七星劍是指鑲有七顆銅釘的寶劍，近現代存有的明清實物，是譚嗣同使用的。七星主要是象征意義，但是從材料力學角度應該有緩沖應力集中，防止劍斷裂的作用。
基本介紹 中文名 ：七星劍 外文名 ：Seven Star Sword 產地 ：中國 使用者 ：譚嗣同 刀具歷史,近代七星標誌,現代龍泉寶劍,生產工藝,譚嗣同兵器,寶劍歸宿地, 刀具歷史 近代七星標誌 清朝初期，道教興起。自古來道士均以“ 七星劍 ”為作法儀典的法器，甚至以“七星劍”為鎮門之寶。其時佛道並雄，又均崇尚武藝興起。因而佛道兩教大大地促進了中華武術的蓬勃發展。壹時間，佛徒、道士和俠者鑄劍要求增多，龍泉寶劍就自然得到發展，據1994年新編《龍泉縣誌》記載： 乾隆十三年(1748年)，鄭義生在龍泉城鎮東前街設鋪鑄劍，用“灌鋼”法(熔化生鐵註熟鐵)制劍，所鑄之劍，鋼鋒很佳，只是沒有彈性。但很鋒利 1830年前後(清道光年間)，龍泉廖太和劍鋪，在劍面上創造了鑿洞嵌銅技術。這時的嵌銅，只能嵌七星(北鬥星座，標誌劍池七井)，謂 七星劍 。 清鹹豐五年(1855年)，劍匠鄭義山第四代孫鄭三古繼承並發揚了廖太和的煉劍技術，在東街天妃宮門正式開設“千字號”劍鋪。他改用土鋼鍛造，沿用“水淬”方法，比用舊法所煉的寶劍堅硬鋒利。但劍面仍顯粗糙，並且容易折斷。 清鹹豐八年(1858年)太平天國起義軍駐紮龍泉旬日，需補充大量刀劍作為官兵武器，故“千字號”劍鋪，應接不暇。另外，千字號劍，不少還供佛像裝飾之用。 光緒初年，周國華、周國榮、周國貴三兄弟拜千字號劍鋪鄭文軒(鄭三古之子)為師，滿師後，周國華在“千字號”劍鋪隔壁單獨開設了“萬字號”劍鋪。 光緒二十年(1894年)，麗水碧湖的鐵匠高手沈庭璋遷到龍泉，在縣城西街開設“沈廣隆壬字號劍鋪”，向五子煥文、煥武、煥周、煥清和煥全悉心傳授鑄劍技藝，時稱“鑄劍之家沈氏文武周清全”。1915年2月20日到12月4日，在美國舊金山巴拿馬萬國博覽會上，“沈廣隆壬字號”所鑄的龍泉寶劍被列為獲獎工藝品，蜚聲於世。 這段時期，匠人們開始試驗在劍鋒嵌入質量較好的建鋼(福建產的土鋼)，在壹定程度上增強了劍身的堅韌性，但還不能變曲，無柔性。造型方面，有普通單劍雙鋒(分長鋒、短鋒兩種)，也有雌雄雙劍(雙劍***裝壹個劍鞘)。裝潢方面，劍面刻圖鎏銅，即在劍面上先刻出圖案，再放上銅片，加熱後銅流入刻痕，則圖案鑲銅即成。不過只能鑲簡單的圖案花樣。 劍鞘包銅工藝，自姜元大(原籍溫州)銅店於1924年開始，鏤鑿雲勾、古文錢等花紋，同時在劍柄上掛色絳，寶劍外觀較過去美觀得多了。 1927年農歷正月初壹日，某軍自閩入浙，經過龍泉，某營有個劉槍長(俗呼槍長，系槍械管理參謀壹類人物)問沈廣隆劍鋪能不能用鋼鍛劍。他說：“熟鐵鍛劍可用水淬，純鋼不能用水淬，不然松脆易斷。”沈氏兄弟忙請他指教，他說：“槍內機柄、彈簧等小件機件我能淬，大件的卻不能”。又說，要想寶劍發青光，得用比劍身還硬的鋼在劍面上“養光”。