這個年輕人叫劉慶和，27歲。他祖籍東北，在長治長大。他最喜歡的頭盔已經有2000多年的歷史了。
盔飾，又稱盔頭，是中國傳統戲曲中演員所戴的冠帽，也是戲曲中服飾道具的重要組成部分。頭盔裝飾有:皇冠、頭盔、毛巾、帽子。最常見的冠是皇帝戴的九龍冠和皇後戴的鳳冠。將軍，帥盔，帥盔；文人武士穿的文勝巾、武勝巾；男帽、候帽等。不同的類別有不同的功能。不同顏色和款式的頭盔，也能表現出不同的角色身份、年齡和性格。
頭盔頭的制作歷史悠久。從出土文物來看，漢代就有頭盔。在唐代的陶俑、玉器和瓷器上也有穿著精美衣服、戴著頭盔的人物。在元代的壁畫中，還可以看到頭戴不同形狀頭盔的雜劇演員。到了明代，江蘇蘇州、昆山的昆曲逐漸發展成熟，戲曲盔頭的制作也在蘇州興起。江蘇南京至今還有盔頭巷。也許頭盔裝飾在這裏太受歡迎了，以至於以頭盔頭命名，就像北京的胡同用行業名稱作為胡同壹樣。到了清代，由於京劇，盔頭制作也在北京興起。今天，全國有四五家公司生產頭盔。
看到劉慶和是農歷二月初二，剛好是周末。在二樓環繞的壹個安靜的小院子裏，劉慶和自告奮勇在這裏給予技術指導。這個小院屬於山西善魔道文化有限公司，用“青雲”頭盔裝飾。院子壹樓有壹個做衣服的案板。幾扇大門緊閉，門上寫著纏繞、刷紅土、排粉、組裝等字樣。劉慶和說:“這是裝飾頭盔的地方。壹樓是工坊，二樓是辦公和繪畫的地方。”頭盔頭的制作工藝比較復雜，有十幾道工序。每壹步都需要非常細致，從制模、雕刻、纏繞到合紗、粘合、熨燙。包裹接縫，附上管，妳將有頭盔頭的原型。之後刷紅土，瀝粉，上色，貼金箔，點絲。壹切準備就緒，就可以組裝成型了，壹個漂亮的頭盔頭就做好了。然而，最重要的部分必須由劉慶和自己完成，那就是制作模型。
推開壹扇門進去，幾個女工正忙著，見我們進來，繼續她們的工作。壹名女工讓劉慶和檢查即將被纏繞的部位。劉慶和看著他們，向她指出，“這個把手太長了。剪短壹點，讓牙齒跟著牙齒走。這個地方需要被挖掘。”女工明白了要點，就去琢磨自己的角色。
當他走過每壹個車間時，每個人都在專註地工作。
劉慶和是如何與“青雲”頭盔結緣的？事情還得從六年前說起。
“青雲”的故事開始於2012。當時，劉慶和去了沁縣羊安鄉南溝村當大學生村官。在這個居住條件分散的小村子裏，劉慶和走遍了村子的每個角落。在訪問中，他看到村民們生活貧困，感到不安。老百姓關心的是用真金白銀豐富生活，如何讓村民有更多收入。劉慶和想過許多計劃，但是村民們有這麽多土地。誰願意把自己的土地拿出來給人做實驗？要想有錢，就得再做文章。
劉慶和知道村民們或多或少喜歡歌劇。他自己喜歡戲曲，在學校經營社團也積累了壹點工作經驗。曾經和同學壹起做服裝賺錢，現在能不能用同樣的方法讓村民在這方面賺點錢？不過服裝做起來太難了，但是頭盔做起來相對簡單。農閑時制作戲曲頭盔，可以增加村民收入，既不會影響生產和勞動，又能改善村民生活。帶著這樣的初心，劉慶和帶著四處籌集的幾千塊錢，走上了學習頭盔飾品的道路。去杭州，上海，河南，保定，逛逛學藝術。
壹個偶然的機會，劉慶和認識了業內權威舵手，然後馬不停蹄地趕往北京。然而，傳統的老工匠或多或少都有些保守。壹個只見過壹次面的年輕人，如何輕松接近老藝術家，學到自己夢寐以求的技藝？手藝活往往是由內而外傳下來的。劉慶和拜訪了老師五次，但都被拒絕了。不幸的是，劉慶和又遇到了小偷。他的手機丟了，錢沒了，連身份證也被拿走了。看著手裏僅剩的20元錢，他楞住了。陷入生活的艱難和尷尬，瞬間讓他感到前所未有的痛苦。我們做什麽呢回去？村民呢？向父母求助？父母該怎麽擔心？最後，他決定留下來。雖然壹頓飯只能吃壹袋方便面，喝點涼水，晚上去通宵營業的自助銀行、地鐵站或者快餐店休息，但是錢很快就沒了。最後，他不得不為餐館洗碗，為食物工作。
