切相關。比如鮑蕾的兒童劇《雪夜的夢》就是在安徒生的《賣火柴的小女孩》的影響下寫成的,而茅盾的《年輕的印刷工》和葉聖陶的《壹個練習生》則是受到兒童小說《守望》的影響,反映了蘇聯流浪兒童的新舊生活。
(2)緊扣時代脈搏,反映現實社會鬥爭,激發兒童的愛國熱情和革命精神是現代兒童文學的另壹主題,這與接受外國兒童文學尤其是蘇聯兒童文學的影響是分不開的。
(3)歌頌真善美,倡導精神文明,對兒童進行德智體美教育,是現代兒童文學的重要內容。這壹方面也受到了外國兒童文學的廣泛影響。五四時期,許多熱心兒童文學的作家都受到泰戈爾作品(《月牙兒集》)的影響。郭沫若寫過充滿童真美的兒童詩,如《新月》、《陽光王朝》、《天街》等。葉聖陶早期的童話《小白舟》、《方格的夢》、許地山的《落花山》、陳伯吹的小說《學校生活》、豐子愷的《華佗日記》,都可以看到“愛的教育”的思想閃光。
4.風格創新:橫向借鑒縱向繼承。
中國現代兒童文學在文學風格上借鑒外國兒童文學,主要有以下三種情況:
(1)直接“引進”外國兒童文學,包括藝術童話、兒童戲劇和科學文藝(2)參考外國兒童文學的文體,對我國現有的兒童舊文體進行更新改造,包括兒童小說和兒童詩歌。(3)受外國兒童文學的啟發,挖掘古代傳統風格,移植到兒童文學園。這就是寓言。
5.觀念轉變:心理學和利己主義的影響。
中國現代兒童文學在對兒童文學特殊性的認識和實踐中也受到了外來文化思潮的影響,這對改變國人傳統“兒童觀”的誤解,加速現代兒童文學文體成熟和現代性的進程具有特殊的意義。
第二部分1949年以後
壹,俄羅斯和蘇聯兒童文學:20世紀50年代的強烈影響
1.從文學史的角度來看,前蘇聯兒童文學96%以上的成就都是由俄羅斯作家建立的。前蘇聯的兒童文學和俄蘇時期的兒童文學統稱為“俄蘇兒童文學”。
2.在俄蘇兒童文學創作中,具有現實主義精神的兒童小說成就最大。蓋達爾、尼諾索夫和阿列克辛是最具代表性的三位小說家,60年代以後的重要小說家有阿列克謝耶夫、巴魯茲丁、熱列茲尼科夫、雷巴科夫、利哈諾夫、博戈丁等。“人與自然”壹直是俄蘇兒童文學的傳統內容,也是出版數量最多、最穩定的兒童讀物。俄羅斯和蘇聯的詩歌和兒童文學也取得了相當的成就。普希金、馬雅可夫斯基、馬爾夏克和米哈爾科夫都為兒童寫過優秀的詩歌。相對而言,俄羅斯和蘇聯的童話創作相對薄弱,但在七八十年代,摒棄左傾思想極大地激發了童話創作的生產力。
3.俄羅斯和蘇聯文學被廣泛翻譯和介紹,如普希金的童話《漁夫和金魚的故事》、比安奇的《森林報》、卡塔耶夫的少年小說《團之子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《丹娘和舒拉的故事》。20世紀90年代,北京師範大學系統翻譯了壹部從十月革命勝利到90年代的蘇聯兒童文學新作,被收入《蘇聯時期兒童文學選》。
4.中國當代文論深受“蘇聯式文論”的影響。兒童文學理論也是如此。20世紀50年代,中國出版了約15種蘇聯兒童文學理論書籍。比如米爾德裏德·韋吉耶娃主編的《高爾基論兒童文學》,科恩德(第壹集)主編的《蘇聯兒童文學隨筆》,格雷奇·胡尼科娃主編的《蘇聯兒童文學》。
5.俄蘇兒童文學忠實於別林斯基建立的、後來由高爾基和蓋達萬發展的完美傳統。構成俄羅斯和蘇聯的兒童文學;理論體系的四個基本論述——堅持兒童文學的* * *教育取向原則;主張文學作品要適應兒童的年齡特點;強調兒童文學的教育功能必須“受到世界偉大藝術感染力的啟發”,以藝術的量“撼動兒童的心理巨石”;宣傳現實主義的創作道路,幫助兒童樹立正確的人生理想,不僅在很大程度上規範了中國兒童文學的基本概念和理論框架,而且長期以來內化為中國兒童文學的價值判斷和審美標準。
二、西方兒童文學:全球意識中的東西方對話
1.改革開放的八九十年代,西方兒童文學的譯介再次成為熱潮,這壹時期翻譯的數量和種類對中國兒童文學產生了深遠的影響,遠遠超過了五四前後和20世紀20年代的第壹次譯介熱潮。縱觀這股熱潮的翻譯、傳播和影響,可以看出以下幾個特點。
第壹,譯介多元化、系統化、系列化。在這壹潮流中,中國兒童文學走出了“以俄為師”的壹元模式,將目光投向了世界各國各民族文化更為廣闊的多元文學格局。系統化表現為對某壹風格、某壹地域、某壹經典作家的作品進行系統翻譯,以便形成系列,如葉君健重譯的《安徒生童話全集》。系列化是指外國兒童文學譯介項目的整體建設,分類補充。除了翻譯作品,還有外國兒童文學參考書、西方兒童文學史和西方兒童文學研究專著。
