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漢族建築 漢族壇廟“晉祠”有何歷史

晉祠,位於山西省太原市晉源區晉祠鎮,原名為晉王祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞(後被追封為晉王)及母後邑姜後而建。是中國現存最早的皇家園林,為晉國宗祠。祠內有幾十座古建築,具有中華傳統文化特色。

晉祠其中難老泉、侍女像、聖母像被譽為“晉祠三絕” 。1961年3月,晉祠被國務院公布為第壹批全國重點文物保護單位,2011年被公布為第壹批國家AAAA級別旅遊景區

西周

西周(前11世紀—前771年)周成王姬誦封胞弟姬虞於唐,稱唐叔虞。其封地在今山西翼城,後來叔虞宗族的壹支遷至晉陽,在懸甕山麓晉水發源處建祠宇,稱唐叔虞祠。虞的兒子燮因境內有晉水,改國號晉。

東漢

東漢漢安三年(144年),太原地震,波及晉祠。[5]?

晉祠南北朝

南北朝天保年間(550年—559年),文宣帝高洋擴建晉祠,“大起樓觀,穿築池塘”。讀書臺、望川亭、流杯亭、湧雪亭、仁智軒、均福堂、難老泉亭、善利泉亭等都始建於這個時期。自高洋以下皆續有修繕。[5]?

晉祠隋代

隋開皇六年(581年—586年),在祠區西南方增建舍利生生塔引晉水灌溉稻田,周回41裏。[6]?

晉祠唐代

唐貞觀二十年(646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘並序》,並又壹次進行擴建。

晉祠宋代

北宋太平興國年間(976年—983年),宋太宗趙光義在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。

天聖年間(1023年—1032年),宋仁宗趙禎於追封唐叔虞為汾東王,並為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的聖母殿。

聖母殿

宋哲宗元祐、紹聖年間(1086年—1098年),鑄造鐵人、築蓮花臺以壯威儀。元祐二年(1087年),太原府社頭呂吉等人獻聖母殿檐柱木雕盤龍六條和聖母座物。元祐四年(1089年),鑄金人臺東南隅鐵人壹尊(現存鐵人系民國十五年(1926年)補鑄)。紹聖四年(1097年),鑄金人臺西南隅鐵人壹尊。紹聖五年(1098年),鑄金人臺西北隅鐵人壹尊。東北隅鐵人早毀,於民國二年(1913年)補鑄。

宋徽宗崇寧中(1102年—1106年),重修聖母殿,賜號“慈廟”。政和元年(1111年),重修苗裔堂。政和八年(1118年),鑄魚沼飛梁鐵獅子壹對。

金大定八年(1168年),更在飛梁大東,增建獻殿,專為聖母子貢獻祭品。面寬3間,深2間。[7]?

晉祠元代

元世祖至元四年(1267年),重修唐叔虞祠內建築,勘定晉祠四周地界。弋殷撰《重修汾東王廟記》。

元仁宗皇慶二年(1313年),僧洪治禪師重修奉聖寺。

元泰定帝致和元年(1328年),重修苗裔堂。

元順帝至正元年(1341年),王思誠任河東山西道(宣慰司),整修晉祠。次年,太原地震,波及晉祠,乃重修聖母殿。至正三年(1343年),石刻《孔子步趨圖》,置於清華堂。[8]?

晉祠明代

明洪武元年(1368年),重修雨花寺,正殿三間,左右配殿各三間。洪武二年(1369年),加封聖母為“廣惠顯靈昭濟聖母”。洪武三年(1370年),創建仙翁閣,又稱紅閣。

晉溪書院

明永樂十年(1412年),僧圓覺禪師來奉聖寺,增建觀音堂,鑄聖母殿左鐘。十四年(1416年),建上生寺,正殿三楹,東西配殿各三閣。永樂二十壹年(1423年),補鑄蓮花臺西北隅鐵人頭。

明天順元年(1457年),聖母殿右側鑄造大鐘壹口。天順五年(1461年),山西巡撫茂彪修葺晉祠,刻《重修晉祠碑記》。

明成化二十三年(1487年),聖母殿立《禦制祭文》碑。

明正德六年(1511年),重修苗裔堂。正德八年(1513年)補鑄西北隅鐵人脛部。正德十五年(1520年),鑄昊天神祠鐘。

明嘉靖中,建白鶴亭。嘉靖十壹年(1532年),王朝立在晉祠廟內東南角創晉溪書院。嘉靖二十七年(1548年),建讀書臺,修望川亭、唐叔虞祠、善利亭、難老亭。嘉靖四十年至四十壹年(1561年—1562年),寧化王府修聖母殿、魚沼飛梁。嘉靖四十二年(1563年),創建水母樓。

明隆慶元年(1567年),高汝行撰《重修晉祠廟記》,重修東嶽祠。

明萬歷年間(1573年—1620年),在獻殿前增建對越坊和鐘鼓樓。接著又在會仙橋的東面,重修了華麗的水鏡臺供演戲之用。[9]?