沈家煥文、煥武、煥周三兄弟聽了，馬上著手試驗。 爾後幾個月裏，從無數次的失敗中得到教訓，最終試驗成功。過去熟鐵水淬容易變曲，土鋼水淬，極易斷裂。因此，古代寶劍均不能變曲。而純鋼技術改用新法淬火，劍身既鋒利又能屈能伸，再用硬鋼“養光”鋒芒青寒閃爍。從此，沈廣隆劍鋪所制之劍，逐步形成了“鋒利”、“堅韌”、“青光”三大特點。沈家對此壹直保密，後因沈煥文之妻泄露，“淬火”和“養光”兩技術才擴散給了其他劍鋪。 不管怎樣，這在寶劍的鍛煉技術方面是壹大飛躍。造形方面，劍身“壹樣寬窄”改為“菖蒲葉”型，宜於翩躚起舞。裝潢方面，劍身的壹面由七顆圓星改為 七顆五角星 ，排列也更加恰當，另壹面還創制了“龍鳳吉祥”、“鴛鴦戲水”、“白鶴飛舞”、“仙女下凡”等吉祥圖案紋樣。劍鞘鑲銅則添鏤“八卦”等傳統優美圖案式樣。這壹時期，寶劍的整套生產技術有了顯著進步。 現代龍泉寶劍 新中國成立以後，黨和 *** 十分重視恢復傳統工藝品生產。1950年以後，龍泉新華街21號“沈廣隆”劍鋪復業。這時，雖然沈廣隆壬字號寶劍質量上等，但因我國正處在經濟恢復期，人民的生活仍處於貧困狀態，因而寶劍的銷量不多，沈廣隆壹家靠生產寶劍還不能餬口。因此，他們還生產壹些手工農具，同時種著幾畝農田，生活清苦。 1956年，龍泉的鑄劍藝人組成了龍泉城鎮寶劍生產合作小組，隸屬龍泉縣鐵器社，地址在新華街21號。當時***有7位老藝人，鑄劍的有沈煥文、沈煥武、沈煥周以及他們的徒弟季陽春，制鞘的有季火榮，包銅的有姜華、孔慶標、張寶華，以沈煥周為組長。 我國經過三年經濟恢復和土地改革，鎮反肅反，社會穩定，人民生活開始好轉，寶劍市場開始復蘇，制劍藝人們生活有了保障，生產積極性很高。合作小組集各家之長，出於他們對黨和新中國的感激，因此，在中國 *** 第八屆代表大會期間，鑄了壹把銀光閃閃的長鋒寶劍，獻給毛主席。後來毛主席匯了200元錢給龍泉縣 *** ，由縣 *** 轉給了寶劍生產小組，給藝人們極大的鼓舞。 自此，龍泉的寶劍生產，就以寶劍生產小組為主流，開始蒸蒸日上。寶劍生產小組為了便於顧客使用和保管龍泉寶劍，也為作廣告宣傳，請陳其楷執筆，沈煥文提供資料，誕生了龍泉寶劍有史以來的第壹篇說明書。 後來寶劍生產小組與鐵器社、國營鐵工廠幾經分開、合並，最後於1963年9月成立了龍泉縣寶劍生產合作社，由沈煥周擔任理事主任，季陽春和姜華為理事委員。這時年產寶劍420把。1965年為了擴大寶劍生產，將廠址從新華街21號遷入華樓街74號。 從1956年到1966年這段時期，合作社生產的寶劍，或名為龍泉寶劍，或名為龍泉古劍，名稱不定;在工藝上，完全按照傳統的鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等28道手工工序進行生產，龍鳳七星圖案隨意鑿刻，無壹定標準。而龍泉寶劍堅韌鋒利、剛柔並濟、寒光逼人、紋飾巧致等四大特色仍保持不改。龍泉寶劍市場逐漸擴大，主要行銷於江蘇、浙江、上海、北京、廣州、河南壹帶。