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《儒林外史》主要內容300字。
？《儒林外史》五論
《儒林外史》有6篇600字的讀書筆記。
關於讀書人的閱讀:5篇1500字。
《讀書人》讀後感五篇600字左右。
《儒林外史》評論1
作為中國古代諷刺小說的代表，他壹定有高超的寫作技巧。首先，書中的人物形象生動真實。體現了社會生活的各個方面，比較感人。比如賣兒子樂器的老頭，牛奶奶，都是生活中的日常瑣事。這讓我們對文章有了更深的理解，從而理解文章的主旨。他還善於利用人物的矛盾心理來反映他們的醜陋，並通過誇張來表達意義。同時人物速寫，客觀真實，不經意間流露強烈感情。
其次，小說還采用了壹長壹短的結構。巧妙地安排了200多個人物圍繞封建科舉制度進行敘事。文章雖然缺乏主幹，比較松散，但反映的內容是和諧自然的。然後，語言非常明快簡潔。往往壹個生動的人物或者壹個精彩的情節，都是用寥寥幾筆勾勒出來的。閱讀更有趣，更容易理解。最後說壹下這部小說的筆法。它達到了現實主義諷刺藝術的最高成就
作者以不同的方式和不同的程度抨擊了這些人物。也從側面反映出作者對人物的好惡，進而推斷出作者在諷刺什麽，想說明什麽樣的道理。像金範先生和馬爾先生壹樣，既有尖刻的嘲諷，也有同情。對，是憐惜，對杜等等人，是欽佩和向往。讓諷刺更加精準有力，直擊內心。但簡單來說，都是圍繞著封建科舉制度下的社會，嚴謹而自然。
這麽優秀的書，每次讀都會帶來不壹樣的閱讀體驗，真的是經典。
我永遠不會忘記它辛辣的諷刺和精辟的語言。書中有壹些正面人物，如杜和王冕。正反對比顯示了其鞭撻的力度，增加了對科舉制度的諷刺，真是壹本好書。當我放下我的書時，我經常回憶他獨特的寫作技巧。
《儒林外史》反思2
《儒林外史》是壹部諷刺小說，也是壹幅生動的社會畫卷。《儒林外史》側重於對文人、學者和普通人的社會書寫，具有客觀性和現實性。現在，我還在感嘆。
那時候我認為事業高於壹切，所以文人死寫那些八股文，以為只要有了功名就高人壹等。於是隱藏在這種心理背後的醜態就體現出來了。妳有沒有註意到，80歲拿了狀元的梁浩，花白胡子的“小朋友”金舟，考了幾十年的狀元，欣喜若狂的金範...為了在《儒林外史》中名利雙收，憔悴不堪，衣衫漸寬，不後悔？但是有幾個人在得了名，真正為人民辦事的時候，會是壹個好官呢？許被任命為南昌知府。他上任後做的第壹件事，不是問當地的治安、民生、案件的輿情，而是問當地的民情，要知道當地有哪些特產，各種案件有哪些地方可以容納。然後定制了壹個壹號庫，把衙門裏的六間房都交出來，問各種跑腿的利潤，讓大家把錢轉回來給公家。從此衙門裏整天都是響板、算盤、板子的聲音。酋長和人民壹個個被打得魂不附體，在睡夢中瑟瑟發抖。而他自己的信條是“三年清知府，十萬雪花銀。”朝廷考察他的政績時，壹致認為他是“江西第壹能人”。不過和他們比起來，王冕出現在最開始，中間是四個老頭，最後是四個陌生人。都是沒有社會地位，遊離於統治秩序之外的普通人。他們的單純、熱情、冷漠，與醜陋的儒生、官場形成了鮮明的對比。
而那些有錢的有錢人都是有錢沒心沒肺的。龔升·顏誌忠是村裏橫行霸道的惡棍。他用柵欄圍住了鄰居王小二的豬，當其他人來乞討時，他攻擊並打斷了王小二兄弟的腿。他到處敲詐人，不借錢給別人，卻強迫他們付利息；他形容雲餅是貴重的藥，威脅船夫，賠了幾塊錢。嚴建生死後，作為哥哥，他強迫弟媳收養次子為兒子，謀求奪取哥哥的財產，並聲稱這是“名分禮義，但我們鄉紳家不能在這些禮物上犯錯誤。”