晉祠清代

清康熙元年(1662年),重建望川亭。康熙二十五年(1686年),太原知縣周在浚重修唐叔虞祠,並撰文記之。康熙三十八年(1699年),建呂祖閣。康熙四十八年(1709年),再修唐叔虞祠。康熙五十七年(1718年),整修奉聖寺,創建待鳳軒。

對越牌坊

雍正八年(1730年),高氏重修臺駘廟。

乾隆元年(1736年),建鈞天樂臺。乾隆二年(1737年),改建三聖祠、同樂亭。乾隆十二年(1747年),重修舍利生生塔。乾隆十六年(1751年),翰林楊二酉致仕回晉祠,致力於晉祠修繕。乾隆二十五年(1760年),重修公輸子祠。乾隆三十六年(1771年),山西巡撫朱珪、太原令周寬重建唐叔虞祠。乾隆三十八年(1773年),擴建文昌宮、晉水七賢祠、鎖虹橋。乾隆三十九年(1774年),修魚沼飛梁。乾隆四十三年(1778年),建白鶴亭。乾隆五十年(1785年),建朝陽洞及讀書臺。乾隆六十年(1795年),擴建昊天神祠、重修讀書臺。

嘉慶六年(1801年),修玉皇閣、三清洞,關帝廟落成。嘉慶十四年(1809年),全面修葺晉祠,包括蓮池、水榭、飛梁、臺駘廟、公輸子祠、三聖祠等。嘉慶二十三年(1818年),修雨花寺。

道光五年(1825年),重修東嶽廟。道光二十四年(1844年),修葺晉祠部分建築。

鹹豐五年(1855年),重建清華堂。

同治二年(1863年),重修奉聖寺。

光緒元年(1875年),光緒題“三晉遺封”匾額。光緒二十八年(1902年),邑人劉大鵬完成《晉祠誌》稿。光緒三十年(1904年),修晉祠待鳳軒。[10]?

晉祠民國

中華民國六年(1917年),建洗耳洞和真趣亭。

民國十五年(1926年),補鑄晉祠金人臺東南隅鐵人頭。

民國十六年(1927年),榮鴻肪築陶然村別墅(榮家花園)。

民國十九年(1930年),建石舫“不系舟”。[11]?

晉祠新中國

1954年,修智伯渠,重建鎖虹橋。

1960年,重建望川亭,重修苗裔堂,擴建文昌宮。[12]?

晉祠勝境

1964年,新建晉祠大門和望川亭,整修陸堡河及三臺閣。同年拆除同樂亭,改建山西歷代書畫室。

1965年,擴建難老泉水堰,興建晉祠公園南湖大廳、船碼頭。[13]?

1975年,全面整修文昌宮。

1977年,省幹部療養院歸還奉聖寺遺址房屋120間。

1978年,全面整修晉祠,平整土地47845平方米,遷出文物區內住戶22家,王瓊祠南山建成六角亭壹座,整修智伯渠,重砌善利泉水渠,修繕關帝廟、唐叔祠、三臺閣、晉溪書院。[14]?

1980年,在奉聖寺原址重建新遷建築。

1980—1981年,在晉祠王郭村附近發掘的北齊東安王婁睿墓葬,墓中保存近200平方米的壁畫,為中國保存最早、藝術價值很高的歷史珍品。

1981年,擴建唐碑亭。同年維修雨花寺、老君洞、瑞雲閣、陶然村別墅等主要建築。改造晉祠公園飲馬泉景區,建造禦井亭、藕香榭、長廊及牌坊等工程,至1989年全部竣工。[15]?

1991年,董壽平美術紀念館在晉祠博物館落成開館。刻制晉祠內外八景碑竭,並建碑廊。恢復晉溪書院。建太原王氏始祖王子喬祠。

文物遺存

聖母殿

聖母殿為晉祠古建三絕之壹。創建於宋天聖年間(1023年—1032年)。聖母傳為叔虞之母邑姜。聖母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代補塑2尊。這些彩塑中,邑姜居中而座,神態莊嚴,雍容華貴,鳳冠霞帔,是壹尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態各異,是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。[17]?

木雕盤龍

晉祠古建三絕之二。

木雕盤龍是中國現存最早的盤龍雕柱,雕於宋元佑二年(1087年)。八條龍各抱壹根大柱,怒目利爪,周身風從雲生,壹派生氣,雖已近千年,鱗甲須髯。[18]?

魚沼飛梁

晉祠古建三絕之三。

魚沼飛梁建於宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,在聖母殿與獻殿之間,形狀典雅大方,造型獨特。[19]?