可是，剛進入蓬勃發展時期的龍泉寶劍，“文革”壹開始，即遭厄運，被當作“四舊”批判封存，合作社停止了生產，鑄劍藝人被趕到農村制作柴刀、鋤頭。直至1971年底，再次復建寶劍生產合作社，並建立革委會。1978年改名為龍泉寶劍廠。 由於龍泉寶劍精美絕倫，揚名四海，國家將其列入“國禮”，因而在1972年時，龍泉寶劍接受了外交部的定制，由鑄劍師沈煥周及其傳人沈新培精心作了4把高檔龍泉劍，作為國禮贈送給來華訪問的美國總統尼克森壹行，為中美復交作出了貢獻。此時，寶劍社的職工發展為14名，年產寶劍827把，比文革前翻了壹番。 黨的十壹屆三中全會以後，龍泉寶劍業迎來了自己燦爛的春天，龍泉寶劍上升為縣屬大集體企業，改名為“浙江省龍泉縣寶劍廠”，擁有職工43人，年產寶劍3079把，創稅利5萬多元，而且先後獲得了“龍泉”和“龍鳳七星”兩個註冊商標。從此，龍泉寶劍的全名固定為“龍鳳七星龍泉寶劍”，龍泉寶劍業邁開了快速發展的步伐。 上世紀八十年代初，鑄劍技師沈新培研制了“雲花劍”和仿古“魚腸劍”，陳阿金研制了“花馬劍”，其中“雲花劍”在中國國際旅遊紀念品評比中榮獲國際旅遊商品優秀獎，“花馬劍”被列為麗水地區“四新產品”。而且在同年的第五屆全運會期間舉辦的全國體育器械展覽會上，還展出了龍泉寶劍廠生產的長鋒劍、短鋒劍、手杖劍、雌雄劍，以及仿明、清代十八般兵器。 隨著武術熱的升起，人民生活水平的提高，龍泉寶劍在市場上更加緊俏，單憑縣寶劍廠壹家、單憑手工生產，龍泉寶劍已滿足不了市場的需要。在改革開放的形勢下，鄉鎮的、個體的寶劍廠家，在龍泉不斷出現。1984年4月，龍淵鎮的“萬字號寶劍廠”成立，聘請原“萬字號寶劍鋪”的傳人周子望為顧問。從而打破了“龍泉縣寶劍廠”在龍泉縣壹統天下”、獨家生產的局面。這是龍泉寶劍生產行業發展的壹個裏程碑。 龍泉寶劍有史以來不存在標準化。但是在現代科學技術迅猛發展的時勢下，對龍泉寶劍的生產進行科學管理有了條件。為此，龍泉縣寶劍廠在1987年這壹年裏，做了大量的工業生產經營的基礎工作，接受了浙江省標準計量局的委托，制訂了浙江省寶劍質量標準《浙Q/SG45—84標準》，同時根據本廠的技術和工藝水平，又制訂並實施了比《浙Q/SG45—84標準》要求更高的《龍泉寶劍Q/LBJ05—87標準》。這是有史以來給寶劍制訂的第壹個質量標準，使我國寶劍生產步入有質量標準的時代。 生產工藝 譚嗣同兵器 七星劍是戊戌六君子之壹譚嗣同使用過的，譚嗣同遊歷了黃河上下、大江南北。“七星劍”是他旅途的忠實伴侶，伴隨著他壯遊祖國山河，行程8萬余裏，足跡遍布13省，結交義士，拜訪名家，大開眼界。 寶劍歸宿地 特別是有壹次譚嗣同仗劍策馬射獵，7晝夜行程1700多裏，雖遇“髀肉狼藉”，但他仍然“怡然自樂”。壯遊期間，譚嗣意外地從兩個極其偏遠的地方，得到了他平生最崇敬的人物文天祥的兩件舊物：“蕉雨琴”與“鳳矩劍”，對這兩件寶物他珍愛如命。從此，他將 “七星劍” 留在“大夫第”