翻譯趙豫，字定素，安肅人。
燕王起兵攻下保定，趙豫以生員身份催督賦稅，守衛城池。永樂五年被授為泌陽縣主簿，還沒有上任，又被提升為兵部主事，進升為員外郎。
母親去世，他為母親守喪，喪期滿後被起用恢復官職。洪熙時進升為郎中。
宣德五年五月選拔朝內大臣九人出任知府，趙豫被派往松江府，他奉皇帝的命令前往。當時松江府衛軍恣意橫行，趙豫到任後拘捕其中最惡劣的人，施以杖刑後發配邊疆，眾軍於是服服帖帖。
趙豫壹心壹意安撫百姓，讓百姓休養生息。挑選謹慎厚道的良家子弟作府吏，用禮法教育他們。
他還平均徭役，節省費用，裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什麽舉措，必定和趙豫商議。
等到清軍禦史李立到任，專門致力於擴充軍隊，甚至牽連被征發者的親戚、同姓。稍有異義，就酷刑拷打。
壹時人心大亂，申訴冤枉的人多達壹千壹百多人。鹽司征調鹽丁，同時連累到其他民戶，成為百姓的大害。
趙豫上奏章指出這些弊端並極力爭論，使之都獲得了休養生息。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的重租，趙豫所管轄的華亭、上海兩縣減去十分之二三。
正統年間，九年考核政績期滿。松江百姓五千多人上書請求趙豫留任，巡按禦史將此事上報朝廷，朝廷命令增加趙豫官俸兩級，續任松江知府。
到正統十年春，朝廷大規模考核全國各地官吏，開始將政績卓著者列為典範。趙豫與寧國知府袁旭都入選，皇帝賞賜宴會和成套衣服派遣他們返回原任。
趙豫在松江任職十五年，始終清廉。趙豫離開松江時，老幼拉住車轅，要求留下壹只鞋來記住他遺留給後世的愛。
後來人們把他的神位供奉於周忱祠內，***享祭祀。 趙豫剛開始上任時，憂慮那裏的民俗好訴訟。
訴訟的人到官府，他總是用好話開導他說：“第二天來吧。”眾人都笑他，於是就有了“松江太守明日來”的歌謠。
等到訴訟的人過了壹夜，忿怒漸平，有的被勸阻，很多都停止不再訴訟。 當初與趙豫壹同掌管松江郡的人有蘇州的況鐘、常州的莫愚、吉水的陳本深、溫州的何文淵、杭州的馬儀、西安的羅以禮、建昌的陳鼎，都光明磊落，名聲政績顯著，趙豫尤其以和樂平易著稱。
2. 文言文閱讀趙豫,字定素翻譯
趙豫，字定素，安肅人。燕王起兵攻下保定，趙豫以生員身份催督賦稅，守衛城池。永樂五年被授為泌陽縣主簿，還沒有上任，又被提升為兵部主事，進升為員外郎。母親去世，他為母親守喪，喪期滿後被起用恢復官職。洪熙時進升為郎中。
宣德五年五月選拔朝內大臣九人出任知府，趙豫被派往松江府，他奉皇帝的命令前往。當時松江府衛軍恣意橫行，趙豫到任後拘捕其中最惡劣的人，施以杖刑後發配邊疆，眾軍於是服服帖帖。趙豫壹心壹意安撫百姓，讓百姓休養生息。挑選謹慎厚道的良家子弟作府吏，用禮法教育他們。他還平均徭役，節省費用，裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什麽舉措，必定和趙豫商議。等到清軍禦史李立到任，專門致力於擴充軍隊，甚至牽連被征發者的親戚、同姓。稍有異義，就酷刑拷打。壹時人心大亂，申訴冤枉的人多達壹千壹百多人。鹽司征調鹽丁，同時連累到其他民戶，成為百姓的大害。趙豫上奏章指出這些弊端並極力爭論，使之都獲得了休養生息。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的重租，趙豫所管轄的華亭、上海兩縣減去十分之二三。
