有些人真的能吃，司馬遷在《史記》中生動地記錄了這個人吃豬腿的故事。故事就是我們熟悉的鴻門宴，吃豬腿的人是西漢開國功臣樊噲。
鴻門宴群星璀璨，樊噲卻把這次兩岸首腦會晤變成了自己表演的舞臺。
(鴻門宴座位圖)
本來在範增的鼓動下，項羽本來是打算收拾劉邦的，但是項伯的背叛讓劉邦知道自己的處境很危險，於是第二天壹早，劉邦就帶著張亮等人來給項羽賠罪，姿態低至12分。他想表達的意思也很明確:妳是老大，我是小弟。妳怎麽安排，我怎麽做？我對妳百分之二百的忠誠，沒有別的意思。還在大發雷霆的項羽看到劉邦服軟，非常滿意。《忠厚老實》裏的江東漢子也自言自語道:哎呀，都是妳們薩島和曹誹謗我們的感情，不然我們也不會落到這種地步。
(這個範增著急上火，示意項羽殺了劉邦，可是項羽根本不接茬。)
嗯，這是轉手後賣給曹的！估計範曾祺的眼球要爆炸了。既然雙方已經化解了誤會，而且劉邦遠是客人，項羽就設宴招待劉邦，但是他不能當場殺死範增。他當然不甘心，但是在酒席上，無論是使眼色還是做手勢，項羽就是沒有反應，這哥們就上當了。既然沛公沒有二心，我為什麽要做小人？
(無奈之下，範增只好找到項莊，讓他壹邊表演劍舞，壹邊伺機刺殺劉邦。)
範增計燕，山不要來找我，我要去找山，於是他出營告訴項羽手下大將項莊，要他出面舞劍，找機會做劉邦。就在項莊偷偷戳過來打算殺手的時候，手肘向外翻的項伯下了馬。這家夥真的很難嗎？項伯也拔劍起舞。他經常用翅膀遮著自己，但莊卻不準打。？項伯是誰？群臣老將，項羽的叔父，哪壹個是他壹個副業所能承受的？項莊自然也膽小，暗殺就不了了之。
雖然在項伯的保護下，劉邦的處境暫時是安全的，但是誰知道範增會不會想出別的計策，於是張亮起身去搬救兵了。妳在找誰？樊噲。
樊噲也是壹只老虎。在項羽的地盤上，這家夥還沒申請通報就沖進來了，兩邊的衛兵攔住不讓他進去。結果樊噲直接逼著侍衛打孟，他壹拉開簾子就闖進來了。樊噲此時的表現如何？？穿上簾子站到西邊，看著項王，頭發朝上，眼睛幹裂。？看劍舞的時候我興致很高。突然，壹個身材魁梧的黑人沖了進來，雙眼布滿血絲地盯著妳。妳感覺如何？
(如果樊噲現在放，他也是吹瓶高手，壹口氣幹了三瓶酒。)
反正項羽嚇了壹跳，馬上俯下身子，手裏握著劍柄。只要妳小子有什麽不良企圖，老子就拔刀相助！這時進來的張亮急忙上前解釋；誤會，這是沛公參與樊噲！看著居高臨下的樊噲，武人出身的項羽愛才，連連稱樊噲？壹個強壯的男人？然後在飯桌上發揚了中國人的優良傳統:喝壹杯？給它喝壹杯？於是左右足足給了樊噲壹桶酒，秦漢時期壹桶酒大概是2000ml，換算成啤酒就三瓶多了。樊噲擡起脖子壹吹！項羽見大哥酒量不錯！於是他點了左右:？給它壹個肩膀！？
(不會，歷史上的樊噲絕對不會用這麽傻的表情吃豬蹄。這不是樊噲，是傻子。)
接下來，太史公的記載是:那就用生命扛起重擔。不知道是不是故意為難樊噲，給了他壹個豬大腿。結果樊噲很強硬。把他的盾牌蓋在地上，把他的肩搭在上面，拔出他的劍來砍。？壹條豬腿，他就切了吃了，吃完了！當我第壹次讀到這個故事時，我覺得不可思議。畢竟這麽大的肘子，煮熟了都覺得膩，更別說還沒煮熟的帶著豬毛血絲的大腿了。這東西耐嚼嗎？能吃嗎？根本沒人能做到！
