壹、選擇題
1．有文字記載以前的人類歷史是( )
A石器時代 B．史前時代 C．氏族公社 D．早期智人
2．以下不屬於中國境內發現的早期智人階段的遺址的是( )
A．北京人 B．馬壩人 C．長陽人 D．丁村人
3．以下不屬於中國境內發現的晚期智人階段的遺址的是( )
A．山頂洞人 B．柳江人 C．河套人 D．大荔人
黃河、長江兩大流域，堪稱中華文明的兩大搖籃，是當時經濟文化最發達的地區。
據所學知識回答4～6題：
4．以下文化遺存不屬於黃河流域的是( )
A．仰韶文化 B龍山文化 C．紅山文化 D．大汶口文化
5．以下文化遺存不屬於長江流域的是(
A．良渚文化 B．馬家窯文化 C．河姆渡文化 D．青蓮崗文化
6．河姆渡文化最具特色的是( )
A．玉器 B．磨制骨器 C．人工取火 D．幹欄式建築
7．在母系氏族社會時期，( )的發明是當時手工韭的巨大成就，是人類第壹次改變了自然物本身所具有的性質，達到為人所用的目的
A．陶器 B石器 C．玉器 D．弓箭
8 20世紀20年代初，以( )為旗幟的疑古思潮興起，對於中國傳統文化開始反思
A．古史辯 B．回向三代 C．近代科學 D大同小康
9．以下關於母系氏族社會向父系氏族社會轉變的說法中不正確的是( )
A．是壹個緩慢的過程 B．婚姻形態相應轉變
C財產繼承制度改變 D．這壹轉變是由經濟關系變化引起的
10．在我國遠古社會的傳說中，相傳( )品嘗百草，救民疾苦，發明了原始醫藥；“耕而作陶”，發明了原始制陶業；教人耕種，出現原始農業和原始文化
A．黃帝 B．伏羲 C．炎帝 D．唐堯
?2?
11．《韓非子》載：“上古之世，民食瓜果蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有聖人作，鉆燧取火，以化腥臊”。
懂得“鉆燧取火”的我國遠古居民相當於( )
A．元謀人 B．藍田人 C．北京人 D．山頂洞人
12．“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。
”對這句話的正確理解或評價是( )
①世襲成為壹種劄制②奴隸制度確立③原始社會終結④是歷史的進步
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
13．為研究我國5000多年前的建築史及其宗教意義，為我們提供了重要的實物數據的文化遺址是 ( )
A.屈家嶺文化 B．良渚文化 C．紅山文化 D半坡文化
二、名詞解釋
1．北京人 2．山頂洞人 3．良渚文化 4．仰韶文化 5．氏族公社
6．禪讓 7．河姆渡文化 8．紅山文化
答案解析
1．B解析此題在於考查對基本概念的掌握。
選項A，人類以石器為主要的勞動工具，在考古學上稱為石器時代。
選項B，有文字記載以前的人類歷史是史前時代，為正確答案。
選項C，氏族，公社是原始社會的基本單位，以生產數據公有制為基礎、以血緣紐帶和血統世系相聯結的社會組織形式。
選項D，考古學上的舊石器時代中期，人類學稱之為早期智人階段。
2．A解析考古學上的舊石器時代中期，人類學稱之為早期智人階段。
選項A，北京人屬於舊石器時代早期，不屬於這個範圍。
其它三個遺址皆在舊石器時代中期，是早期智人階段。
3．D解析考古學上的舊石器時代晚期，人類學稱之為晚期智人階段。
選項D，大荔人屬於早期智人階段，不屬於這個範圍。
4．C解析C項紅山文化主要發現於燕山以北、大淩河與遼河上遊流域，不在黃河流域之列。
5．B解析馬家窯文化是黃河上遊地區新石器時代晚期的文化，因最先發現甘肅臨洮馬家窯而得名。
6．D解析河姆渡文化最具特色的是壹種栽樁架板高於地面的幹欄式建築，另外應註意在遺址中發現水井遺跡，是中國目前所知最早的水井遺跡。
7．A解析選項A，發明陶器符合題意。
陶器的發明在當時意義重大，當時發明陶器與過定居生活有直接的關系，不僅滿足了人們的使用，有的還畫上了各種圖案與紋飾，還有壹些類似文字的符號，引起吏學界關註。
8．A解析從清朝末期起，中國的知識分子接受西方文化的影響，顧頡剛先生挺出“層累地造成的中國古史”的觀點，開創“古史辯”派。
9 D
10．C解析此題旨在考查對於遠古傳說中的人物的記憶。
炎帝，姜姓。
因以火德王，敵稱炙帝。
教人耕種，制定歷日，又被尊稱為神農氏。
佚羲作八卦，教氏結網捕魚、打獵。
黃帝，號軒轅氏，圖有土德之瑞，故號黃帝。
考生壹定要仔細地分清各個人物的主要事跡，這樣才不容易失分。
11．D解析本題首先旨在考查考生的文言文的基本功，即考生要概括出哪個年代是人工
?3?