正統年間，九年考核政績期滿。松江百姓五千多人上書請求趙豫留任，巡按禦史將此事上報朝廷，朝廷命令增加趙豫官俸兩級，續任松江知府。到正統十年春，朝廷大規模考核全國各地官吏，開始將政績卓著者列為典範。趙豫與寧國知府袁旭都入選，皇帝賞賜宴會和成套衣服派遣他們返回原任。趙豫在松江任職十五年，始終清廉。趙豫離開松江時，老幼拉住車轅，要求留下壹只鞋來記住他遺留給後世的愛。後來人們把他的神位供奉於周忱祠內，***享祭祀。
趙豫剛開始上任時，憂慮那裏的民俗好訴訟。訴訟的人到官府，他總是用好話開導他說：“第二天來吧。”眾人都笑他，於是就有了“松江太守明日來”的歌謠。等到訴訟的人過了壹夜，忿怒漸平，有的被勸阻，很多都停止不再訴訟。
當初與趙豫壹同掌管松江郡的人有蘇州的況鐘、常州的莫愚、吉水的陳本深、溫州的何文淵、杭州的馬儀、西安的羅以禮、建昌的陳鼎，都光明磊落，名聲政績顯著，趙豫尤其以和樂平易著稱。
3. 明史列傳第壹百六十九趙豫文言文閱讀譯文趙豫傳 趙豫，字定素，安肅人。
燕王朱棣起兵攻下保定後，豫以生員身分而受命催督賦稅，守衛城池。永樂五年（1407），授為泌陽縣主簿，未上任又提升為兵部主事，再升為員外郎。
母死守喪，期滿復職，洪熙時進為郎中。 宣德五年（1430）五月，選廷臣五人出任知府，豫被派往松江府。
松江衛軍恣意橫行，豫到任後將其最惡劣者施以杖刑，流放邊疆，其余皆服服帖帖。趙豫為政重安撫，與民休息。
挑選良家子弟中謹慎厚道者為吏，以禮法教育他們。他還均平徭役，節省費用，裁減吏員十分之五。
巡撫周忱有什麽舉措，都必先與豫商議。清軍禦史李立到松江，專為軍隊利益打算，大量征發百姓入伍，甚至牽連被征發者的親戚、同姓，稍有異議，就酷刑拷打，壹時人情洶洶，申訴冤枉者多達壹千壹百余人。
鹽司稽查鹽丁，同時連累到其他民戶，大為民害。豫上書指出這些弊端，均下令廢除，使百姓得救。
朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的重擔，豫所管轄的華亭、上海兩縣減去十分之二、三。 正統中，趙豫在松江九年，任期滿，政績考核合格，應遷升。
松江百姓五千余人上書請求留任。巡按禦史轉告朝廷，朝廷增加趙豫官俸兩級，命還松江知府。
正統十年（1445）春，朝廷考核全國各地官吏，將政績卓著者列為典範，豫與寧國知府袁旭都入選。皇帝賜宴及外衣。
豫在松江任職十五年，始終清廉。離開松江時，老幼挽住車子，要求留下壹只鞋作為紀念。
把他的神位供奉於周忱祠內，***享祭祀。 松江民俗好訴訟。
豫深以為患，凡來訴訟者，他以好言開導，告訴他“明日來”，於是有“松江太守明日來”的歌謠。過了壹夜，起訴者忿怒漸平，或被勸阻，不再來起訴了。
趙豫除政績斐然外，還以平易近人稱著。
4. 王拱辰文言文閱讀答案譯文供參考：王拱辰，字君貺，開封鹹平人。
原名拱壽，十九歲時考取進士第壹名，仁宗賜名“拱辰”。任懷州通判，直集賢院，歷任鹽鐵判官、修起居註、知制誥。
慶歷元年（1041）為翰林學士。 契丹使者劉六符曾對賈昌朝說“：壹條界河有什麽險要可言？乘壹葉小舟就可以渡過來，將士們投下馬鞭就可以填平。
或者，挖掉河堤，做十萬個裝滿沙土的袋子放在上遊，隨時都可以打通道路。”仁宗將這壹問題同拱辰討論，拱辰說“：打仗總是要搞陰謀的。
對方果然能這麽辦，不應該告訴我們，這必然是在說大話。設置險阻保衛國家，先王就是這樣幹的，祖宗也是利用險要地形抵禦敵人的。”
