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美學常識

1.基本美學知識

美學(希臘語:唯美主義)最早由德國哲學家鮑姆加頓於1750年提出。美學是研究人與世界審美關系的學科,即美學研究的對象是審美活動。審美活動是壹種以意象世界為對象的生命體驗活動,也是人類的壹種精神文化活動。

美學屬於哲學的兩個學科。學好美學需要紮實的哲學基礎和藝術修養。它既是壹門思辨學科,也是壹門感性學科。美學與文藝學、心理學、語言學、人類學、神話學等學科關系密切。

西方美學史始於柏拉圖。雖然畢達哥拉斯等人在柏拉圖之前就已經開始討論美學問題,但柏拉圖是第壹個從哲學思辨的高度來討論美學問題的哲學家。在中國,先秦時期是中國古典美學發展的黃金時期。老子、孔子、易傳、莊子的美學奠定了中國古典美學的發展方向。但中國美學真正的起點是老子。

老子提出並闡發了道、氣、象、無、象、實、空、玄學,對中國古典美學產生了重大影響。中國古典美學的元氣論,中國古典美學的意象論,中國古典美學的意境論,中國審美心性論等。都源於老子的哲學和美學。在當代,美學在人文學科中的地位越來越突出,審美經驗的意象化特征被認為對應對現代人類文明的危機具有壹定的價值和意義。同時,美學在中國現代啟蒙運動中的作用也不可低估。

美學定義:

什麽是美?這是美學要討論的基本問題。每個哲學家對這個問題都有自己的看法。這不是壹個簡單的問題,可以輻射出對世界原初問題的討論。從古至今,從西方到東方,對“美”的解讀是復雜的。比如古希臘的柏拉圖說:美是壹種理念;中世紀的聖奧古斯丁說:美是上帝無與倫比的榮耀和光輝;俄國的車爾尼雪夫斯基說:美就是生活;中國古代的道教,相信天地有大美而不言;《美學原理》壹書告訴我們,美只能存在於審美關系中,它既取決於審美主體,也取決於審美客體。美是抽象事物在精神領域的表征,美感世界純粹是壹個意象世界。

古典作品

四篇對美學範式有開啟作用的文章

柏拉圖的Epiphane,開啟了美的哲學。

沙夫茨伯裏揭示了審美心理學的特征

巴爾托開創了藝術哲學,探討了藝術美的界限和性的原則。

維特根斯坦的美學講義,對美學語言的分析有影響。

七部對美學體系有影響的專著

康德的判斷力批判

康德的《判斷力批判》在結構美學中有兩個特點:壹是從審美判斷和主客體關系的角度探討美學的本質。得出結論

2.藝術小貼士

藝術通常是指繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術等,它們在空間中進行,表達並訴諸於人的視覺。

十七世紀歐洲開始使用這個名稱時,泛指繪畫、雕塑、文學、音樂等具有美學意義的事物。當我在五四前後開始普遍使用這個詞時,它也有相當於整個藝術的意思..

例如,魯迅在1913年解釋“藝術”壹詞時寫道:“藝術是壹個詞...翻譯自英文love。愛雲的人原籍希臘,他們的友誼是藝術。

不久後,我國用“藝術”壹詞翻譯了“愛情”,“藝術”壹詞成為專指繪畫等視覺藝術的名稱。造型表現手段:造型藝術中創造藝術形象的技巧和手段。

如借助色彩、明暗、線條、解剖、透視作畫;雕塑靠的是體量和結構。這些技法和手段,通過長期的藝術實踐,形成了這些造型藝術獨特而特殊的藝術語言,決定了這些藝術不同的表現規律,關系到造型藝術形象的成敗和藝術作品的感染力。

藝術家對造型表現手段規律性的不斷探索和提高,是藝術創作表現新的生活內容,滿足人們不斷發展的審美愛好的必要條件。黃金分割也被稱為黃金律和黃金比例。

在壹條線段上,按照最優的長寬比將線段分為長段和短段,或者按照最優的長寬比形成壹個矩形的長邊與短邊的最優比,即黃金分割。二次元繪畫術語。

指長度(左右)和高度(上下)組成的平面空間。在繪畫中,為了真實地再現物象,我們常常運用透視、明暗等造型手段,在第二空間的平面上創造出物象的深刻感和立體效果,也就是用第二空間創造出自然物的三維空間的錯覺。