取火的年代，這是回答本題的前提，然後再對照選項即可得知選項D符合題意，應選。
12．A解析這句話出自孔子的《禮記》禮運篇，說的是；現在的道義已經不再施行了，天下成為家天下，各自親近自己的親人．各自撫養自己的子女，食物物資歸自己所有，貴族的世襲制成為社會規範。
其意思就是：在當時社會，世襲制已經取代禪讓制成為壹種禮制，氏族制瓦解，私有制出現，原始社會終結，奴隸制度確立，人類開始進入文明時代，這是歷史的進步。
13．C
壹、選擇題
l夏啟取得了對有扈氏的勝利，意味著夏王朝穩定了政權，站穩了腳跟的戰役是( )
A．鳴條之戰 B．甘之戰 C．牧野之戰 D泓之戰
二裏頭文化是我國考古史上的重大發現，具有重大的意義。
根據所學知識，回答2～4題：
2．二裏頭文化以及相關考古遺址的發現和研究，是幾年來史學界關註的壹個熱點。
二裏頭文化的年代斷限是( )
A晚於河南龍山文化而早於二裏崗期商文化
B．晚於二裏崗期商文化而早於河南龍山文化
C．晚於洛達廟文化而早於二裏崗期商文化
D．晚於洛達廟文化而早於河南龍山文化
3．二裏頭文化在類型上可以分為( )
A．二裏崗、二裏頭 B．二裏崗、東下馮
C．二裏頭、東下馮 D．二裏頭、洛達廟
4對於二裏頭文化的發現的意義，下列選項表述最準確的是( )
A．確立了三皇五帝的信史地位和年代
B．確立了商王朝以及其之前的信史地位
C．確立夏王朝的信史地位以及使夏王朝的政治中心所在地明確起來
D．豐富了研究夏王朝的甲骨文材料
5．商王為最高統治者，自稱( )
?7?
A．余壹人 B．朕 C．寡人 D孤
6．文獻記載( )曾因協助禹治水有功，被舜任命為司徒，以子為姓，反映出商部族很早就加人中原的華夏部落聯盟
A．簡 B．契 C．古亶父 D．湯
7．成湯滅夏是從討伐( )開始的，它是夏朝的盟國，在湯都毫地附近。
它的首領因不祭祀，授人以口實，成湯遂滅之
A．桀 B．有扈氏 C．葛 D扶風氏
8．武丁繼位提拔( )為相，對內“修政行德”，對外四周進行了壹系列戰爭，並取得了勝利。
此時商朝達到了鼎盛
A．傅說 B．伊尹 C．比幹 D．費仲
9．武王滅商以後將商王畿分成( )，把自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔都分別分封於此，對武庚和商人進行監視
A墉、衛、邶 B衛、邶、墉 5 C．衛、墉 、邶 D邶、墉、衛
西周的分封制相當發達，是西周的重要政治制度，也是西周歷史的壹個顯著特點。
根據所學知識，回答10～13題；
10．西周建立之後，派遣同姓貴族和異姓貴族及歸順的異族首領到各地區，建立國家以藩屏護衛周室，( )分封諸侯的規模最大
A.周文王 B.周武王 C．周成王 D.周宣王
11．西周建立之後，派遣同姓貴族和異姓貴族及歸順的異族首領到各地區，建立國家以藩屏護衛周室，分別分在衛、魯、唐、燕的貴族是( )
A．康叔、伯禽、召公、叔虞 B．伯禽、叔虞、康叔、召公
C．召公、叔虞、康叔、伯禽 D．康叔、伯禽、叔虞、召公
12．在武王滅商和周公東征的過程中立有大功，或與周有世代同盟關系的異姓貴族也被分封去建立諸侯國家，繼續為周王室效力，下列國家：①齊②魯③燕④宋，屬於異姓諸侯國的是( )
A．①②③④ B．①③④ C．②③ D．①④
13．周初分封的諸侯有壹類是古代帝王的後代，下列國家：①焦②薊③陳④祝，屬於此類的是A①②③④ B．①③④ C．②⑦④ D．①②③
14．關於周幽王成為亡國之主，下列表述不正確的是( )
A．西周末年社會矛盾空前激化的結果 B．自然災難的影響