不久，契丹又派劉六符來，要求宋割讓關南十縣，並指責當年太宗伐燕是無理取鬧，師出無名。全朝廷上下都不知該怎樣對答才好。
拱辰說“：當年王師征河東，契丹既已同我們互通往來，卻又襲擊石嶺關以支援河東反賊。太宗生氣，於是回師伐契丹，怎能說沒有道理？”於是寫回書說：“先有石嶺關的交鋒，後來才有薊門之役。”
契丹得到答復後，恢復了和好。仁宗高興地對大臣們說“：若不是拱辰熟悉歷史，還真難答復啊。”
拱辰又代理開封知府，任禦史中丞。夏竦當上了樞密使，拱辰說：“夏竦主持西部邊務時，沒有什麽建樹，無功而還。
現在讓他主持國家的兩大最高軍、政機構之壹，怎樣表率天下？”因而同皇帝當面爭執，言辭激烈。皇帝沒有想通，陡然起身，拱辰上前牽住他的衣角。
皇上最後聽了他的話，夏竦離職。又說：“滕宗諒在慶州所作所為違背了法度，而僅僅降級調任虢守，恐怕以後邊臣都會像他壹樣了。
應該施以重罰。”皇上沒有聽從，他就請假回家，請求降職降級。
於是皇上將滕宗諒調到嶽州，命令拱辰繼續負責原先的工作。拱辰拜見皇帝時，皇帝說“：妳們這些參謀官，各陳己見就可以了，不要以為朝廷沒有采納妳們的某壹建議就是壓制妳們，而輕易地離職，沽名釣譽。
從今以後妳們覺得應該說的，就盡量說出來，不要有所回避。” 僧紹宗以鑄佛像為名欺騙老百姓，京城居民爭相將金子投入煉爐中，後宮也出錢幫助他。
拱辰說“：西部連年派兵駐守，我們卻將財費用於不該用的地方，這會導致軍心動搖，引起民怨。”皇上就下令禁止了僧紹宗的這壹活動。
蘇舜欽在進奏院時宴請賓客，王益柔醉作《傲歌》，拱辰勸蘇的下屬魚周詢、劉元瑜舉報這件事。結果蘇、王被貶謫到遠方，壹起宴會的人都被驅逐到地方上去了。
當時執政大臣是杜衍、範仲淹，他們對傳統規章制度多有改革，拱辰的朋友感到不安。舜欽、益柔都是範仲淹推薦提拔上來的，舜欽又是杜衍的女婿，因此，拱辰借這個機會搞翻了這批人，當時輿論很是瞧不起拱辰的為人。
後又以翰林學士身份代理三司使。因為推舉富民鄭旭不當，出任鄭州知州，又先後遷任澶、瀛、並三州。
幾年後歸來，任學士承旨兼侍讀。皇上在邇英閣存放《太玄經》和占卦用的蓍草，對拱辰說“：我常研讀這些。
妳也了解這些嗎？”拱辰作了回答，並說：“希望陛下註意儒家的經典《六經》，再以記錄歷代興衰盛亡的史書為輔助就夠了，這些雜書不足以為學。” 至和三年（1056），重新任三司使。
出使契丹，與契丹主在混同江會面，壹塊兒飲宴釣魚。契丹主每次釣到魚，必定替拱辰斟酒，親自彈奏琵琶助酒興。
又對其丞相說：“這位是南朝的少年狀元，考取翰林十五年了，因此我要特別厚待他。”回來後，禦史趙扌卞認為他的行為不合禮制“：他日契丹使者如果以此為例來要求我們，我們又怎樣拒絕呢？”湖南轉運判官李章、潭州知州任顓賤價強買死商人的珠寶，罪行敗露後被抓，拱辰將全部珠寶都賄賂給了後宮，趙扌卞也壹並彈劾這件事。
改任宣徽北院使，趙扌卞說：“宣徽之職位，本來是給有功勛的人的，只有前任執政大臣和節度使才能獲得此職位，拱辰怎麽能汙辱這壹職務呢？”於是讓他以端明殿學士身份知永興軍，先後主管泰、定二州、河南大名府，累官至吏部尚書。 神宗即位後，照資格拱辰應轉任仆射，歐陽修以為仆射是宰相級別，不應按資排輩，只任命他為太子少保。
熙寧元年（1068），又召他回來任北院使。王安石任參知政事，討厭他老同自己作對，趁兩位宰相有事之機，趕他去管應天府。
八年（1075），入朝見皇帝，任中太壹宮使。 元豐初年（1078），轉任南院使，賜給他金方團帶。
