壹面坡鎮，原名唐氏參營、壹祃坡、壹墁坡、五卡斯。
關於唐氏參營壹名的由來，傳說是在北宋末期南宋初期，徽、欽二帝被擄到依蘭坐井觀天之後，徽、欽二帝的十余名親兵怕被高宗趙構殺頭，在壹位姓唐的將領帶領下，以營救徽、欽二帝為名，尾隨押解徽、欽二帝的車馬進入北方，在依蘭附近日出夜伏數月，在營救徽、欽二帝無望的情況下，洗擄了依蘭、賓州附近的幾個村莊，搶得壹些生活用品和女眷，進森林沿阿什河到烏珠河至螞蜒河，到達壹面坡之後，見此地四面高山環繞，古松參天，氣候溫和，便選出陡坡上壹塊平如點將臺的闊地（現褲襠街西300米安營紮寨，伐木結廬，墾荒漁獵與被擄女眷茍且存活。之後不久，有兵卒在周圍密林中挖得山參數棵，獵殺猛虎數只，割取熊掌數對，到冰封螞蜒河後，派人沿螞蜒河出山，輾轉到金都，換些食鹽布匹維持生計。數年之後，徽、欽二帝駕崩，此股親兵泯滅救主之心，亦無意重返中原，壹心壹意地與所擄女眷過活，靠挖參、漁獵養活兒女。遼、金到滿清時期，開始有珠民在烏珠河、螞蜒河沿岸搭地窨采集珍珠進貢，珠民發現這股北宋親兵後裔之後，均稱這壹部落為唐氏參營。到光緒元年（1875年），唐氏參營已成為約百十戶人家的小村落。 隨著唐氏參營人煙稠密，唐氏參營後人在挖不到人參、捕不到虎豹的情況下，開始拿起祖先所遺兵器出山搶掠。因這些人是北宋武士之後，均有家傳武藝在身，打家劫舍時少遇對手。故此，唐氏參營又被方圓幾百裏之內的人稱之為“匪巢”。
從唐氏參營更名為壹祃坡的過程，是因那些時而為民時而為匪的唐氏參營後人每次出發搶掠前後，都要在營地舉行祭天、祭地、祭祖先的儀式。而“祃”字是指古代在軍隊駐紮的地方舉行的祭禮。而唐氏參營的東側，有壹面約50米長的陡坡。於是，唐氏參營在唐姓將領後人因病禍消亡，唐氏參營再無唐姓後人居住之?後，便將唐氏參營改為“壹祃坡”。 壹祃坡因何被叫成“壹墁坡”，此話應從晚清時期關內逃難之人進入壹祃坡說起。當時，逃難的人群之中，多有山東人，山東方言稱“抹墻”為“墁墻”。到壹祃坡之後，見那50余米長的壹道小坡如墁過的壹面墻那樣平整，便將壹祃坡改叫成壹墁坡，久而久之，壹祃坡取名原意已被人忘卻，壹墁坡已成為人們公認之地名了。墁坡為何又被改為五卡斯呢？原因是1896年俄國工程師到壹墁坡繪制地理圖並劃勘中東鐵路線，1897年開始由俄國境內修築鐵路，經綏芬河修到壹墁坡，1903年修成現今壹面坡站，距哈爾濱162公裏，距牡丹江192公裏，是濱綏中間加木柈（當時火車頭所需燃料）、上下旅客、裝卸貨物的壹個大站。車站修成後，俄人將車站命名為“五卡斯”站，壹墁坡這壹從唐氏參營演化而來的村名，也由此改為五卡斯。車站建成之後，俄國人相繼在車站附近建成了以西大樓（駐紮俄國軍隊。1900年俄國以護路為名先後出兵17萬人侵入我國東北，西大樓可駐兵800余人）、東大樓（公園主樓，冬天，俄人在此過聖誕節；春天過巴斯節；星期天，濱綏線俄人乘火車到此遊玩盡興而歸；夏季，俄國貴族到此避暑）、車站大樓（駐紮俄國警察）。