劉慶和仍然堅持，每天在胡同口等十幾個小時。劉慶和壹次又壹次站在老藝術家的門外，壹次又壹次虔誠地等待，終於真誠地到來了。老藝術家接受了他，開始教他技巧。他用壹個匠人的敏感和執著去理解每壹件作品，從打樣到制版，從繞線到排粉，壹步壹步，壹點壹滴，從不放過每壹個細節。有時候有些地方需要自己去琢磨，於是他就在半夜偷偷練習，極端用心，極端情緒化。終於從學校回來了。
在村子裏，沒有制作頭盔經驗的鄉親們聚集在壹起。從好奇到努力學習，從懷疑到肯定，我終於相信這個小夥子是壹個真正幫助他們致富的人。劉慶和的初心，村民們理解。那些閑來無事的村民都有自己的工作。還成立了“青雲”戲劇頭盔生產合作社。他們小心翼翼地處理著手中的盔飾，壹步壹步地學習，壹點壹點地操作，從“耍孩子”到“雕刻”，從“排粉”到“貼箔”再到“打光絲”。劉慶和教授小心翼翼，耐心指導，嚴格控制。“青雲”的成員用普通的紙和金屬絲制作頭盔。從最初的簡單笨拙到最後的形神結合，他們成功了。漸漸地，他們擅長制作精品戲曲定制頭套、影視劇佩戴頭套、文物仿制頭套、高端頭套工藝品。
第壹部作品在朋友的幫助下賣給了上海戲劇學院。精美的頭盔飾品紛紛制作。“青雲”的出現讓人們發現世界上還有這麽美好的東西，人們接受了它，開始喜歡它。長治縣和高平市的劇團都來這裏，請“青雲”的成員制作頭盔。因為“清韻”之美，戲曲文化圈的人才懂美。熟悉的和不熟悉的人都看到了頭盔飾品的美，瘋狂轉發。連著名的名人都說:沒想到現在還有這麽好的事。不容易啊！太難得了！
互聯網宣傳和頭盔飾品的銷售逐漸打開。接著，劉慶和在微博上申請註冊了“青雲”頭盔的賬號，開了微店，帶著產品參加了很多展會。市場打開了，產品銷往全國各地，甚至遠至香港、新加坡、澳大利亞。劉慶和為“青雲”註冊了商標和版權，合作社逐漸步入正軌。劉慶和還被評選為“最美中國人”，並在陜西電視臺播出。看到電視裏的寶貝孫子經歷了這麽多磨難和波折，奶奶哭了。這時，家人知道劉慶和做了壹件大事。
劉慶和用自己的責任點燃了人們致富的熱情。二十多歲的他獲獎無數，但劉慶和依然低調安靜，繼續默默前行。人們知道長治市有“優秀大學生村官”、“重教富民優秀村官”、“十大農村好青年”。這時，不幸的事情發生了。
劉慶和的父親生病了，這是壹種可惡的癌癥。雖然沁縣和長治的距離不是很遠，但是他不能在父親的床前盡孝。劉慶和仍然帶著對父親的思念在他的崗位上工作。村裏忙村裏忙縣裏忙。像壹個旋轉的陀螺，幾乎停不下來。正是在父親病重住院搶救治療期間，在他的床邊繪制了50多套頭盔裝飾圖紙。
被調回長治的劉慶和仍然關心“青雲”成員。他不僅對這個項目戀戀不舍，實際上是想“通過這個項目服務更多的人，讓更多所謂的社會弱勢群體掙錢，也就是脫貧”。我離職了，但“青雲”不能半途而廢，項目還要繼續。劉慶和更願意把這種頭盔文化傳承下去，發揚光大，把“青雲”打造成壹個品牌，讓更多的人喜歡它，熱愛它。因為盔飾之美，我喜歡戲曲，也喜歡我們的傳統文化。他把項目和公司對接，把《青雲》交給山西善墨道文化有限公司。
“我怎麽能把自己創作的韻腳送給別人呢？”我問他。