再次判大名，改任武安軍節度使。三路長官編制老百姓的戶籍建立保甲制度，天天招集百姓訓導，禁令苛刻急躁，老百姓往往被逼去做盜匪。
郡縣官隱瞞這些情況，不敢上報。拱辰毅然上書指責其弊端“：不僅僅老百姓的物質利益大受損害，而且耽誤他們的務農時間，這是在用法律來迫使他們犯罪。
他們逐漸演化為大盜的征兆已經可以看出來了。縱然不能全部廢除這些辦法，也應該讓那些最窮苦、承受能力最差的百姓免於受害，緩和壹下形勢。”
當權者指責拱辰抗拒新法，拱辰回答說：“這是老臣在盡忠報國啊。”接連上奏不停。
皇帝醒悟了，於是第五等戶得以免受其害。 哲宗即位，遷任彰德節度，加封檢校太師。
這年死去，終年七十四歲。追贈開府儀同三司，謚號“懿恪”。
5. 文言文：《崔樞》的閱讀答案簡答題：
海外商人對崔樞提出什麽要求？
為什麽崔樞把珍珠放入棺材中？
官差為什麽到毫州來追捕崔樞？
汴京的長官為什麽想委任崔樞為官署中的佐助人員？
選擇題：
選出下列句中劃線的詞與“荷君見顧，不以外夷見忽”中“見”意義、用法相同的壹項
A. 君既若見錄，不久望君來
B. 信而見疑，忠而被謗
C. 而境界危惡，層見錯出，非人世所堪
D. 秦城恐不可得，徒見
下列各組句子中劃線的詞的意義和用法，不相同的壹項是
A. 客居汴半歲，與海賈同止籠天下鹽鐵諸利，以排富商大賈。
B. 寶之至寶也，敢以奉君王必無人，臣願奉壁往使
C. 今疾勢不起，番人重土殯寬厚而愛人，尊賢而重士
D. 伺無人，置於柩中成益驚喜，掇置籠中
選出下列句中加點的詞與“並勘珠所在”中“所”用法、意義相同的壹項
A. 又間令吳廣之次所旁叢祠中
B. 其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所
C. 今不速往，恐為操所先
D. 蓋余所至，比好遊者尚不能十壹
下列各句中加點字與“汴帥王彥謨奇其節”中“奇”字用法相同的壹項是
A. 成以其小，劣之
B. 焚百家之言，以愚黔首
C. 至丹以荊卿為計，始速禍焉
D. 斫其正，養其旁條
對本文主旨的概括，最恰當的壹項是 A. 崔樞安貧樂道，我行我素
B. 崔樞重信守諾，自律守法
C. 崔樞重義輕利，品德高潔
D. 崔樞不吝金玉，誌行高尚 選擇題：
A
B D
A
C
譯文：
崔樞應舉進士，在汴京寄居半年，與壹位行商同住那裏。那個行商得了病，病情已經很重。他對崔樞說：“感激您照顧我，不因我是外族人而輕視我。現在我的病看來是好不了啦，我們外族人重視土葬，倘若我死了您能安葬我嗎？”崔樞答應了他的請求。（這時）行商說：我有壹顆寶珠價值萬錢。得到它，即使是滾燙的水、熾熱的火，也敢去踐踏。它是寶物中最珍貴的寶物，請允許我冒昧地把它贈送給您。”崔樞接受了寶珠，（心裏） 說：“我不過是壹個進士上，奔走於州邑間來養活自己，怎麽能忽然收藏這樣的奇異的寶物呢？”等到沒人的時侯，崔樞就把寶珠放在棺材中，連同商人的遺體埋葬在田野裏。
之後過了壹年，崔樞行於毫州，聽說有個外族人從南方來尋找她死去的丈夫，同時查問那顆寶珠的下落，向官府陳述，並且說寶珠壹定被當時那個秀才崔樞所占有。於是官府派人到毫州來追捕崔樞。崔樞說：“假如墓穴不被盜墓人挖掘，寶珠壹定不會落到別人手裏。”於是打開棺材，得到了那顆寶珠。
汴京長官王彥謨對崔樞高潔的節操感到驚奇，想讓他做為官署中佐助人員，崔樞不同意。第二年科舉考試崔樞被錄取，最終掌管選取文士的大權，並有為官清廉的美名。
6. 李勉還金文言文答案李勉還金