(於涼索似乎對豬腿有所懷疑，所以他把這個解釋為後人加上的新詞。)
不要以為我無聊，和壹個豬腿過不去。事實上，我不是唯壹感到驚訝的人。古人好像不懂。清代於涼索特別質疑《史記》中的豬腿。在他看來，這個豬腿的來源很不合理。畢竟他們不在廚房。哪來的豬腿給樊噲吃？早就準備好了，而且他不知道樊噲要來，所以於涼索認為這？健康？這個詞是後人加上去的。其實項羽給樊噲做好的豬腿，樊噲吃了。項羽說妳真牛逼。
而且現代很多學者似乎都不贊成樊噲吃豬腿，那麽對於這個呢？健康？老師們做了很多解釋。
還有壹種說法是因為竹簡是豎著寫的，後人會？全部？看到了嗎？壹輩子？)
有的老師這樣認為？健康？應該是？全部？字，因為竹簡是豎寫的，古人有沒有抄？全部？妳看過嗎？壹輩子？所以我們才定了這麽大的目標。其實項羽給樊噲吃的是煮熟的全豬腿，與全文相呼應，說明樊噲不僅能喝，還能吃。畢竟他只是壹口氣吹了三瓶多啤酒，然後面不改色的消滅了壹整條豬腿，這讓項羽甚至感慨:勇者！而且因為是壹整條豬大腿，樊噲會把它放在盾上，用劍砍。如果我們平時吃的肘子在手上嚼爛了，為什麽還放在盾牌上？
(也有人說豬腿其實是指豬的腿，是煮熟了但是切了調味，實際上是可以吃的。)
最後壹句話？健康？其實這個詞指的是熟的，但未經加工的肉，因為在秦漢時期，人們也拿類似的飯？自助餐？像分餐制，想在軍營裏吃肉，只要在帳篷外面支起壹口大鍋，把大塊的肉放在鍋裏煮熟，然後切成小塊，蘸旁邊的醬就行了，這也能解釋為什麽能給樊噲提供壹個？豬腿？項羽正在看項莊和項梁壹邊吃肉壹邊舞劍，樊噲沖了進來，於是項羽順手給了樊噲壹條煮熟的大腿，樊噲也不客氣。他拿起豬腿沒蘸醬就大嚼起來，似乎在解釋。
那麽真的是這樣嗎？樊噲吃了這壹腿豬肉，讓我們誤解了幾千年，真的是因為抄字的錯誤，還是時代背景的差異？
(查各種文獻，豬腿的記載都是？健康？是的，可見於涼的繩子說法是站不住腳的)
恐怕未必如此。後人的解釋都是基於今天的習俗，相當牽強。首先，這是關於於涼的繩子。復制並添加單詞？沒有證據或現存文獻證明這壹段史籍有漏字或增字。自太史公《史記》問世以來，已有多種印刷版本。我們可以發現，最早的版本是南北朝劉宋官員裴鑒撰寫的《史記集》，大部分收錄在清代《四庫全書》的修訂中。我們查詢了幾個可以在線查看的網站，樊噲都吃了。肩膀？妳要說網絡版不靠譜。我手頭的紙質文獻分別是中華書局和上海古籍出版社出版的《史記》。其權威性不言而喻，但這豬腿的記錄也？健康？可見，在拿出確鑿證據之前，給於涼繩加字的可能性並不大。
(畢竟說錯了也有很多疑點？全部？字的篆書是這樣寫的)
第二，？全部？字寫錯了？壹輩子？這個觀點不太靠譜。持這種觀點的朋友，可能平時也吃過字寫得不好，錯別字寫錯的虧。但西漢建國後，隸書是小篆(隸書的普及和發展是在東漢)，太史公的全部史籍都要用篆書，在小篆？全部？字是怎麽寫的？