劉慶和笑著說:“事實上，我壹直在猶豫和不安。‘青雲’成員進公司後生活是否安逸，生活會不會緊張，能不能習慣公司的制度管理，我想了很多。我只是不太考慮自己。這麽好的事情，為什麽非要計較個人得失？壹個人最大的價值就是有獲得感。”
他時常想起爺爺告誡自己的壹句話:買米不要丟了口袋。是啊，不管什麽時候，怎麽能忘記自己的初心呢？
帶著這樣壹個簡單的想法，劉慶和在成為紫金街的辦公室主任後開始思考:他能以同樣的方式幫助他轄區的居民嗎？他多次做生活貧困的低保戶、復員軍人家屬、上訪群眾親屬的工作，讓他們學會做頭盔。雖然經歷了曲折和坎坷，但“青雲”最終還是落戶長治。
為了教新員工，他基本沒有休息日。每天下班都是晚上八點多，然後來“青雲”繼續工作；周末還會培訓新員工，指導操作。不過，暫時只有他能做出第壹步的格局。他需要做出樣板，並且拿好樣板，下面的員工才能開始工作。而且這壹步要求精度很高。雖然偶爾會有長治學院的美術生來幫忙畫圖紙，但是很多工作都要自己做。
為了更好地掌握頭盔飾品的制作，他每次制作都要閱讀大量資料，以了解即將佩戴這種頭盔飾品的人的個性和身份。有壹次，他修補了過去傳統戲曲演員戴的頭盔，從這些廢棄的頭盔中學習傳統圖案，並在此基礎上創新出新的圖案，但每次接到新的制作任務，他都要仔細反復推敲頭盔的樣式。他說因為喜歡，所以想看壹看，把頭盔文化傳承下去。有時候晚上醒來看到頭盔在那裏，會開心的笑。我們長治的紅色經典《紅燈記》也是這裏制作的頭盔和戲服！目前南方的戲曲發展很好。比如浙江金華壹市八縣300個劇團，而壹市13縣只有10個劇團。南方人家裏辦大事也要請個劇團來唱。只有北方的農村會請戲班，城裏的年輕人很少去看戲。我要做的就是做好頭盔裝飾，讓更多人看到漂亮的頭盔裝飾。如果頭盔裝飾好看，別人會多看兩眼。看多了，自然會喜歡戲曲，也會明白裏面的故事。喜歡的人多了，還擔心劇的錯嗎？
上海京劇院上演的《勇士蘭陵》是新劇，《青雲》承擔了制作頭盔的任務。精致的頭盔飾品再壹次向喜歡它的人展示了它的美麗和魅力！“青雲”頭盔飾品越來越精致，越來越好。從南到北，《青雲》走進了壹個戲班，成為戲曲人的最愛。上黨梆子名家張愛珍、上黨梆子藝人陳素琴等人特別喜歡“青雲”頭盔。正月十七，“青雲”頭盔打開，豫劇演員王紅麗成為今年的第壹位客人。
目前，“青雲”已經與中國最大的服裝制造商浙江鄭龍服裝有限公司進行了有效對接。他希望企業做大做強，直到占領全國市場，他只做免費的技術指導。
劉慶和說:“中華文明的發展孕育了優秀的傳統文化。中華文明之所以延續至今，充滿活力，是因為有著相同的精神追求和經久不衰的文化自信。所以我們更有必要做好非物質文化的傳承和中華文化的弘揚。希望能建成全國第壹個品類最多、款式最全、質量最好的戲曲盔飾生產基地，讓這項非物質手工藝藝術更好地傳承下去。”如今，山西長治已成為業內公認的典範和頭盔文化地標。還獲得長治市“向上善良好青年”“創青春”全國創業大賽實踐組銅獎，國務院文化部第十七屆群星獎提名獎，長治市首屆“當代鄉村聖賢”。
這就是劉慶和，他用自己的質樸和責任，在戲曲文化和扶貧情懷中默默釋放能量。
“天鵝的野心不在於它的翅膀即將展翅高飛的那壹刻，而在於它堅定不移的不斷行動和進步。”劉慶和用他的智慧和執著完美詮釋了他的理想和信念。
“清韻”將成為壹種執著和進取的精神，越來越多的人將被劉慶和所感染和帶動。