這無數的醜態也說明了清朝黑暗統治下的士大夫階層的墮落無恥，政治的醜惡，社會的腐敗。幾百年後的今天，我要細細品讀《儒林外史》。我時而為當時文人名士的庸俗荒謬而嘆息，時而為貪官汙吏的卑鄙醜惡而憤怒。吳以其幽默的語言，生動地刻畫了封建社會科舉制度腐朽黑暗的壹面。難怪後世有“小心不要讀秀才，讀了其實是日常娛樂，讀的不是秀才”的感嘆。
《儒林外史》反思3
暑假期間，我讀了壹部精彩的中國古代小說《儒林外史》，它是清代吳寫的，是中國古典諷刺小說的傑作。魯迅認為其思想內容是“堅持公利高於壹切，批判時代弊端”。該書真實地揭示了人性被侵蝕的過程和原因，從而深刻地批判和嘲諷了當時官僚政治的腐敗、科舉考試的弊端和倫理道德的虛偽，刻畫了社會各階層的人物。有兩個人給我留下了深刻的印象——王冕和金範。
元朝末年，有個叫王冕的人。他父親在他七歲時去世了。他用放牛賺來的錢委托人購買繪畫用的工具和顏料，自己在荷塘邊學會了畫荷花。漸漸地，他的繪畫技巧越來越好。十二歲時，王冕就出名了。很多人來找他做官，他不求官，不求名，全部拒絕。母親去世後，他遵從母親遺言，拒絕外出做官，最後隱居山林。
我很佩服王冕不與貪官同流合汙的操守。我喜歡誠實的人，因為如果律師、警察、法官不誠實，顛倒黑白，世界就會亂。如果商人不誠實，賣假貨，擡高價格...那我們就買不到正品了。
還有壹個學者叫金範，他20歲就開始參加科舉考試。在30多年的時間裏，他參加了20次科舉考試，最終進入了舉人，但結果是欣喜若狂。面對考試，考生要盡力，但要做好最壞的打算。然而，金範壹心想當官，這種願望持續了30多年，他激動得發瘋了。
我覺得科舉有利也有弊。好處是給了平民壹條升官發財的路。缺點是如果壹輩子都考不上，那就白活了。古代的科舉就像現在的高考壹樣。不同的是，在階級分明的古代社會，科舉是窮苦人家孩子的唯壹出路。在壹個平等開放的現代社會，高考並不是我們成功的唯壹選擇。我們也可以做生意，發明或者學習壹些技能。不管妳從事什麽工作，只要妳堅持努力，就壹定會成功。
王冕和金範生活在壹個社會制度非常落後，人民生活非常困難的時代。現在社會制度在進步，人民生活很幸福，所以要珍惜這來之不易的幸福生活！
《儒林外史》反思4
這是壹部很有意思的小說——《儒林外史》，是王朝的吳寫的壹部諷刺當時官場的小說。以前看了很多外國名著，但壹直覺得中國的古典名著很難理解，所以缺乏興趣。我拿起這本書，是因為我媽給我講了壹個守財奴嚴建生的兩個燈芯的故事，比寫歐洲著名的守財奴葛朗臺更精辟，所以我產生了興趣，看了這本書。雖然裏面的語言還不清楚，但我也在中國的古典文學中找到了快感。
《儒林外史》是中國文學史上壹部傑出的現實主義諷刺小說。它把鋒芒射向社會，客觀真實地描寫文人、翰林院名人和普通百姓。正因為吳深厚的文學修養和豐富的社會閱歷，他才能深刻地書寫那個時代。他提煉了民間口語，用樸實、幽默、自然的語言寫出了科舉的腐朽黑暗，貪官汙吏、假名士的庸俗可笑，貪官汙吏的卑鄙可鄙，都恰到好處，可笑而不刺耳。在藝術結構上，它沒有貫穿始終的人物，而是分階段發展的。魯迅先生評價為“若把所有的錦片收集起來，組合成壹帖，雖不巨大，但有時也是難得的，因為它也娛樂了心靈，使人刮目相看。”
這部小說最讓我愛不釋手的是作者對人物的精辟刻畫。我媽曾經用非常簡單的語言分析過中國和歐洲人的區別。中國人和中國的水墨畫、西方的人體畫壹樣，講究意境和神韻，很微妙。歐洲人追求的是人體結構和色彩的豐富性和層次性，很直白。中國小說對人物的描寫也是如此。
