人物評價
2005年易中天在央視《百家講壇》節目主講了“漢代風雲人物”系列講座。他獨辟蹊徑，“妙說”歷史，巧妙地運用“通俗”的語言、聲情並茂的表演，有趣地還原了歷史的本來面目。平常的壹段歷史從他口中出來儼然活靈活現壹般，象評書壹樣繪聲繪色，又象電影剪輯精練流暢。
易中天評三國的思想指導
易中天先生說他講‘三國’，是站在平民的立場，通過現代視野，運用三維結構，以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。總的在於普及中國傳統文化，引導中國老百姓，使老百姓知道什麽是歷史，什麽是文化，什麽是人性。從現代學術的觀點，這是對人類學、歷史學、文化學、社會學、文學、民俗學、倫理學的綜合運用。人的本質性，是社會關系的總和。
[編輯本段]易中天語錄
1． 諾，相當於現在的OK。
2．清朝入關前將領們都學三國，把《三國演義》印了壹千本，發給各個將領作內部文件……
3．如果別人惹妳壹下，妳馬上撲上去，壹口咬住，死死不放，這是什麽，螃蟹！韓信肯定不是螃蟹。
4．我被妳雇用了，我是忠心耿耿給妳謀劃，如果我的主意妳不聽，bye－bye，我換壹個老板。
5．桓帝和靈帝都是不適合當皇帝的……靈帝的愛好是文學藝術和建築藝術。他對於建築還是頗有研究的。他成天搞研究，結果在皇宮裏搞成了壹個自來水系統！而且他還要在全城推廣自己的科研成果，宣布：要讓全城的老百姓都喝上自來水——妳是當皇帝的，不是搞上下水的嘛！
6．朝廷派人去查吳王，也沒有發現什麽大規模殺傷性武器嘛。
7．曹操第壹個官職是洛陽縣北部尉，相當於副縣級公安局長。
8．曹操身材短小，估計也就和我差不多吧。跟1米84的諸葛亮比起來，只能算是不合格的殘次品。
9．曹操是喜歡美女的，他不管走到哪裏都喜歡“摟草打兔子”，收編壹些美女什麽的！
10．寶貝，妳回來吧，好不好？別鬧了，跟我回去吧……（曹操勸老婆回家）
11．曹操對各路諸侯說：“現在是滅董卓的最好時機——董卓已經把洛陽燒掉了，還劫持了皇帝，基本可以把他定位為恐怖組織了。”
12．呂布想：曹操這個賊，狡猾狡猾地！
13．袁紹整天在家裏面大會賓客，用現在的話說就是辦沙龍，開Party，車水馬龍，門庭若市。這個事情當時就引起了當局的註意。
14．袁術以為皇帝的稱號就像現在我們市場經濟條件下的商標壹樣，要搶先註冊，他以為他搶先註冊了皇帝的商標別人就不能把他怎麽的了，沒想到他反而成了“眾矢之的”。
15．袁尚、袁熙哥倆壹合計：“咱們請公孫康那小子喝酒，在酒席上就把他給做了！”這邊公孫康也合計：“不如我請他們哥倆來喝酒，在酒席上就把他倆給做了……”結果是公孫康把那倆給做了！
16．這就使我們覺得袁紹這個人好像有壹種天才，凡是對他有利的正確的意見他壹定是不聽的，凡是對他不利的錯誤的意見他壹定是要聽的，那才是怪了。
17．劉備幹逃跑這事還是很在行的。他就像海輪上的老鼠，好像總是能第壹個察覺到哪壹艘船會翻掉……先是跟著公孫瓚打袁紹，然後又跟著曹操打呂布，又跟著袁紹打曹操……
18．那時候江東的老百姓都稱孫策為“孫郎”，稱周瑜為“周郎”。郎，就是小夥子，有贊美的意思。所以，“孫郎”就是“孫帥哥”，“周郎”就是“周帥哥”……帥哥都是喜歡美媚的，所以孫策和周瑜分別娶到了當時最漂亮的兩個女孩子……可以說這時的周瑜是戰場、官場、情場，場場得意……反正我是很羨慕！
19．順便說壹句，蔣幹這個人也是被冤枉的——他根本就沒盜過什麽書，長得也不醜，而且也是壹位帥哥，因為周瑜是帥哥嘛，帥哥的朋友……壹般也是帥哥。
20．所謂的空城計也是編出來的……諸葛亮搬個琴，擺個香爐，召兩個小孩子，在城樓上唱卡拉OK……
21．武則天拿著那張舊船票，重新登上了後宮這艘豪華遊艇。
22．男孩子小的時候不調皮的長大了沒出息。
23.“由於組成盟軍的各路諸侯都在函谷關以東，所以這只部隊又被稱為關東聯軍、關東盟軍、關東義軍～～～簡稱‘關東軍’（－－！！！）”
24.項羽真是太有人情味了，太招女孩子愛了，恐怕那時的女孩子嫁人要嫁項羽這樣的了。
25.劉邦呢，這時候正由兩個女孩子壹左壹右侍候著洗腳。可能和我們現代人壹樣，還搞點足底按摩什麽的.
