貪嗔癡慢疑，是五毒
貪：貪有很多種，普通來講我們有財、色、名、食、睡五欲之貪。人壹輩子就是在這其中打滾，從而度過我們的壹生。因為我們貪著五欲，所以心甘情願被它束縛，成為它的奴隸，甚致心安理得地讓它牽著鼻子走。我們除了晚上睡覺，從早到晚為生活奔波，忙工作，忙於發財、享樂，同時又追求種種名譽、地位，有的還不擇手段，不講道德。到了某壹段年齡有對 *** （淫欲）有種種的貪求，為了追求感觀享樂，可以不講家庭責任和社會道德。如果再廣泛壹點講，修行過程中執著、沈迷於某壹狀態或境界也為貪。
② 、嗔：就是生氣的意思，生氣有很多種類，比如人家罵我們，不能忍受，起嗔心，繼而將矛盾升級。雖然有時我們表面上不聲張，內心不舒服了也是壹種嗔。嗔與貪剛好相反，貪是遇到快樂的境，我們拼命追求和貪戀；嗔是遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了，所以嗔。
③ 、癡：癡也稱之為愚癡。不明事理，是非不分，稱為癡。不明事理就是對世間的因果道理不知不覺，比如人是怎樣來的？死後怎樣去？我們統統不理會，不以為然，甚致嘲弄他人對此有興趣等都是癡。對於真理、自己與他人能修行解脫等不相信，感到好笑或無知，都是癡的表現。還有壹種愚癡就是對是非不分明，人家跟我們講對的，我們以為是錯；人家跟我們講錯的，我們卻以為講對。總之，自以為是，過於執迷於自我的壹切都為癡。
④ 、慢：慢就是傲慢、我慢。自己內心高舉，看不起別人，稱為慢。比如兒子做了官發了財後，做母親的就覺得了不起，到處向人炫耀、賣弄。或是有人養了壹只漂亮的狗，覺得了不起，帶著那只漂亮的狗招搖過市；或是向人炫耀自己的名、利、能力和財產等，都稱為慢。有些人很有能力，地位、才華洋溢，高人壹等，結果看輕別人也是慢。虛榮心強，愛攀比，當自己比別人差又不認輸，卻認為他人沒什麽了不起，這也是慢。凡有自我膨脹的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以為自己已有證悟，有了壹定的智慧神通，瞧不起別人等都是慢。
⑤ 、疑：毫無道理和根據就懷疑、否定壹切，自以為是、想當然地下結論，迷信自己的壹切都為疑。對於佛法因果道理與見地有懷疑或迷惑也為疑
瀚墨香每個字的意思瀚，漢字。意為廣大：瀚海。瀚瀚。浩瀚（廣大，眾多）。水浩大的樣子；廣大。
墨：
1寫字繪畫用的黑色顏料：壹錠～。～汁。～盒。～跡。～寶（珍貴的字畫。亦用來尊稱別人寫的字、畫的畫）。
2寫字畫畫用的各色顏料：～水。油～。粉～登場。
3黑色或接近於黑色的：～黑。～面（a．黑的臉色；b．指墨刑）。～鏡。～綠。～菊。～晶（黑色的水晶）。
4貪汙：貪～。～吏。
5古代壹種刑罰，在臉上刺字並塗墨（亦稱“黥”）：～刑。
6姓。
7古同“默”，緘默。
香
1氣味好聞，與“臭”相對：～味。～醇。芳～。清～。
2舒服：睡得～。
3味道好：這魚做得真～。
4受歡迎：這種貨物在農村～得很。
5稱壹些天然或人造的有香味的東西：麝～。靈貓～。龍涎～。檀～。沈～。
6舊時用以形容女子事物或作女子的代稱：～閨。～艷。
7祭祖、敬神所燒的用木屑攙上香料做成的細條：～火。燒～拜佛。～爐。～燭。
8姓。
七情六欲是“貪嗔癡愛恨情仇”是這幾個字嗎？花有五顏六色，人有七情六欲，何為七情，眾說不壹，儒家《禮記禮運》有雲：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。七者弗學而能。而佛家七情則稍有不同：喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。中醫理論七情曰：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。 何為六欲，東漢哲人有雲：生
蒙人叱虎每個字的意思蒙：春秋時魯國的邑名，在今山東省蒙陰縣西南處。