《儒林外史》我讀過大部分，印象最深的有三個人。第壹部小說以描述浙江省諸暨縣壹個叫王冕的年輕人開始。因為家境貧寒，他從小就給別人放牛。他很聰明，聰明，渴望學習。他的荷花畫得生動傳神，博覽群書，才華橫溢。他不願意交朋友，更不願意追求名利。縣長往家裏打電話，躲不過。最後，他逃到山裏，過著隱姓埋名的生活。
第二個是金範，壹個五十多歲才得到提升的學者。他升職後的瘋狂樣子以及他嶽父和鄰居升職前後兩種完全不同的態度大家都很熟悉。這裏要說的是金範在升官後拜訪壹位知府時表現出來的虛偽:“金範只是說，‘我媽先接了她回來，她要遵守她的心事’。”唐的知縣嚇壞了，就叫人來送禮。走進後院，把酒端上來。.....知縣找了個位子坐下，手裏拿著鑲銀的杯子和筷子。知縣不明白範退走後為什麽不舉杯。靜齋笑道:‘石先生不願意用這個杯子，因為他循規蹈矩。知縣忙叫人來換。在壹個磁性的杯子裏，來了壹雙象牙筷子，但是金範拒絕移動。靜齋道:‘這筷子妳也用不著。然後換了壹雙白竹的，就在剛才。壹個縣令感到奇怪，他如此專註於哀悼，如果他不使用肉和酒，他從來沒有準備。落後看見他在燕窩碗裏夾了壹個大蝦餃子放進嘴裏，就放心了。.....“作者描寫金範和知縣，壹個描寫他的行為，壹個描寫他的心理，把金範虛偽的個性嘲諷得淋漓盡致。
與王冕相比，淡泊名利的金範早已看透了為官的險惡；有壹個為了出人頭地，直到五十多歲才考上。表現了王冕的人性之美，不與官場同流合汙。
第三個是嚴建生，我壹開始是聽我媽說的。他那種愛財如命的守財奴形象早已深入我心。整篇文章都是關於嚴建生的。雖然沒有寫壹個關於“卑鄙”的字，但是嚴建生的卑鄙在文章中處處隱藏。他病得吃不下飯，臥床不起，奄奄壹息，還念念不忘在田裏收割早稻。他家是個爛糧倉，牛馬成行，平時卻舍不得買壹斤豬肉。最驚艷的壹幕是閆建生死後的場景。當他死時，他拒絕放棄自己的生命，因為他多點了壹盞燈。雖然《歐熱妮·葛朗臺》裏也寫了葛朗臺死的時候是盯著金子看的，但是直到他手裏拿著金子的時候，他才死。然而，學者們似乎更勝壹籌。壹盞燈草能讓人死不瞑目，太神奇了。這讓我不得不感嘆《儒林外史》真是壹部諷刺世人為名利而拼命的經典名著。
雖然《儒林外史》寫的是明代的科舉和官場，但對今天的社會仍有其價值。社會在進步，但還是有很多人信奉“拜金主義”，物質至上，壹生追逐名利，為了達到目的不擇手段。歷史是壹面鏡子，古典小說是歷史的縮影。讀完《儒林外史》，我不僅被其寫實的風格和精致的人物塑造所折服，更被小說中所體現的淡泊名利的高尚情操深深吸引。
《儒林外史》反思5
眾所周知，中國有壹段2500年的封建王朝統治時期，最後壹個王朝清朝幾乎要把別人都滅了。之前我壹直認為清朝的整體衰落是從它的後期開始的，但是讀完了清朝吳的《儒林外史》之後，我的觀點發生了變化:清朝就像壹個垂死的人，各種不良的社會風氣籠罩著它，其中之壹就是讓無數文人失去了淡泊名利的意誌的科舉考試。
科舉是非官宦家庭出身的人升官發財的便捷途徑。《儒林外史》這本書是圍繞壹些文人、百姓和官僚寫的很多故事，深刻諷刺了社會上那些唯利是圖的人和腐敗的科舉。
整本書的題目是《南北人生有多條路。我們應該是神仙和凡人。百代興亡，河風吹倒前朝樹。名利無憑據，我把時間都花光了，總是錯過時間。三杯濁酒飲盡，水將流。”開篇就指出高官厚祿是壹切眾生的追求，世間鮮有人能看透。
書中分別介紹了許多不同的人物形象:淡泊名利的郭公孫和兩個憤世嫉俗的樓公子；有誇誇其談的匡超人，有愛財勝過愛命的嚴建生，等等。在這些人物中，給我印象最深，最崇拜我的是王冕。作為本書第壹章的主角，王冕也是本書的楔子，堪稱所有讀書人的楷模:淡泊名利，恬淡深遠，不為金錢和地位所惑。他恪守仕途，學識淵博，但不迂腐。比後來的文樓三子四子更明辨是非，不相信別人的話；比起文章裏那些卑鄙的，唯利是圖的偽君子，他們看得見世面，永遠正直。
