田舍郎商標

客家文化保持著獨特的文化內涵，不斷發展，傳承至今。以桂東南客家聚居地之壹陸川縣烏石鎮為例，客家人在廣西的生存、發展和文化傳承影響巨大。客家人壹般以家庭、宗族為單位生活，保持自己的文化習俗和習慣，發揚勤勞、樸實、勇於探索、團結奮進的精神。客家人經常外出謀生，四處流浪。他們身在異鄉，處於弱勢，必須加強內部團結，而語言是維護內部團結的最好手段。正如客家祖訓所說，“賣祖田不如賣祖言。”他們把不會說客家話視為忘本、背叛祖先的行為，婚俗往往以會不會說客家話為前提。語言在婚姻中起著“鵲橋”的作用。也正是這壹點，使得客家人的後代頑強地保留著客家話，並代代相傳。即使在非客家地區，即使在海外國家。客家人崇尚中華正統文化，講究郡望，尊重教育，尊重禮教，其中最突出的有。在客家人的心中

只有來自中原的人才是光榮的，有地位有面子的，這是他們長期正統觀念在中原的壹種表現形式。

客家人尊重教育的具體表現是非常重視讀書人，往往集中整個家族和宗族的力量來培養孩子讀書，所以有“乞討也要孩子讀書”的名言。客家地區家族祠堂前的石旗桿，就是客家人對宗教尊崇的明證。崇文重教與重德在精神上是壹致的，說明客家人想通過讀書實現“做田舍郎，黃昏時做皇帝的殿堂”的夢想，躋身統治階級，進而推動為國禮樂教育，實現修身、齊家、治國、平天下的理想。至於客家人所倡導的正義，其核心內容是國家和民族的義。明清以來，客家人開始從江西、福建、廣東等地向外擴張，大量遷往四川、貴州、廣西等西南地區，也漂洋過海遷往臺灣省和東南亞。客家人在遷徙和發展的過程中，遇到的艱難困苦不亞於他們的祖先從中原、江淮南遷，並像他們的祖先壹樣，依靠“尊重真理”的精神克服困難，逐步贏得了建設新家園、發展新事業的勝利。