叱：呵斥
人和虎應該不必解釋了吧？
蒙人叱虎的意思：（生活在）蒙的壹個人呵斥老虎。
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果然鶴也 每個字的意思果：果真
然：是
鶴：鶴-鳥的壹種
也：呀。嘆詞，無實際意義。
窮奢極侈每個字的意思？
窮奢極侈qióng shē jí chǐ
窮奢極侈 解釋：窮：極；奢、侈：奢侈。極端
奢侈，盡量享受。形容揮霍浪費，荒淫腐化。
出自：《後漢書·陸康傳》：“末世衰主，窮奢極侈。”
近義詞：荒淫無度、驕奢淫逸、荒淫 ***
反義詞：艱苦樸素、克勤克儉、節衣縮食
語法：聯合式；作謂語、定語；含貶義
騏源字的含意每個字的意思騏源：非詞。兩字組合壹起，即“騏之源”（好馬之源），大約可以理解為“好品質的物品之源”，適用於產品或公司商標。
詳細解釋：
壹、騏：讀qí。名詞。
基本字義：本自已基本自已基本字義
1.形聲。從馬，其聲。本義：青黑色有如棋盤格子紋的馬
2.同本義：
騏，馬青驪文如博棋也。——《說文》
四騏翼翼。——《詩·小雅·采芑》
3.又如：騏騮（身有青黑斑紋而黑鬣的馬）
4.駿馬
乘騏驥以馳聘兮。——《楚辭·離騷》
5.又如：騏驥（駿馬）；騏驥壹毛（比喻珍貴物品的極小部分）
6.通“麒”。麒麟 ：刳胎焚天，而騏麟不至。——《戰國策·趙策四》
7.有青黑色紋理的馬：～驥（千裏馬）。
常用組詞：
1.騏驥：讀qí jì。 千裏馬。騏驥壹躍。——《荀子·勸學》
2.駟騏：駕壹車之四匹騏馬。清 龔自珍《最錄南唐五百字》：“原隰駟騏，蘋蘩筐筥。麟趾褭蹏，牣庫溢陼。眷錫曼羨，耉耋純嘏。”
二、源：讀yuán。名詞。
基本字義：
(1) (形聲。從水，原聲。"原"有表義作用，指水源。本義:水源，源泉。字本作"原")
(2) 同本義：或源也，或委也。--《禮記·學記》。
祈祀山川百源。--《禮記·月令》
猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂誌》
岸勢犬牙差互，不可知其源。--唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
(3) 來源;根源 。啟生人之耳目，窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》
(4)又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)原宗教學名詞，後多用於姓名，宗教中指智慧才能出眾的人出自《古今圖書整合》中"積土培枯根，岷河源涉屢。漾楫愛花遠，主人情更重。"的句子。姓名用此字在古代認為和五行相關系陰陽學秘法之壹，女為陰用 昱珀 男為陽佩 羼提 。添"木靈禦幣，集古兵要，故實除蝗"三個押契，古人認為可除難，求財。現在臺灣、香港、新加坡、韓國、日本還有此種陰陽五行的風俗。
(5)姓氏；來源。禿發傉檀之子入後魏，魏太武帝謂之曰:與卿同源，可謂源氏。--《魏書·源賀傳》
愛恨嗔癡中的癡是什麽意思癡念，對壹個人或事太過執著。
詠雪翻譯每個字的意思言語第二之七十壹、詠雪之才
（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
（譯）謝太傅（安）在壹個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們探討文章義理，壹會兒雪下得急起來，太傅欣然說道：“白雪紛紛何所似？”哥哥的兒子胡兒（謝胡）說：“撒鹽空中差可擬。”哥哥的女兒（謝道韞）說：“未若柳絮因風起。”太傅高興得大笑。這個女子是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。