隨著五卡斯車站落成，壹墁坡（五卡斯）這壹密林中的小村落迅速繁華起來，三十多年時間裏，就有200余戶俄國人到此定居（至今，壹面坡鎮仍保留俄式建築81處，異城風情仍很濃郁）除褲襠街等幾條自然形成的街道之外，還設立了數條與哈爾濱街道同名的大直街、鐵路街、買賣街等等。與此同時，工、農、商迅猛發展起來，幾年間，這裏就有“八大家”工商業戶聞名遐爾：公和利號火磨（公和利面粉廠，建於1913年，由俄國人創辦，采用瓦斯機轉動鋼輥磨，日生產能力900普特，年生產能力約27萬普特）、天興油坊、萬隆泉、德盛泉、萬興源（此三家燒鍋制酒加兼營油坊）、和順成、蚨順泰、裕豐恒等三家大百貨商店；商服業有新世界、賓宴春、狗不理天津包子鋪、厚德福等幾家大飯館；街裏有東市場、西市場、大興當鋪和幾家中、西醫院；娛樂場所有普慶茶園、落子園、說書館、寶局、牌九局和幾家妓院，僅新春裏壹家妓院就有妓女40多人，成為單身漢及浪蕩之徒留戀之地。繁華起來的五卡斯，先後有俄、英、日、德、韓等國商人在車站附近設置了代辦處，大量廉價收購延壽、方正、五常、珠河、葦河各縣農民手中的糧食和人參、鹿茸、虎骨、熊膽、貂皮等珍貴物品運往國外。五卡斯車站的建成，更使壹墁坡周圍的森林資源遭到了空前的掠奪。從1900年到
1931年三十余年中，五卡斯車站站裏站外的紅松、榆、柞、楸、水曲柳等珍貴木材堆積如山，壹列車壹列車的原木源源不斷地運往國外。當年由原始森林包裹著的唐氏參營在變成五卡斯之後，已露出了光光的脊背。
壹面坡鎮
隨著列強的瘋狂掠奪，文化教育和宗教文化也在五卡斯繁盛起來，在原有兩所塾館的基礎上，成立了特區男二校、女二校，專門教習俄文和漢語。佛教、道教、天主教、東正教、伊斯蘭教、基督教先後在五卡斯傳道授業。南山坡、西山、北山建有寺廟，4月初8、18辦廟會，善男信女燒香、拜佛、還願、趕廟會、看大戲、看雜耍，有買有賣，好不熱鬧；?北山有道教青雲宮，有道士數人；伊斯蘭教有清真寺，回民每年在清真寺裏過開齋節；基督教分長老會和浸信會，此教教徒眾多，每逢星期天便集聚在教堂做禮拜。 關於五卡斯因何改為壹面坡，其中的過程是非常曲折的。1900年，俄國人烏魯布列夫斯基投資在哈爾濱建立了中國第壹家啤酒廠，1901年俄、德兩國商人在哈爾濱辦了第二個啤酒廠，1902年——1903年捷克人在哈爾濱建了第三個啤酒廠之後，1903年德國人在青島又建立了第四個啤酒廠——英德啤酒廠。啤酒業在中國迅速崛起之際，五卡斯商人楊連成籌資15萬元創建了中東啤酒公司，招收職工18人，年產啤酒50萬瓶。
在中東啤酒公司建成後，俄人勒令楊連成以俄文五卡斯為啤酒公司命名，而頗有民族骨氣的楊連成堅決不使用五卡斯這壹名稱，堅持以五卡斯原名壹墁坡為公司命名。但是，在商標上為壹墁坡中東啤酒公司作英、日、德、意、俄等國字母翻譯時卻遇到了困難，因為，壹墁坡中的墁字，原是山東方言，任何壹國的字母也難將此字恰當地翻譯出來。當時的啤酒，均賣給住華的外國人，中國人尚不飲用此酒，無譯文，中東啤酒公司的啤酒就無法銷售出去。無奈之下，楊連成只好將壹墁坡中的墁字改為面字譯成外國文字印上商標。從此，壹面坡中東啤酒公司便在五卡斯東興村52號誕生。而壹面坡三個字，也隨著啤酒在中東地區的銷售而傳播開來，久而久之，它的名氣已蓋過了五卡斯，致使俄人在五卡斯站牌上又標上了壹面坡這壹由啤酒而產生的中國地名。