原文
天寶中，有書生旅次宋州。時李勉少年貧苦，與壹書生同店。而不旬日，書生疾作，遂死不救，臨絕語勉曰：“某家住洪州，將於北都求官，於此得疾且死，其命也。”因出囊金百兩遺勉，曰：“某之仆使，無知有此者，足下為我畢死事，余金奉之。”勉許為辦事，余金乃密置於墓中而同葬焉。後數年，勉尉開封。書生兄弟賫洪州牒來，而累路尋生行止，至宋州，知李為主喪事，專詣開封，詰金之所。勉請假至墓所，出金付焉。（選自唐人李綽《尚書讀錄》）
註釋
1、壹名《李勉埋金》。李勉：唐朝人。
2、天寶：唐玄宗時期的年號。
3、旅次：在旅行中暫時停留。次，停留。
4、宋州：今河南商丘、安徽碭山壹帶。
5、不旬日：沒過多長時間。
6、作：發作。
7、臨絕：臨死。絕：死。
8、語：告訴，對……說。
9、某：代詞，不稱自己的名時，常用“某”字代“我”字。
10、北都：今太原。
11、且：將，將要。
12、囊：口袋。
13、遺（wèi）：贈送。
14、畢死事：處理後事。
15、余：剩下。
16、奉：送。
17、許：答應。
18、置：放置。
19、尉：縣尉。此處用作動詞，做縣尉。
20、賫（jī）：攜帶。
21、牒：文書；證件。
22、累路：沿路。
23、詣：往……去見
24、詰（jié）：詢問；詰問；追問。
25、焉：人稱代詞，他，指書生的兄弟。
試題
壹、1.選出下列紅色的詞意思不相同的壹項。
A.有書生旅次宋州 陳勝、吳廣皆次當行
B.臨絕語勉曰 此中人語雲
C.因出囊金百兩遺勉 是以先帝簡拔以遺陛下
D.勉許為辦事 安陵君其許寡人
2.請簡要概括本文所寫的故事，並寫出妳從中得到的壹點啟示。（2009年湖北省鄂州市中考語文試題）
二、李勉具有怎樣的品質？
三、李勉埋金的原因是什麽？
答案
壹、1.A
2.故事：李勉年青時為壹書生處理後事而不貪圖其金錢。
啟示：人生在世，應樂行善事，不貪錢財。（表述簡明、內容合理即可。）
二、李勉具有怎樣的品質？
答：助人為樂且不圖回報，尤其對死去的人講求誠信。具有廉潔正直，潔身自好，光明磊落的高尚品質。
三、李勉埋金的原因是什麽？
答：因為他講信用，重情義。
譯文
天寶（唐玄宗年號）年間，有書生遊學住在宋州。當時李勉年少窮困，和壹個書生住在同壹個店裏。沒過多長時間，書生患了病，無法醫治而死，書生臨死告訴李勉說：“我家住在洪州，我將到北都（今太原）謀求官職，在這裏得病將要死了，這是命啊。”並從口袋裏兩百兩金子給李勉，說：“我的家丁仆人，沒有知道這個的，您為我處理後事，余下的錢送給妳了。”李勉答應他為他辦後事，剩下的金子秘密放在墓裏和書生壹同埋葬了。幾年以後，李勉做了開封縣尉。書生的兄弟帶著洪州官府開的證明，沿路打聽書生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉為書生主持的喪事，專門到開封面見他，詰問金子的下落。李勉向上級請假到了墓地，挖出金子交給了他們。
7. 文言文‘勤訓’答案勤訓《恒齋文集》
原文
治生之道，莫尚乎勤。故邵子雲：“壹日之計在於晨，壹歲之計在於春，壹生之計在於勤。”言雖近，而旨則遠矣！
大禹之聖，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況聖不若彼者乎？
譯文
謀生的道理，沒有什麽比勤勞更為重要的了。所以邵先生說：“壹天的計劃決定於早晨，壹年的計劃決定於春天，壹生的計劃決定於勤勞。”這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠哪！
