天庭行於英國，內廷侍候妳，當天下榮。韓守點人，問瑞，他靠心。風馳千回，雲捧兩波，向小東開嚴部。擁抱朱，加油，到處爭歌。吳王故國，今古河山秀美異，人口眾多富庶。贛榆車行，仁者範動，優雅舒適。湯角成府，懷府成賢。如果不長，壹定要還。且趁閑，孫戈久開，融尊聖居。
給…作註解
《詠漁樂》:此曲有兩韻，壹韻始於柳永，壹韻始於南宋陳。“樂章集”壹詞註有休止符，指的是李青七年(1047)獻給蘇州知府滕宗良的曲子。滕宗良、蔣棠是劉永忠讀書時的“印卷首”官員。“田歌”兩句:意思是有壹個天丈閣的學士或官員被任命，他是皇帝的親信大臣。奉安宋太宗禦書閣天章閣。秘仆是寵臣，也就是和仆人關系密切的大臣。故下句接雲“當天下榮”。《漢書》兩句:意思是像漢朝的班超壹樣，建立邊疆工作。大概是古代用來指揮軍隊的旗幟吧。邀請芮，意味著他被朝廷任命為重要職位，是壹個重要的邊防大臣。芮，統帥軍隊的象征。邀請芮，這意味著他在皇帝面前奉命發兵征服。“方面”句:意思是把壹方面的戰爭托付給心腹。心，臣之心腹。《風馳電掣》兩句:意為簇擁左右，儀禮嚴整。千騎，這裏指的是大官出行時的隨從。呆寶靜，武官出行的禮儀。“相曉”句:意思是早上坐在辦公室裏，看到戒備森嚴的政府機關大門大開。黎明黎明。張開，張開。嚴密的機構，戒備森嚴的官署。宋朝有知國的文官和武官。同是壹年，警衛系統肯定不壹樣。爭暮:指官聲優，民相見恨晚，唱“暮歌”。《後漢書·範裏安傳》:“建初中時，遷蜀郡太守。它的低俗還是好爭論，我喜歡和對方爭論。每個粉絲都是老實人，沒有指責我偷薄。成都人和物都很豐富，城市被強制夜間工作。為了防火，就更隱蔽了，燒的都是日本人。範是毀先令，但嚴格蓄水。百姓方便，但歌裏說:‘連叔，前途如何？忍不住火了，百姓平安。我這輩子沒活過五次。“《暮光之歌》，又稱《暮光之歌》。吳王故國:指蘇州，因為春秋時吳國都城就建在這裏。贛榆車行:就是雨隨車來，意思是好官壹到，久旱逢甘霖。謝承《後漢書》:“百裏宋為徐州刺史，州患大旱。宋出行司乘車經過，值得關註。“後人稱贊地方官的德政，用的是‘甘於車行’之語。仁政範舉措:意思是在地方上實行仁政。《晉書》袁宏傳:“諸賢齊聚，安欲逼其以卒試之。臨走時牽著他的手，於是顧從左右各拿了壹個，遞給他，說:‘說話送他壹個禮物。’宏回答說:“妳應該受到仁的鼓勵，安慰他。”湯角程錚:意思是像趙波壹樣被人民愛戴。趙波南巡，辭掉甘棠下的職位。後人想到他的德行，便愛惜他的樹，賦詩甘棠。湯角程錚指的就是這個。“懷府”這句話的意思是，丞相要選人才，壹定會選妳。在宋代，除了官，還有朝廷的司和吏部的司:大官由宰相和執政官在政務大廳商定，稱為朝廷的司；壹般官員由吏部空缺，然後由吏部罷免。懷府，古稱三公府，古代以三懷九棘設置三公府、九公府的位置。沈括《孟茜筆談》:“學士院第三廳，有壹巨塔，名為塔廳。根據古老的傳說，這個亭子裏住著盡可能多的人。學士爭懷堂，有壹人可與前朝人爭。我會在光棍的時候看這件事。”因此，在宋代，宰相被稱為懷府。孫戈常凱:意為下士李習安，開閣延憲。”《漢書·公孫弘傳》:“當妳在上面，妳就有大作為，妳就有德。洪自視其為第壹，徒步數年，直至丞相封侯，始得客堂，開東閣延聖人，與幕僚商議。“孫戈，即公孫宏哥。榮尊是盛況:意思是妳和孔融壹樣，善於飲酒作樂。”《後漢書·孔融傳》:“容而避之，善士，喜誘利而落後。而且清閑退休，客人越來越多。味道嘆了口氣，說:‘我坐在公共汽車上，瓶子裏的酒不是空的，所以我沒有煩惱。"
評論和分析
文字極具描述性，贊美送禮者。三句“田歌”以皇帝近臣的身份獻給主，三句“漢壽”以戰功的身份獻給主，三句“鳳池”以蘇州為官的氣魄和場景獻給主，兩句“擁朱”以出色的官聲獻給主。下壹部片子的前三句話指出了地點，描述了蘇州的美景。“雨”的三句贊美主德，“堂角”的三句說禮物很快就會大有用處，“趁閑”的兩句贊美給主的禮物。此詞雖是壹味贊美獻給主的禮物，卻是壹部開合適中、筆墨凝練、敘事優雅的佳作。柳永給人的字寫誰像誰，真是難能可貴。