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“知道自己不能做什麽”從何而來?是褒義詞還是貶義詞?

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論語賢文

魯茲留在石門。晨門曰:“Xi子乎?”魯茲說:“自孔子以來。”嶽:“誰知道什麽是不可能做到的?”

註(1)石門:地名。魯都城的外門。(2)晨門:早晨守衛城門的人。

魯茲晚上住在石門,看門人問:“妳從哪裏來的?”魯茲說:“出自孔子。”門衛說:“是不是那個知道自己不行還想幹的人?”

點評“明知不可為而為之”,這是做人的原則。人要有壹點執著的追求精神,很多東西都是通過努力和奮鬥獲得的。孔子的“知其不可而為之”,體現了他孜孜不倦的堅持。從看門人的話中,也可以看出當時普通人對孔子的評價。

它既可以被解釋為壹個正項,也可以被解釋為壹個負項。

褒義

人要有壹點執著的追求精神,很多東西都是通過努力和奮鬥獲得的。

知道自己做不到,不代表妳知道自己做不到,妳必須去做,而是妳要的不是結果而是過程,不管結果是什麽。

知道自己不能做什麽,只是根據經驗做出的初步判斷,不壹定準確,實際上也不是自己不能做什麽。妳能做什麽,只能通過實踐來驗證,就是去做,就是實踐是檢驗真理的唯壹標準。

知道自己不能做什麽,就不必事事強求。遇到困難就放棄吧,聽天由命,順其自然。那麽就不會有力挽狂瀾,轉乾坤,轉逆境為順境,轉危為安,等等。努力不壹定成功,不努力壹定不會成功。

壹個人知道他正在做的事情是有前途的,所以他堅持做下去,最終成功。雖然他是壹個成功的人,但他並不特別出色。壹個人知道他所從事的事情在他有生之年不可能成功,但他堅持壹絲不茍地去做,“春天的蠶會壹直織到死去,每晚的蠟燭會把燈芯抽幹。”為自己的信仰和理想獻身是非常辛苦和可貴的。就像愚公移山,就像西西弗斯推著石頭上山坡,聖人不知“克己復禮”任重道遠,卻走遍天下,精神不變。晚年退隱講學,仍以禮樂文化為核心內容,為“仁”的實行貢獻力量。正如曾子所說,“仁有責,這難道不重要嗎?死後不是很遠嗎?”正是這種精神,凸顯了儒家積極入世的特點,與明知不可為而為之的道家截然不同。

貶義詞:壹是明知不是自己的作品而盜用商標,假借他人名譽而寫自己的作品。

第二,我知道自己壹知半解,但我自以為聰明,認為大才之士要和歷史上的古人鬥個輸贏。

第三,做錯事不老老實實認錯,還強詞奪理