第二,註重現代意識和全球意識,激發中國兒童文學的創新精神。縱觀上世紀八九十年代中外兒童文學的譯介與傳播,以下三類作品最為引人註目,對新時期兒童文學產生了最大的實質性影響:
壹是體現現代世界教育大潮所倡導的“學會做人”思想,充分肯定具有創造性思維和鮮明個性的兒童形象的作品,主要是兒童小說、童話等敘事文學。例如,塞林格的新現實主義小說描寫了“壹個在不友好的成人世界裏遊蕩的幼童”(問題小說《《麥田裏的守望者》》,女作家s .辛頓創作的《林格倫的童話》、《長襪子皮皮三部曲》、《小飛象三部曲》、《淘氣鬼埃米爾三部曲》和《麥蒂女仆》等從大火中救出了幾個孩子,被翻譯成中文。林格倫作品中獨特的反傳統兒童形象,飽滿的遊戲精神和活潑的風格,深刻理解和把握兒童心理的寫作態度,大膽的童話文體改革,給80年代的中國兒童文壇帶來了旋風般的影響。童話大王鄭的走紅,“熱鬧”童話的迅速崛起,遊戲精神審美旗幟的提升,都與進入中國有著直接的關系。
第二類是關於體現現代科技創新,用人類科技文明和無盡的蠟燭照亮後代精神世界的作品。這是科幻小說。20世紀30年代和60年代是黃金時代,美國出現了艾薩克·阿西莫夫和羅伯特。安森。英國的亞瑟·海因萊茵。丙.克拉克和其他許多傑出的作家。60年代和70年代是西方科幻小說的“新浪潮時期”。莫克科克發起了壹場改革運動,刻意表現新奇,將科幻小說融入主流文學。其主要特點是:摒棄傳統科幻的套路,從通俗化走向文學化,進而進入嚴肅文學領域。20世紀70年代中期以後,西方科幻小說進入回歸傳統的“賽博朋克時期”,呼喚科幻小說從“新潮”回歸傳統、熟悉的高科技場景。科幻小說的譯介是中國當代兒童文學對外交流的重要內容之壹。50年代逐漸成氣候,60、70年代因文革等原因幾近停擺,80、90年代興盛,成為翻譯出版界的突出現象和興奮點。從1990到1995,福建少年兒童出版社出版了壹系列世界科幻優秀圖書,1997年出版了美國著名科幻作家詹姆斯。岡恩的4卷本科幻小說之路。以科幻小說為主體的中國當代科學文藝創作,呈現出斷斷續續的馬鞍形特征。50年代至60年代初,發展勢頭良好。除了、顧等老壹輩作家外,壹個充滿活力的中青年創作團隊應運而生,如鄭、童、劉醒世、、肖劍亭、阿花、路克等。但後來開始衰落,1964和1965的作品幾乎絕跡,而接下來的十年“文革”。在70年代末迎接“科學的表演”的時代精神鼓舞下,科學文藝創作也在前年迎來了前所未有的高潮。鄭、童、、肖健恒等老將和葉永烈、、尤毅、、魏亞華等新秀是這壹階段的重要代表。但從1982開始,由於科幻本身、非文學因素等多種原因,陷入低谷。葉永烈認為癡迷的主要原因是來自科學界的壓力。他們不懂科幻文學,卻站在科學論文的角度批判科幻。有些文章指責我們的科幻創作是偽科學。他們想不通,科幻小說離現實世界很遠,很多人為因素制約著科幻小說的發展。直到90年代末“科教興國”戰略的提出,這才得到改善。90年代後半期和世紀之交的科幻小說創作明顯受到西方新科幻的影響。第壹,在題材上,幾乎與西方語言同步,側重於現代高科技影響下的人類的表達,以及與計算機網絡、生物克隆、探索外星人、預測未來世界有關的內容。二是在表現手法和文化觀念上也有類似西方科幻的兩種類型;壹是通過現代科技的最高成就和預期成果,展示人類未來生活圖景的“未來世界”作品;二是立足於眼前人類社會的現實生活,審視歷史,對未來社會格局做出各種預測,從而幻想和建構未來社會的“政治寓言”作品。
第三類是關於體現人類面臨的自下而上的困境和拯救,傳遞和保護地球家園,增強全球意識和可持續發展理念的作品。這主要和環保、生態、動植物、自然有關。
三、雙向互動:兒童文學沒有國界。
1.隨著西方兒童文學譯介的深入,中國兒童文學理論家開闊了視野,喚起了變革的勇氣和智慧。首先,瑞士心理學家皮亞傑的發生認識論和兒童心理學理論引起了人們極大的興趣。唐蕊運用比較文學的方法完成了對比較兒童文學的研究。劉創作了兒童文學的三大母題,即愛情母題、頑童母題和自然母題。
2.20世紀八九十年代,中國兒童文學也試圖更新和建構自己的文學觀念,從本體文化和全球意識的立場出發,審視世界各地的兒童文學,進行評論和研究,進行比較對話,在世界兒童文壇發出來自東方的聲音。第壹部試圖系統評論世界兒童文學優劣的專著是魏巍主編的《世界兒童文學史總論》,後來又寫了《外國童話史》、《西方兒童文學史》。此外,還有馬的《世界童話史》、的《世界寓言史》和陳普清的《世界寓言通論》。