26.韓信，妳不是個厚道人！
27.“晁錯這個時候應該怎麽樣呢，應該夾起尾巴做人，他不！今天改革，明天變法，像根攪屎棍子，攪得朝廷上下是不得安寧” “削藩是要削的，但是不是像妳晁錯這樣急吼吼的。”
28.劉邦在多年征戰中風餐露宿得個風濕性關節炎啦 ，那倒也是可能的！
29.“曹操的所謂‘屯田’，屯，就是生活方式軍事化；田，就是生產方式集化。這是相當高明的政策呀！就相當於曹操建立了壹個1700多年前的‘生產建設兵團’喏！”
30.“袁紹要另立新君。有壹次把曹操找來喝酒，喝著喝著他掏出壹個玉璽，估計是袁紹自己私刻的，跟曹操商量（壹只手掂量著，作私語狀）：‘妳看…這個東西，啊…怎麽樣，咱哥倆幹吧～～’”
31.“袁紹是‘庶出’，袁術是‘嫡出’，所以袁術總看不起袁紹：‘妳看，怪不得是小老婆生的，幹不成什麽大事～～要立新君就立自個兒嘛，幹嘛立別人，多此壹舉嘛’”
32.“他們的愚蠢是和狂妄成正比的——袁紹比曹操狂，袁紹比曹操蠢；袁術比袁紹還狂，袁術就比袁紹還蠢。最牛的最蠢～～～”
33.“盡管在學者眼中，紅樓夢是中國小說的No.1，但是壹般老百姓還是認水滸、三國。妳看，各行各業供的祖師爺，都是三國、水滸裏的人物——強盜，拜宋江為祖師爺；小偷，拜時遷（－－！）……剃頭的拜關羽……財神也是關羽……依我看關羽遲早會成為婚介行業的祖師爺，因為關羽對於愛情是有追求的。他和劉備在曹操手下的時候，在攻打呂布之前，對曹操講：打下呂布後，妳要把某某嫁給我。曹操同意了……曹操壹看：國色天香！近水樓臺我就先得月了——占為己有了。結果弄得關羽很郁悶。。。”
34.“剃頭的和關羽有什麽關系嘛。三國那時候的人是不剃頭的，留全發的。只是剃頭的和關羽的手裏都有壹把刀而已嘛～～讓我想起有個剃頭的貼了壹幅對聯：‘問天下頭顱幾許？看老夫手段如何！’看了這個誰還敢進去剃頭嘛！”
35.很多研究歷史的人，把歷史當作壹具屍體，放在解剖臺上，用解剖刀壹點壹點地切割，取出腎臟、肝臟、心臟來研究。這也許是壹種方法，但我不太喜歡。我是學文學出身的，我覺得面對歷史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才談得上研究。
36.真實的不好看，好看的不真實，因此要有壹個辦法解決這個問題。這個辦法我以為就是“妙說”。所謂“妙說”，就是歷史其裏，文學其表，既有歷史真相，又有文學趣味。
37.在鳳凰衛視《世紀大講堂》上，主持人問我：妳自我意識了50多年，自我確證了50多年，應該給自己壹個說法了吧？ 我不想這麽早就給自己寫“悼詞”。不過他要問，那就說吧！我給出的說法就是，我好歹還是壹個好玩的人。
38.我把我的演講風格分成3個境界：其壹為“正說”，也就是以歷史事實為依據，不胡說，不瞎說，保持壹種嚴肅的治學態度；其二為“趣說”，即在堅持真實的基礎上強調表述方式的栩栩如生，為了達到這個境界，我會加進去壹些無厘頭的搞笑語言，有時無厘頭是必要的，這就像燒菜得加胡椒、味精等調料壹樣，能極大調動觀眾的聽講興趣；其三為“妙說”，也就是在前兩說的基礎上對歷史進行分析，給觀眾以啟迪，這是最高的境界。
39.“我不是專家型的學者，我只是壹個探路的人，是壹個趟地雷的人，隨時都有可能犧牲。”
40.難道孫堅求婚時是這樣說的:"妳要是嫁人,不要嫁給別人,壹定要嫁給我.穿上妳的嫁妝,帶上妳的妹妹,駕著妳的馬車來."