(這是多麽的短視和草率？全部？單詞as？壹輩子？？)
壹個？文字在哪裏？？全部？彎在字頂上的是什麽人，抄的這哥們有多暈？全部？作為？壹輩子？？這種說法從邏輯或個人習慣上可能有道理，但它忽略了太史公的時代背景，是站不住腳的。
(康熙字典裏沒錯吧？健康？還解釋說沒熟，沒有不加調料就熟的說法)
至於嗎？健康？說是不加調料煮的就更扯淡了。從春秋戰國到漢代，？健康？這個詞永遠是不成熟的還是活著的，還有？不加調料的熟肉？與此無關。比如《漢書》中記載的？生肉腌制，肉幹腌制。？《論語》有？如果妳給食物，妳必須先嘗壹嘗；如果給我，妳會熟悉，會推薦；生了就要養。？《康熙字典》對新詞的註釋很多，但說到吃，是指？我不太了解他。？而且康熙字典也是用鴻門宴作為佐證，所以持這種觀點的朋友不需要強調什麽飲食習慣和烹飪歷史。就文獻記載來看，毫無疑問，這條豬腿是剛剛宰殺的，沒有經過任何方式的烹制。
並且給樊噲壹條豬腿，為了更好的展現這個男人的兇殘。因為樊噲只是吹了吹瓶子，如果給了他壹條熟透或者半熟的豬腿，他可以拿起來嚼，但是豬腿不能直接用嘴撕，於是樊噲把豬腿放在盾牌上，用劍砍了下去。此外，這個人是單身，不管豬腿是煮熟的還是蘸醬的，他都大口地吃，更不用說王祥是多麽目瞪口呆了。樊噲壹氣之下吃了豬腿，真是霸氣至極:
西漢以前，貴族們餐桌上的許多佳肴都是生肉。
其次，樊噲吃生肉奇怪嗎？奇怪，奇怪，奇怪的是樊噲吃肉的方式，不奇怪的是秦漢以前，生肉本身就是貴族們的日常食物。這個成語大家壹定都知道:？受歡迎？吃是指熟肉，烤是指生肉。可見古代人認為當時的食物既包括生食，也包括熟食。當然，和樊噲不同的是，古人是拿壹條血淋淋的牛腿或者羊腿，張著嘴嚼。孔子有句話？百吃不厭，百吃不厭？生肉的肌纖維壹定很韌，很有嚼勁，所以孔子說壹定要細細切，肉末很好吃。而且貴族吃生肉，不僅要把肉切好，還要蘸醬、蔥、秋芥吃？，孔子在嗎？八不吃？餐廳還特意指出，如果吃生肉的時候沒有醬，為什麽不吃呢？它的醬不能吃嗎？。到了周朝，生肉不僅直接拿來吃，還有古人玩花的，比如？哎？這醬是生肉做的？凡制壺必先幹其肉，然再舐之，拌以梁曲、鹽，蘸以酒，放於壺中百日。？首先把生肉風幹，然後切碎，加入小米和鹽，然後把酒倒在上面。經過壹百天的密封發酵，這種醬就制成了。既是肉又是酒，但不知道味道如何。
(生魚片)
但隨著烹飪方式的逐漸豐富，漢代以後人們吃生肉的少了。畢竟，它比熟肉更難保存，但魚總是被保存下來。周天子想吃芥末醬生魚片。估計後人沒那麽重視，就直接切了吃了。三國時期，廣陵太守陳登是個刺身狂人。這個人吃了十幾年，感染了寄生蟲，雖然接受了神醫華佗的治療。
所以秦末漢初軍營裏有生肉不足為奇，吃生肉就更不足為奇了。只是樊噲同誌比較彪悍，不熟也不細切，就吃了壹條豬腿，直接把大家都殺了，然後他就慷慨陳詞，強調劉邦攻克關中的功勞，讓項羽啞口無言。整個場景來得自然流暢。
可見，要想成為英雄，不僅要有超人的力量和智慧，關鍵時刻還要有壹張好嘴和壹個強胃！