像大禹這樣的人，智慧、才能如此傑出，況且愛惜每壹寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每壹分的時間，又何況在才幹、品德方面都比不上他們的人呢？
閱讀訓練
1. 文中表明觀點的句子是
2. 與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項是（ ）
A.愚公者，年且九十。 B.且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？
C.存者且偷生，死者長已矣。 D.且壯士不死即已，死即舉大名耳。
3. 作者舉大禹、陶侃的事例，其用意是什麽？
答： 答案；1.治生之道，莫尚乎勤。 2.BD 3.以古代聖賢珍惜光陰的榜樣來鼓舞讀者，使讀者警醒。
8. 郭進請宮文言文答案答案：（1）太祖大怒/以其誣害忠臣/命縛其人予進/使自處置。
(2)郭進“請賞以官”是因為那人按約定誘降敵方“壹城壹寨”。
太祖“賞以壹官”是為了不讓郭進失信於人。
閱讀下面壹段文言文，回答後面問題。
太祖時，郭進為西山巡檢，有告其陰通河東劉繼元，將有異誌者，太祖大怒以其誣害忠臣命縛其人予進使自處置。進得而不殺，謂曰：“爾能為我取繼元壹城壹寨，不止贖爾死，當請爾壹官。”歲余，其人誘其壹城來降。進具其事送之於朝，請賞以官。太祖曰：“爾誣害我忠良，此才可贖死爾，賞不可得也！”命以其人還進。進復請曰：“使臣失信，則不能用人矣。”太祖於是賞以壹官。（節選自歐陽修《歸田錄》）
[註釋]郭進：宋初守衛北疆的名將，以善於用兵、從嚴治軍而享譽壹時。
(1)文中劃線部分沒有標點符號，請在需要加標點符號的地方用“/”標出來。
太祖大怒以其誣害忠臣命縛其人予進使自處置。
__________________________________________
(2)有人曾誣告郭進通敵，郭進為什麽還為他“請賞以官”？太祖開始不答應，後來為什麽還是“賞以壹官”？
答案：（1）太祖大怒/以其誣害忠臣/命縛其人予進/使自處置。
(2)郭進“請賞以官”是因為那人按約定誘降敵方“壹城壹寨”。
太祖“賞以壹官”是為了不讓郭進失信於人。
9. 寒號蟲文言文的答案原文：
五臺山有鳥，名寒號蟲。四足，有肉翅。其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我！”比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過！”（元·陶宗儀《輟耕錄》）
譯文：五臺山上有壹種鳥，名叫寒號蟲。它有四只腳，壹對肉翅，但不能飛。它的糞便就是古時用作行瘀的“五靈脂”。正當盛暑之時，它身披色彩燦爛的毛衣，於是自得其樂地叫道：“鳳凰也比不上我！”到了深冬嚴寒時節，毛羽脫落，難看得像只小雛鳥，就自言自語地叫道：“能過下去就這樣過下去。”
寓意：這則寓言告誡人們，那些不知天 高地厚的人要麽對自己做人教導員高而盲目樂觀；當碰壁之後，又對自己缺乏信心而盲目悲觀。
註釋1.[五靈脂]中藥名。2.[索然]孤苦的樣子。3.[鷇雛]鷇：初生的小鳥。雛：幼禽。
啟示：做人做事壹定要謙虛謹慎，不能妄自尊大，更不能自命不凡。
啟示 ：教育我們在成績和優點面前不要驕傲，在困難面前不要退縮。