C．破壞了姬姜聯盟 D．任用榮夷公專利，衛巫監謗，激化矛盾
15．宗法制是西周又壹項重要的政治制度，與分封制密切相關，那麽宗法制的核心內容是( )
A．分封制 B．嫡長子繼承制
C．分級立宗制 D．大小宗子制
16．西周的官僚制度已經相當完備，官僚機構龐雜，職官名目繁多。
周王室的官僚機構分為兩大系統，分別是( )
A．事務官、史官 B．尹、臣
C．卿事寮、太史寮 D．事務官、武官
17．西周的軍事力量遠比商代強大，周王室的常備軍隊有兩支，即西周金文中經常提到的( )，作為維護“禮樂征伐自天子出”的堅強後盾，是周天子行使王權的重要工具
A．西六師和成周八師 B．西八師和成周六師
C．成周八師和殷八師 D西六師和成周六師
18．關於商周農業發展的敘述，不正確的是( )
A．種植糧食作物“五谷” B奴隸和庶民集體耕作
?8?
C．人們已懂得使用糞肥、草木灰和綠肥 D．主要勞動工具為青銅器
19．商朝號稱青銅時代，下列哪壹項不符合當時的歷史情況?( )
A．商朝青銅器已廣泛用於農業和手工業生產
B商朝青銅業生產具有較高技術水準
C．商朝青銅器具有極高的藝術價值
D．商朝青銅制造是手工業生產的主要部門
20．下列符合西周時期社會經濟現象的是( )
①大量使用青銅農具②出現刺繡品③建立了郵驛傳遞制度④以貝作為貨幣 ⑤用漆工藝裝飾車
A．①②③④ B．②③④⑤ C．②③⑤ D．①③⑤
21．到商朝，青銅器鑄造已經達到相當高的技術水準，成為當時手工業中最為重要的行業，下列哪壹項不是商代的青銅器?( )
A．司母戊大方鼎 B．四羊方尊
C．獸面紋方鼎 D．大盂鼎
22．周人重視婚姻，對婚禮尤為講究。
周代的婚禮有六項程序，即：①納征②問名③納采④請期⑤親迎⑥納吉，下列哪壹選項順序排列準確?( )
A．①③⑤②④⑥ B．②④⑥①③⑤
C．③②⑥①④⑤ D．③①④⑤②⑥
23．基於人事決定天命的認識，周初統治者提出的治國思想是( )
A．博愛、篤學、慎思 B．愛民、大公、無私
C．明德、慎罰、保民 D．大同、小康、足民
24．( )概括了治理天下的九類大法：“初壹曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰義用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六極。”
A．《周易》 B．《易經》 C．《議禮》 D．《洪範》
25．我國傳世的第壹部歷法相傳是( )
A．《殷歷》 B．《夏小正》 C．《周歷》 D．《太陽歷》
甲骨文的發現是19世紀20世紀之交中國考古學最重要的發現之壹，為重新認識三代的歷史
與文化奠定了基礎，開辟了坦途，可稱之為中國文化史的裏程碑。
根據所學知識回答26～30題：
26．甲骨文的發現帶有壹些偶然性，( )最先發現了甲骨文，這也成為了甲骨學史的開端
A．王國維 B．劉鶚 C．王懿榮 D．羅振玉
27．( )選拓龜板，印成( )，這成為甲骨文的第壹部著錄之作，此後，甲骨學逐漸成為了新興起的國際性顯學
A．劉鶚《鐵雲藏龜》 B．張光直《商代文明》
C．王宇信《甲骨學通論》 D．郭沫若《甲骨文合集》
28．下列有關“甲骨文”的表述，不確切的是( )
A．在“殷墟”發現的刻在龜甲獸骨上的文字
B今天的漢字就是從甲骨文發展而來的
C．研究甲骨文便於了解商朝社會情況
D．甲骨文的發現使商朝歷史有了確切紀年
29．金文是指( )
A．鑄刻在青銅器上的文字 B鑄刻在金屬器上的文字
C．鑄刻在龜甲獸骨上的文字 D．鑄刻在黃金上的文字
9?