當_ _開國皇帝_ _拜訪他時，他沒有顯得諂媚，而是與_ _談論國事；當假名人蘇偉想邀請他見面時，王冕假裝生病，並不害怕，因為買辦用權力威脅他。在這壹章的最後，王冕指出“壹代文人有不如意的時候”，而且“忽然壹陣怪風把樹吹得颼颼作響，許多鳥兒在水面上嘎嘎作響”。“我看見天上有幾百顆小星星，都落在東南角”，可見這種說法是對的。後來_ _要求王冕參軍，但王冕早已料到他已經退守_ _山。最後，他生病死在了_ _山。王冕真的是問心無愧的離開了人世，兩袖清風。
《儒林外史》就像壹把鋒利的手術刀，真實地解剖了清朝這個垂死的“病人”，用諷刺有力地打擊了清政府的腐敗無能，也嘲諷了當時的偽君子和假名士。全文結尾壹首詩“_ _”表現了作者對世界的無奈和悲傷。
詩裏說:從今以後，我陪藥竈滾動，我自重空。
《儒林外史》反思6
我第壹次見到學者是在看了京劇《範進忠劇》之後。看完之後，我驚嘆於作者的獨到之處，但直到打開《儒林外史》，瀏覽了整個故事，我才體會到作者的真實意圖。
《範進忠居》講的是54歲的小夥子終於考上了，高興得快瘋了，最後被最怕他的嶽父胡壹巴掌扇醒。這是壹個非常簡單的故事，但事實上並不那麽簡單。
在金範看來，參加中考是件好事。經過三十四年的努力，他終於成功了。從他的瘋狂來看，足以看出當時的讀書人對功名的迷戀，就像金舟為了讀書人的名分而哭著向板子磕頭壹樣。但他們的迷戀並不是為了治國理政的道德理論，而是純粹的個人升遷和財富。範進忠搬家前後也有壹個完全不同的人。中舉之前，他向老丈人低頭，說自己管事。中舉之後，他成為了壹名官僚。甚至在悼念母親的時候，我也在秋風中的酒席上大吃大喝。而他剛剛中標，不出兩個月，什麽地產、田地、金銀、奴隸，不請自來。金範是贏得考試的學者代表之壹。封建政府以他們的榮耀為失敗的人的榜樣，加深了科舉的毒害。
對於胡屠夫來說，這也是意義重大。中大獎前打罵金範。有壹次中了獎，金範因為他瘋了被人打了壹巴掌，但他說，“(金範)是我女婿，但現在是老爺了，是天上的星星。天上的星星打不過。”這樣，勢利小人的嘴臉就被清晰地勾勒出來了。胡圖就是那些名利雙收，被科舉毒害的普通人的化身。
而那些鄉紳們在第壹時間爭相將金銀送往金範。跳出金範的故事，作者以嚴建生和嚴兩兄弟為代表，詳細描寫了他們在生命的盡頭，因為害怕兩個地溝油和搶劫的人而伸出的手指。
綜上所述，所有的人物都不是被科舉毒害的。其實不只是這些人。也有捧著科舉飯碗的名士，也有在考場上屢敗屢戰的人，比如馬二先生，非要擠出幾句經典的話來看看西湖的風景。也有佛門弟子。當他們聽說胡是他女婿的母親的法師時，他們立即安排了這件事。即使是賈寶玉最欣賞女人。魯老師受父親影響，只認八股，壹切以八股為依歸，整天自己練八股。後來因為丈夫對科舉沒有興趣，她就整天嘆氣。這本書充滿了諷刺和辛辣，這與作者的生活背景密切相關。
作者吳，為人慷慨大方，被人視為敗家子。後半生很窮，但幾次被要求參加科舉考試都被拒絕了。他的桌下有八股繩，每股繩下有壹只蟲子和壹只蚊子，意思是“八股臭紙”。因為貧窮不能取暖，他經常邀請朋友們四處走走，在這種背景下“歡歌笑語，相濡以沫”，並稱之為“暖腳”，也難怪書中的描寫如此耐人尋味。
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