有些畫,比如裝飾畫、圖案畫,並不要求很強的深度效果,而是刻意追求第二空間的平面意義,以獲得藝術表現力。立體畫術語。

指長度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)組成的三維空間。在繪畫中,為了真實地再現物象,需要在平面上表現出三維空間的立體感和縱深感。

肌理繪畫、雕塑等造型藝術通過不同的表現手法在作品中表現各種物體的特征,如絲、皮、水、石等不同的質性特征,給人以真實感和美感。借助明暗、色彩、線條等造型因素,量感表達的是對壹個物體的重量、粗細、大小、數量的感受。

如巖石的莊嚴,風煙的輕盈。繪畫中所有表現現實的物體都要求傳達物體獨特的重量和真實感。

利用數量的對比關系,可以產生多樣統壹的效果。在繪畫中,根據幾何透視和空氣透視的原理,空間感描繪出物體之間的距離、層次、穿插等關系,從而在平面繪畫中傳達出壹種深邃的立體感。

體積繪畫術語。指在繪畫平面上展示的視覺對象能給人壹種占據三維空間的立體感。

在繪畫中,任何可見的物體都是由物體本身的結構決定的,由不同方向和角度的塊組成。因此,需要把握被畫物體的結構特征,分析其在繪畫中的得體關系,以達到體量感。

透視畫的理論術語。“perspective”壹詞源於拉丁語“perspclre”。

起初,透視學是通過壹個透明的平面看景物,並在這個平面上精確地畫出景物,即形成景物的透視圖。後來根據壹定的原理,用線條表現壹個物體的空間位置、輪廓和投影的科學叫透視學。

明暗繪畫術語。指繪畫中物體的光線、背光、反光部分的亮度變化以及這種變化的表現方法。

壹個物體在光照下有三種亮暗狀態,稱為三大面,即亮面、中面和暗面。三大面的光和色壹般都是中間偏暗。

三大面的明暗壹般表現為五個基本層次,即五種色調:①明面始終受光;(2)灰面——中面,半明半暗;(3)亮部和暗部的分界線;(4)暗側上的背光部分;⑤反射受周圍反射影響的單個表面的暗部和亮部。根據明暗的高低來描繪物體,壹直是方畫的基本方法。

文藝復興時期,瓦薩裏曾在《藝術家列傳》中說:“作畫時,在畫出輪廓後,用濃淡來大致區分明暗,然後在單間裏小心翼翼地展示明暗,明亮的部分也是如此。”倫勃朗是歐洲畫家中的陰影技巧大師。

輪廓造型藝術術語。指定義績效對象範圍的邊緣線。

在繪畫和雕塑中,輪廓是否正確被視為作品成敗的關鍵。構圖和造型藝術術語。

指作品中藝術形象的結構配置方法。它是造型藝術表達作品思想內容、獲得藝術感染力的重要手段。

色彩繪畫的重要因素之壹。各種物體不同程度地吸收和反射光線,作用於人的觀眾席,是壹種復雜的現象。

由於物體的紋理不同,對各種顏色的光的吸收和反射程度不同,所以世間萬物都形成了千變萬化的顏色。色調顏色可以呈現的定性外觀。

自然界中不同的色調是無限豐富的,比如紫紅色、銀灰色、橙黃色。色度是指顏色本身固有的明度。

例如,在七種基本色調中,紫色* * *最暗,黃色* * *最亮。聲調也叫聲調。

在具有壹定色相和明度的光源色的照射下,物體表面被籠罩在統壹的色彩傾向和色彩氛圍中,這就是色相。顏色沒有屬性。

顏色基本上分為暖色(也叫熱色)和冷色(也叫冷色)。紅、橙、黃是暖色,給人溫暖、溫暖、外向的感覺。

3.美術基礎知識有哪些?