30．在甲骨文的研究流域，對甲骨文研究作出了重大貢獻，被後人稱為“甲骨四堂”的四位學者是( )
A．王懿榮、劉鶚、董作賓、郭沫若 B．羅振玉、王國維、董作賓、郭沫若
C．羅振玉、王國維、董作賓、王懿榮 D．劉鶚、羅振玉、郭沫若、王國維
31．關於井田，最具權威性的最早的追述者是( )
A．孔子 B．孟子 C．茍子 D．曾子
32．在商周時期，特別是西周時期，國野制是當時非常重要的制度，對此表述不正確的是( )
A．國野之分在商朝可能只有粗略的萌芽，形成較為普遍的制度是在周初分封以後
B．國人是以周部族為主體的統治部落成員，屬於周代社會的統治階層
C．野人是被統治階層的主體，亦稱庶人，主要是被征服地區的傳統居民
D國、野區分在戰國時期開始出現破壞的跡象，逐漸演變為新興 *** 下的編戶齊民
33．傳說中商的祖先是( )
A．契 B禹 C．季歷 D古公亶父
34．明確提出“地圖”的概念是在( )
A．夏 B．商 C．周 D．春秋
答案解析
1．B解析本題旨在考查考生對於基本歷史史實的掌握。
有扈氏起兵反抗夏，與啟的軍隊大戰於甘，《尚書?甘誓》是中國最早的壹篇可靠文獻，記栽甘之戰開始前夏啟的誓師詞。
選項A，鳴條之戰是商滅夏的戰役；選項C，牧野之戰是周滅商的戰役；選項D，是公元前638年宋伐鄭，楚救鄭攻宋，發生泓之戰。
2．A解析本題旨在考查二裏頭文化的時代斷限。
壹方面，考查考生對於基本史實的掌握，另壹方面，還是考查考生的歷史時間概念。
3．C解析本題考查對於二裏頭文化的類型的劃分。
二裏頭文化分為兩個類型，壹個是以二裏頭遺址為代表的“二裏頭類型”，壹個是以東下馮遺址為代表的“東下馮類型”。
4．C解析本題旨在考查對二裏頭文化發現意義的準確表述。
二裏頭文化以及相關考古遺址的發現和研究，不僅使夏王朝的政治中心所在地明確起來，還確定了它的起始和終止年代。
至
此，可以說，夏王朝的信史地位不可動搖。
5．A解析本題旨在考查商周時期政治制度的基拳內容。
6．B解析本題旨在對於商的起源的考查，也是基礎知識。
有娥氏之女簡狄吞玄鳥而生契，契曾協助禹治水，符合題意，故選。
湯建立商王朝，並未協助大禹治水，古公童父是周族先祖。
7．D解析本題旨在考查考生的基本史實掌握能力。
商湯取得成功的重要原因是樹立了討有罪、為民除害的形象，湯伐葛是為“匹夫匹婦復仇”，首先伐葛。
8．A
9．D解析三監在西周歷史上是壹個比較重要的知識點，與其後的三監之亂、周公東征聯系密切。
對於三人封地的考查，也是對於基本史實掌握能力的考查。
10. C解析周代的分封諸侯始於武王，在周公東征之後開始大規模地分封諸侯，分封的地區遍及周朝的全部疆土。
這種趨勢壹直延續到西周末年。
周公旦東征正是成王剛繼住之時，符合題意，敵選。
11．D解析武王幼弟康叔封於衛，都朝歌；周公之子伯禽封於魯，都奄；成王之弟叔虞封於唐，都翼；同姓責旋召公封於燕，都薊。
12．D解析本題旨在考查基本的歷史概括能力。
世代與姬姓周族通婚的姜姓部族首領呂尚被封於齊，都營丘；商貴族微子啟封於宋，以承商祀，都商丘。
魯國是周公之子伯禽封於此，都奄，這是同姓貴族；召公封於燕，都薊，也是同姓貴族。
13．A解析本題是對周初諸侯國分封形式的考查。
武王為了追思先聖王，乃封神農氏之後於焦，黃帝之後於祝，帝堯之後於薊，帝舜之後於陳。
這類封國壹般都比較小，有的只是象征性的，在西周政治生活中作用不大。
14．D解析本題是對西周滅亡原因的考查。
選項D是周厲王而不是用幽王統治時期的
?11?
