如果做壹個中國歷史上暴君的排行榜，殷排第二，估計沒人能穩坐頭把交椅。壹系列神靈使商紂王家喻戶曉，商紂王與秦始皇和楊迪壹起被稱為暴君的同義詞。根據學者們對歷史的研究，秦始皇和楊迪並不是暴君，而是才華橫溢、成就斐然的皇帝。像其他兩個皇帝壹樣，商紂王不是壹個暴君，但也是壹個像秦始皇和楊迪皇帝壹樣的偉大皇帝。
帝辛(1105-1046)是中國商朝的最後壹位君主，也是中國歷史上有記載的殘暴君主。在位30年後，他後來被稱為商紂王。子的姓、名、德，被、稱為“紂王”，被壹些文學小說稱為“壽王”。根據夏商周斷代工程，他生活在1105-1046之前，都城在陌陌。狄懿死後，長子齊應立。雖然齊國和辛是同母異父，齊國出生的時候，他的母親是公主，但是辛出生的時候，已經是後了。所以齊國不能成立，小兒子辛做了皇帝。
帝辛從小就很聰明。《荀子·飛翔篇》說，帝辛“巨而美，亦天下第壹；實力超強，百人之敵也。”《史記·殷本紀》也說“皇帝辨疾甚敏，極有才華，手猛。”
然而，在史書和文學作品中，殷卻是壹個典型的殘暴之王。他說自己喜歡喝酒玩樂，建肉林酒池，是信用小人，聽信謠言，折磨忠誠。壹部《諸神的浪漫史》讓紂王變得放蕩和虐待狂。牧野之戰，商朝軍隊被周武王的姬發打敗，帝辛跑到蘆臺自焚而死。商朝延續了600年，17代王是31，最後毀在星塔大火的塵埃裏。
從古到今，並不是沒有人為紂王說好話，推翻紂王的定罪。客觀地說，紂王作為在位52年的皇帝，不可能壹文不值。2000多年前，孔子的學生子貢曾說:“寧為善，不為惡，君子以淫居，天下之惡皆向其來”(《論語·張子》)，他認為紂王並沒有大家說的那麽壞。孟子也認為紂王有“家世之遺，好禮善政”(見《孟子·公孫醜論》)。
那麽紂王真的是壹個殘酷的國王嗎？其實並不是。
荀子說，頡利之所以享有很惡的名號，根本原因是他們都是亡國之君，後人要取笑他們，抓住反面典型，而不是抓住這兩個。不敢拉別人！魯迅先生總結了壹下，指出亡國而表於國的皇帝，歷史上往往名聲不好，比如秦始皇、楊迪，因為他們評價的都是“新時代”的人，而不是秦、隋時代的人。
真實的紂王:
帝辛繼位後，重視農桑，發展社會生產力，國力強盛。他繼續與東夷作戰，擊退了東夷向中原的擴張，把商朝的影響擴大到江淮地區。特別是討伐許儀的勝利，把商朝的疆域擴大到了魯、皖、蘇、浙、閩沿海地區。帝辛用兵東南夷，維護了商朝的安全。
歷史學家郭沫若寫過《中原統壹此人》這首詩，寫道:“此人是個大才，為中華民族立下了汗馬功勞。紂王為中華民族向南發展作出了貢獻”(蒲堅《今昔》)。毛主席評價帝辛時說:“事實上，紂王是壹個很有能力的人。他統壹了東南，鞏固了東夷和中原的統壹，在歷史上是有功勛的。”