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妳說的籍貫是什麽意思?

妳的原籍是哪裏?妳經常要在壹些表格上填寫妳的出生地。字典上說:籍貫是祖籍地或個人出生地。這是壹個潦草的解釋。遙遠的鄉音,草木蔥郁的祖墳,墻壁微斜的吊腳樓,日漸纖巧的童年歌謠,自成壹體的鄉風。這些都成為籍貫最有力的證據,它隱含著壹個人身份背後的各種空間深度和文化習慣。我看過壹本陳家譜,壹本黃色線裝書。據書記載,陳祖籍江西。明初遷到湖北江陵壹個叫白馬寺的地方。三百年前,部分先人逃離戰亂,流散在長陽。50年代末,大龍坪從長陽轉移到五峰。異鄉逐漸變成故鄉,這是壹個漫長而不可控的過程。現在籍貫壹欄只能填“五峰”,長陽江陵甚至江西某個地方都填不上。作為壹個符號,籍貫蒙蔽了太多可供考證的歷史遺跡。籍貫作為壹個人出生的空間背景形式,很容易進入檔案,開始成為壹種符號。無論是從舊紙堆中,還是從現實生活中,我們都能發現其豐富的內涵。歷史上的政治家往往以籍貫為派系,自然形成各種政治派別,比如長安派。軍事史上,更有壹手拿著煙鬥,壹手拿著步槍的勇敢的“湘軍”和“川軍”。在這壹點上,即使是知識分子也不能免俗。比如著名的揚州八怪、桐城散文派,他們的藝術風格都被烙上了地域的印記,與裏面流淌的精神和血液壹起保持著驚人的默契。籍貫的劃分與其對比的空間背景有著微妙的關系。大致的情況是,到了城市,同壹個縣城就成了自己的家鄉;在省城,同城也成了老鄉;出了省,我們叫湖北人。湖北人憑借自己的聰明贏得了“九頭鳥”的稱號。不過,等我回省裏,我會畫壹個369班。第壹次聽說“奸淫黃貝,奸詐孝順,奸詐狡詐,是漢川。”我佩服漢川人的聰明才智。後來才知道有下面壹篇,說“三個漢川佬追不上天(門)和陽(陽)。”原來田綿才是真正的神童。就是那些能用三棍鼓把米粒大小的牙蟲從人嘴裏挑出來的人。這些故事類似於人類的笑話。如果我們不仔細思考它們,人們往往會忽略產地或產地與它們之間的聯系。籍貫的商標作用往往更令人印象深刻。如果現在商人前面加上溫州兩個字,會有壹句很感人的話:溫州商人。改革開放之初,那些到處賣“三步走”老鼠藥的溫州商人,讓大陸人看不起,認為他們文化淺薄,文筆不好,像雞爪壹樣;說話含糊不清,像嘴裏含著土豆。就是這群溫州人,從來沒有折騰夠,卻創造了舉世矚目的商業奇跡。北京、上海、廣州、武漢,剛剛成為溫州商人壹試身手的碼頭。近年來,“溫州購房團”已經成為壹支令中國房地產業趨之若鶩的隊伍。現在連權威媒體在評論土耳其“燒鞋事件”時都要引用“溫州鞋商”這個詞。再往前看,山西平遙那個“我哥去了西天,我妹難留”的商人,不也創造了被譽為現代商業銀行“鄉下爺爺”的“日升昌”嗎?遍布全國的山西銀行,不得不讓人驚嘆“是滄海壹粟”。於曾在《陜西之恥》壹文中闡述。在商業帝國裏,籍貫已經成為涉及商業興Bob的親密元素。如何用壹句話來概括?該報稱,中國將在未來幾年進壹步推進城市化,這意味著大量農村人口將成為城市居民,更多像深圳這樣的新移民城市將會出現。幾代之後,他們的籍貫會改變。普通話的普及也將逐漸把地方口音趕出我們的語言交流系統。若幹年後,刺痛農村的方言俚語,可能會像唐詩宋詞壹樣,成為必須研究才能理解的對象。隨著人員流動的不斷加快,籍貫這壹欄將從各類表格中徹底消失,與籍貫相關的鄉愁只能成為祖先躲在農村墳墓裏的嘆息。