事件，故選。
15．B解析本題旨在對先秦時期各項基本制度的考查，理解這幾項制度的內涵即可得出答案。
16．C解析本題是對西周官制的考查。
它的兩大系統分別是卿事寮和太史寮，卿事寮即是卿士寮，主管三事和四方，太史寮掌管冊命、制祿、圖籍、祭祀、占蔔、禮制、時令、天文、歷法等。
故正確選項是C。
17．A解析本題是對西周軍制的考查。
兩支常備軍分別是“成周八師”和“西六師”，西六師駐紮在都城鎬京宿衛宗周，成周八師也稱“殷八師”，駐紮在成周洛邑，以震懾被強行遷移到洛邑的殷移民。
18．D解析本題是對商周農業的考查。
商代的農業生產工具石器最多，骨器和蚌器比較常見，木器偶有發現，而青銅農器已開始使用，故選項D不正確，青銅農器並不是主要的生產工具。
19．A解析本題是對商代農業生產工具的考查。
商代的農業生產工具石器最多，骨器和蚌器比較常見，木器偶有發現，而青銅農器已開始使用。
題幹中的“商代號稱青銅時代”起到了幹擾考生的作用，做題時壹定要註意分析題幹，排除幹擾。
20 A
21．D解析本題旨在考查商代的青銅器制造。
1939年在殷墟出土的司母戊大方鼎，是中國古代青銅文化頂峰時期的代表作品之壹，就目前所知在古代世界上也是僅有的；善面紋方鼎出土於江西新幹大洋洲商代墓；四羊方尊是我國現存商代青銅方尊中最大的壹件；大孟鼎是西周康王時期的著名青銅器，為西周青銅器中所少有。
22．C解析周代的婚禮有六項程序：納采、問名、納吉、蚋征、請期、親迎，稱為“六禮”，包括從議婚到完婚的完整程序，對後世的影響很大，在以後的2000多年裏婚禮儀式基本上都是按照“六禮”的程序框架進行的，只是繁簡程度不盡相同而已。
23．C解析本題考查周初的天命轉移思想對於周初統治者的影響。
周初統治者把現實的人間政治當做天命轉移的根據，強調的還是人事。
基於人事決定天命的認識，周初統治者提出了
“明德”、“慎罰”、“保民”的治國思想。
24．D解析《洪範》是《尚書》中的壹篇。
據說是殷遺臣箕子向周武王陳述的。
《洪範》的內容概括為“洪範九疇”，就是治理天下的尢類大法。
25．B解析本題考查商周時期的天文歷法。
我國傳世的第壹部歷法是出於夏代的《夏小正》，它記錄了每個月的氣候、物候，以及人們在該月中所應從事的生產和生活活動。
因此，它可以說是壹部自然歷的歷法。
26．C
27．A解析劉鶚字鐵雲，王懿榮的好友，參與了甲骨文的判識工作。
1903年，劉鶚選拓1058片龜板，印成《鐵雲藏龜》壹書，這是甲骨文的第壹部著錄之作，此後甲骨學逐漸成為了新興起的國際性顯學。
28．D解析本題是對甲骨文的表述的考查。
選項D甲骨文的發現使商朝歷史有了確切紀年，表述不正確，我國歷史上有了確切紀年的開始，公認的是公元前841年“***和行政“。
29．A解析本題是對全文的考查。
全文是鑄造或刻鑿在青銅器上的銘文，人們往往以青銅禮器中的鐘鼎來概括整個青銅器，所以它也被稱為“鐘鼎文”。
30．B解析本題旨在考查考生對於甲骨文領域的著名學者的了解，這也是把握學術動態的基本能力。
甲骨四堂是指對甲骨學作出重大貢獻的四位中國學者，因為他們的名號中都包含了堂字。
他們是：羅振玉，號雪堂，王國維，晚號觀堂，董作賓，字彥堂，郭沫若，號鼎堂。
人稱“甲骨四堂”，羅董郭王。
31．B解析對於井田制的了解天多來自於《孟子?滕文公上》的記載或延伸。
?12?
32．D解析本題旨在考查考生對於商用時期國野制的掌握。
選項A、B、C均表述正確國、野之分在春秋時開始出現破壞的跡象，選項D表述不正確，故選之。
33．A解析本題旨在考查先秦時期各朝代有關其始祖起源。
34．C解析周代不僅提出了明確的“地理”的概念，而且已經開始使用地圖。