楊連成的舉動，得到了首任五卡斯分防巡檢徐子初的大力支持。徐子初，直隸籍，光緒29年（1903年）燒鍋甸子（今延壽縣周家屯）分防巡檢改設長壽縣，分防巡檢移駐壹面坡，成為清廷設在珠河境內最高的行政機關，徐子初成為首任巡檢。徐子初亦是位頗具正義感的清朝官員，在楊連成執意將啤酒公司以壹面坡命名俄方橫加幹預之際，徐子初將五卡斯分防巡檢改為壹面坡分防巡檢，以示響應。俄方迫於分防巡檢之壓力，只好默許楊連成使用壹面坡三個字為公司命名。到民國元年，歷經壹面坡分防巡檢的成俊清（安徽籍，光緒31年蒞任）、吳景建（京兆籍,光緒33年蒞任）、楊文孝（四川籍，光緒34年蒞任）、王麗生（安徽籍，宣統元年蒞任）、譚宇清（涿州籍，宣統2年蒞任）、王羲文（奉天籍，宣統3年蒞任）、李子明（德惠籍，民國元年蒞任）均對壹面坡中東啤酒公司的發展及壹面坡這壹名稱的使用給予了鼎力支持。因此，從1903年到1912年（民國元年）地方文牘檔案上，基本看不到五卡斯之字樣。
在為啤酒命名時，楊連成同樣拒絕使用五卡斯這壹俄文為啤酒命名，取“三星高照”中的三星兩字為啤酒命名，稱為“三星啤魯啤酒”。從此，壹面坡與三星啤酒便得以廣泛流傳。關於五卡斯壹名的徹底消失，是在日寇侵占壹面坡之後。1932年2月21日上午，日軍鐵甲車開進五卡斯站，占領了車站附近的樓房之後，開始向撤到南山與日軍對峙的紅槍會、大刀會放槍放炮，紅槍會、大刀會亦用步槍、小炮向日軍還擊，激戰了3個多小時，雙方各有傷亡，最終，紅槍會、大刀會撤進深山，戰鬥方結束。日軍占領五卡斯之後，曾兩次受到抗日武裝的襲擊，日軍開始懷疑駐五卡斯俄國人暗中支持抗日武裝襲擊他們，理由是抗日武裝使用的槍炮中有俄式武器。因此，日軍接連派駐島村大佐的守備隊和大成部隊的騎兵隊、大炮隊、摩托車隊分別在鐵道南（二十八家子）和鐵道北西大樓（原俄兵營）駐紮，為打消俄國人氣勢，將標有五卡斯字樣的站牌、鎮牌統統砸掉，為收買當地士紳人心，正式啟用壹面坡為小鎮地名。以鎮主街中部有壹段長約50米的漫坡而得名。約在1875年形成居民點。1903年中東鐵路建成設站，遂成集鎮。珠河縣設治後，壹面坡為珠河縣第二區。東北淪陷時期，壹面坡是日偽政權在哈東地區的統治中心。1945年東北光復後，設有哈東專員公署、哈東軍分區司令部和壹面坡區政府。1956年為壹面坡鎮。1958年改為公社。1980年恢復壹面坡鎮。1956年由壹面坡分設九江鄉，因駐地九江泡屯而得名。1958年九江鄉並入壹面坡鎮。1985年再由壹面坡鎮分出設鄉，因駐地在萬山屯而名為萬山鄉。萬山屯因車站而得名。中東鐵路修成後，在這裏設第140待避站。民國時期，因其處在群山之中而命名萬山。 1985年末，壹面坡鎮面積89平方千米，人口39492人，其中農業人口12643人，轄12個村，9個自然屯；萬山鄉面積238平方千米，人口9599人，其中農業人口8009人，轄11個村，19個自然屯。1996年，壹面坡鎮面積119.8平方千米，人口4萬人，轄鎮東、鎮中、鎮北、永昌、永樂、三陽、隆泉、民樂、治安、長營、普慶、鐵道12個行政村；萬山鄉面積238平方千米，人口1萬人，轄萬山、五七、環山、勝安、月星、珠寶、西安、九興、九江、大連河、九星11個行政村。2000年五普人口，壹面坡鎮32963人，萬山鄉8619人。2002?年，撤銷萬山鄉並入壹面坡鎮。