壹、願景;建模;空間;繪畫;雕塑;工藝美術;建築;拍…的照片

2.圓雕;救濟;雕刻;雕琢;塑料;織法

三。中國;山水畫;花鳥畫;人物畫;油畫;素描;水彩;雕刻

四。顏料;紙;鋼筆;木板;塗抹;飛濺;平版印刷;明暗形狀;體積;真實感

動詞 (verb的縮寫)平面;三維的

不及物動詞繪畫;雕塑;攝影;建築;藝術設計

7.圖中同樣大小的物體,近的大,遠的小。

8.畫家眼睛的位置;水平於地平線的線。

視野中最清晰的山脈;物體的視線和明顯的地平線之間的角度。

視線高於被觀察物體的視角;與畫面成90度角的繪畫透視;視線低於被觀察物體的視角。

平行透視:物體的壹邊與畫面平行,另壹邊與畫面成90度角。

角度透視:壹個物體的兩面都不平行於畫面。

X.純凈和明亮的色調

11.物體上的裝飾圖案和顏色;形狀、顏色、裝飾等。器皿

十二。平面;印染;織錦;商標;書籍裝訂;立體聲;工業建模;家具;青銅;漆

十三。質地;圖表

第14題和第15題請參考網上的文章。

4.急需美學知識。

美學是壹門以研究美的本質和意義為主題的學科。

美學是哲學的壹個分支。研究的主要對象是藝術,但不研究藝術中的具體表現,而是研究藝術中的哲學問題,所以被稱為“美的藝術哲學”

美學的基本問題包括美的本質、審美意識與審美對象的關系等。“詞源美學”壹詞來源於希臘美學。

原意是“對感官的感覺”。德國哲學家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首先使用了這個詞。

他的《美學A》壹書的出版標誌著美學作為壹門獨立學科的出現。直到19世紀,美學通常被定義為對“美”的研究(Sch?nheit的理論)。

現代哲學將美學定義為理解藝術、科學、設計和哲學中的認知感受的理論和哲學。壹個物體的審美價值不是簡單的定義為“美”和“醜”,而是要了解物體的類型和本質。

歷史美學作為壹門獨立學科的發展始於18世紀的德國鮑姆加登,但它的出現是基於古希臘思想家對美的理論探討,是對以往美學理論的系統化和科學化。自古希臘以來的美學理論討論是建立在人們的審美欣賞和審美創造活動基礎上的,是對人們審美活動的哲學反思。

所以,想要理解美學,就必須回到它的源頭,開始壹段美好的旅程。考古學和藝術史告訴我們,人類從離開動物開始,就開始了審美和審美創造。

舊石器時代的山頂洞人佩戴著染有紅、黃、綠三色的石珠、動物牙齒和海蚌殼。不僅原始人的裝飾可以看出人類早期的審美活動,而且原始藝術也反映了人類早期的審美活動。

根據文字記載和留下的圖案,推測原始藝術包括詩歌、舞蹈、音樂等。,但現在已經消失了。然而,洞穴壁畫和陶器是我們今天能看到的最早的兩種原始藝術記錄。

前者以各種動物為主,生動細致,色彩豐富。後者不僅造型美觀,圖案豐富,而且色彩對比鮮明。

人總是有了壹定的生活,壹定的現象,才會開始思考和討論,並在思考和討論的基礎上建立相應的學科。對人類早期審美現象的思考和探討始於古希臘。

當時,畢達哥拉斯、赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等偉大的哲學家都參與了關於美的討論和辯論。但他們對美的看法和見解,往往摻雜著他們對真與善的理解,成為他們哲學、道德、神學、政治、文學思想的附庸。

此外,當時還沒有美學專著。思想家的美學觀點混雜在政治、哲學、宗教、道德、藝術乃至歷史的傳記、書信和註釋中。

人們並沒有從那些混雜交織的思想體系中為美學找到壹個獨立的、專門的研究對象。這種情況壹直持續到18世紀中葉。

18世紀以後,隨著歐洲工業革命的發展,自然科學、哲學、倫理學、心理學、文藝學等現代學科進入逐步形成和發展時期。與美學密切相關的哲學自近代以來發生了認識論轉向,為美學的建立提供了必要的歷史條件。

正是在這樣的歷史條件下,鮑姆加登在自己的哲學體系中第壹次把美學和邏輯學區分開來。在嚴格規定邏輯學的研究對象是形成概念和推理的抽象思維的同時,也為美學規定了自己獨特的研究對象。

並撰寫了美學專著,初步形成了美學的基本框架,探討了美學的壹些基本問題。於是,美學誕生了,鮑姆花園成為美學之父。

鮑姆加滕(a . g . Baumgarten 1714-1762)是德國普魯士哈裏大學的哲學教授。他關於美學的主要觀點集中在兩個方面:第壹,他把美學定義為研究人的感性認識的學科。