金人臺

金人臺***有四尊鐵人,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,鑄於北宋紹聖四年(1097年),保存完整。據說,鐵人忍受不了夏天的炎熱,走到汾河邊想過河。見壹條小船,鐵人要求船家帶他渡河,船家道破了鐵人的本相並把它擡回金人臺。聖母令手下將領,在鐵人的腳趾上連砍三刀,作為對不服戒律的懲罰,金人腳上迄今還留著三刀印痕。[20]?

唐碑亭

唐碑亭即“貞觀寶翰”亭,晉祠之銘並序碑在晉祠貞觀寶翰亭內。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘並序”。全碑1200多宇,書法行草,筆力奇逸含蓄,是書法藝術的珍品。[17]?

水母樓

在難老泉亭上方,有壹座水母樓,俗稱梳妝樓,別號水晶宮。樓內水母像銅質金裝,端坐甕上,束發未竟,神態自若。據傳,水母姓柳,住在晉祠附近的金勝村。但是,她嫁後遭婆婆虐待,每日到遠方去挑水。挑回的水只要前桶且將桶底做成尖底,使柳女無法休息。騎馬人送給柳女壹條金絲馬鞭,並告她馬鞭放在甕中壹提,水即滿甕。這個秘密被柳女的小姑子發現,趁柳女回娘家不在從甕中提起馬鞭,頓時大水湧出即將淹沒村莊。柳女聞訊趕來,坐在甕上讓水勢變小得救了人們,水母也再沒有離開水甕。[17]?

名奉聖寺

相傳這裏曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉聖寺此,有舍利塔,塔高38米,七級八角形。在奉聖寺附近,有壹株巨槐。據傳,原來這株槐樹歷史久遠,早已幹枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十壹年(1756年)農歷三月廿壹日,奉聖寺內集會。有壹個老道士在枯槐下叫賣膏藥。但沒人買他的藥。老道繼續叫賣:“如此仙藥,來購無人,凡人無福,枯槐宜生。”說罷將膏藥貼於枯槐身上揚長而去。不到壹個月,這株枯槐死而復生,人們稱為復生槐。[17]?

水鏡臺

水鏡臺是明清戲臺,臺上東部為重檐歇山頂,演戲時用為後幕,臺上西部為卷棚歇山頂,面向聖母殿,三面開敞。戲臺分前後兩部,從建築形制來看,後臺為明代建造;前臺是清代補建。前臺立十二根明柱支撐卷棚式屋頂。後臺臺身四角立柱,有兩面圍廊與前臺連成壹體。前後臺之間設上下場門,中以木板隔開,上懸“水鏡臺”橫匾。臺基高出地面1.3米,前沿排列六十公分高的石望柱。

“水鏡”二字,取於《前漢書·韓安國傳》中“清水明鏡不可以形逃”的句子,意為忠奸是非,在清水明鏡中昭然若揭,顯現原形,故曰“水鏡”。[21]?

對越坊

對越坊在晉祠景區中軸線上的金人臺西,建於萬歷四年(1576年),造型優美,結構壯麗。此匾由明代書法家高應元所題,二字為榜書金字,筆力遒勁,宛如遊龍。相傳,高應元的母親患偏頭痛頑癥,百醫無效,後在呂祖面前求得壹簽,簽上寫著“添磚加瓦”,高應元在祠內仔細觀察,發現殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋樣樣都有,惟獨缺少牌坊,所以便選擇在金人臺西造了這座牌坊,並親手書寫匾額,懸於中央。“對越”語出《詩經·周頌·清廟》“對越在天”壹句。[21]?

周柏唐槐

晉祠三絕之壹。

周柏唐槐,二者都是晉祠千年古木的代表。周柏是周代種植的柏樹,茂盛蔥郁,位於聖母殿北側,原先本有兩株,名為齊年古柏,如今只剩這壹株。周柏唐槐樹幹粗壯,需數人才能合圍。唐槐是唐代時種植的槐樹,位於水鏡臺前,是晉祠古樹中最繁茂的壹株。每到春夏之季,樹綠蔭濃。

聖母殿雕塑

晉祠三絕之二。聖母殿的中央是“邑姜”像,左右兩廡有40多位侍者。在聖母殿內尚存的43尊彩繪塑像中,除聖母像兩側的小像是後來增補的外,其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內的聖母,頭戴鳳冠,面部靜謐慈祥,雙腿盤坐在木制的方座上,壹只手放在胸前,壹只手放在腿上,手指隱在袖內,身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊,整個塑像形態顯得穩定而端莊。侍從都是各有專職,身份、性格也是無壹雷同。

難老泉

晉祠三絕之三。

難老泉俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年湧水,北齊時有人據《詩經魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭,亭上懸掛著清代學者傅山寫的“難老泉”三個字。當年李白來到這裏,曾贊嘆說:“晉祠流水如碧玉”。晉水有三個源泉,壹是善利泉,壹是魚沼泉,壹是難老泉。難老泉是三泉中的主泉,晉水的源頭就從這裏流出,長年不息。