鮑姆加登認為,人的心理活動分為知識、情感和意義三個方面。研究知識或人的理性知識有邏輯,研究人的意誌有倫理,研究人的情感有“審美”,相當於人的感性知識。

“審美”壹詞來源於希臘語,意為“感性”,後來翻譯成中文,就成了“審美”。1750年,鮑姆花園正式將《美學》稱為他研究人類感性認識的專著。

他的書被認為是歷史上第壹部美學專著。第二,鮑姆加登認為“審美對象是感性認識的完善”。

為什麽美學與感性認識有關?鮑姆加登的老師德國哲學家萊布尼茨對此有生動的解釋。他說:畫家和其他藝術家,雖然清楚地意識到什麽是好的,什麽是不好的,但往往找不到自己審美趣味的理由。如果有人問他們,他們會回復說,他們不滿意的作品缺少壹些我說不出來的東西。知道壹部作品美不美,而不知道為什麽美,在萊布尼茨和鮑姆加登眼中是壹種模糊混亂的感性認識。

在鮑姆花園之後,美學的發展經歷了三個重要階段:德國古典美學、馬克思主義美學和西方現代美學。在德國古典美學階段,康德和黑格爾對美學做出了巨大的貢獻,形成了美學產生以來的第壹個學科,也是西方美學史上的第三個高峰。

康德以他的三大批判而聞名。在《判斷力批判》中,康德提出並論證了壹系列美學基本問題,形成了壹個相對完整的美學理論體系。繼康德之後,黑格爾將德國古典美學推向頂峰,成為馬克思主義美學之前的德國古典美學和西方美學思潮的集大成者。

盡管馬克思從未寫過專門的美學著作,但他在其他許多著作中論述了大量的美學問題,尤其是他把實驗的觀點引入美學研究,從而把對美的討論建立在主客體辯證關系的基礎上。

5.建築美學的基礎知識有哪些?

建築美學的基礎知識是藝術創作的重要基礎,實現多樣性和統壹性的手段是多種多樣的,如比例、尺度、秩序、節奏、平衡、重點等形式美規律。

這是壹種常用的構圖技巧。(1)了解建築色彩基礎知識1。三原色是紅、黃、藍。

2.色彩的色調、亮度和純度3個要素。色彩的形狀和色彩元素:直線、曲線、對角線和形體;色彩元素:色相、明度、純度、面積。(2)了解建築與環境藝術處理的基礎知識1。從建築的使用出發,著重分析功能關系,並進行合理區分,通過道路、廣場等交通聯系的方式進行組織,使整體空間環境布局方便。

2.在處理群體建築藝術時,從個性特征出發,結合周邊環境和規劃的特點,遵循多樣統壹的基本原則,運用綠化、雕塑和各種小品來豐富建築空間環境的藝術,創造完整優美的空間環境。對於建築學這部分,建議考生多閱讀以下幾個方面的參考資料:《公共建築設計原理》、《住宅設計》?原理、場地設計、中國建築史、中國建築史、建築空間組合理論、建築色彩學、建築形式美原理等。

6.美容師的基本知識

壹.職業道德

職業守則:遵紀守法,愛崗敬業。禮貌待客,熱情服務。認真負責,團結協作。實事求是,誠實公正。好好學習,好好學習。

二、基礎知識

健康知識:個人衛生、環境衛生、設備衛生、消毒。

2、相關生理常識:細胞-基礎組織,頭頸筋骨。

3、皮膚生理學知識:皮膚結構、皮膚功能、皮膚分類、常見皮膚感染性疾病。

4.美學基礎知識:素描與色彩。

5.化妝品基礎知識:化妝品的分類方法,基本原料,功效。

6.心理學基礎知識:功能服務心理學和心理服務心理學。

7.禮儀常識:行為規範、語言、著裝和服務禮儀。

8.相關法律法規知識:崗位職責、衛生法等相關法律法規。

9.常見皮膚類型:油性皮膚、幹性皮膚、混合性皮膚、敏感性皮膚。

擴展數據:

1,姿勢:

保持良好的姿勢有助於防止許多身體不適。正確站姿:左腳打開45度→右腳腳跟與左腳腳背對齊,用腳掌承受重量,收腹,肩向後,擡頭挺胸,長時間,壹只腳稍微前傾更容易保持身體的平衡。

正確坐姿:腳沿膝蓋,小腿與大腿成90度,大腿承受全身重量,上身保持挺直,下背部貼在椅背上。

正確的操作姿勢:站立時,雙腳弓步,肩膀放松,上身挺直。坐著的時候,如上所述,上下手臂成直角,肩膀放松,上身挺直。

2、自身素質

在禮貌語言中時刻註意交談技巧:主動打開話題;不要爭辯;少說多聽;談話並不單調;不要談論妳的私事;寧願談理想,也不願談人;用簡單易懂的文字向顧客介紹美容知識;不要在背後說人長短;保持愉快的心情;不要使用俚語和粗話。