41.易中天：《莊子》這本書裏面有壹個故事，有2個儒生去盜墓，盜墓大家知道吧就是偷死人的東西，大儒在外面放風小儒進去偷，進去半天，沒動靜，大儒就問啦：“夥計，天快亮啦，好了沒啊！”可他不怎麽問他要吟詩，怎麽吟呢，“東方作矣……事之何若……”小儒就說了：“這死人的衣服我還沒解開呢，我現在發現他嘴裏有壹顆珠子～～～”可他也不這麽說，他也要吟詩，“未解裙襦，口中有珠！”然後小儒就開始在這個死人的嘴裏掏珠子啦，邊掏他還要吟詩“青青之麥，生於陵碑。生不部施，死何含珠為？”
這句話什麽意思呢？“綠油油的麥子，它長在山坡坡。妳活著的時候不捐款，妳死了含個珠子幹什麽？”
42.人家捐沒捐款關妳什麽事啊，妳就偷人家東西嘛，還要講大道理，還要用詩的語言來表達，妳惡心不惡心，酸不酸啊，虛偽不虛偽啊！”
43.舅老爺和姑奶奶，誰的面子大？
44.姑娘是嬌客，面子大著呢！
45.悲劇啊！
46.妳為了要到這人間來走壹遭？什麽動機啊？
47.要不開個主持人培訓班算了，現在媒體都是弱智
48. 我跟妳說，現在的人不弱智都當不上領導！
49. 圖書館是紙糊出來的啊？
5 0.我就沒聽過評書！
5 1.三國誌怎麽描述諸葛亮的：身高八尺，容貌甚偉，這不叫帥哥叫什麽？叫偉哥呀？
52.出來混，遲早是要還的。
[編輯本段]產生影響
易中天火了,成為了文化偶像。
很多媒體說易中天的出名要感謝百家講壇，是這個節目讓他出的名。其實百家講壇應該感謝易中天。電視畢竟不如紙讀物更容易貼近百姓。書則完全不同，時間絕對由自己支配，可以重復看無數次。
其實百家講壇的主要貢獻是請了這些人去，讓老百姓與學者有更多的交流機會，所以，百家講壇要感謝易中天，感謝劉心武，不要看著他們的書火了，都說是百家講壇的功勞。
易中天的出名要感謝中國文化長久以來生生不息的文學魅力。中國老百姓在約2000多年的時間裏不知道三國真相是什麽了，能不急麽？他們都有知情權啊。易中天滿足了他們的權利，就像古希臘神話裏的點燈人，妳就說他能不火嗎？
還有壹點：有許多人評價易中天，不過世人只會記住易中天而不會記住那些人！易老師已經成為了壹種文化。
易老師在百家講壇欄目的講說在中國添掀起了如日中天的熱潮，當時的在學術界和全社會都流傳壹句話：“嫁人就嫁易中天”。意思當然就是說當代的女孩子要嫁人就要嫁像易老師這樣的男人。
[編輯本段]語言特色
易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風雲人物”系列講座。他獨辟蹊徑，“妙說”歷史，巧妙地運用“俗不可耐”的語言、聲情並茂的表演，有趣地還原了歷史的本來面目。在網上找到了易中天先生在百家講壇的韓信系列講詞，真是佩服，平常壹段史從他口中出來儼然活靈活現壹般，象評書壹樣繪聲繪色，又象電影剪輯精練流暢。
例如：那段韓信投項羽“無所知名”後改投劉邦，在軍中當“接待”，因違反軍紀險些被殺壹段：韓信終於成為壹個英雄是遇到了壹個時勢，就是時勢造英雄，秦朝末年，天下大亂，陳勝、吳廣揭竿而起,四面八方的英雄豪傑在陳勝吳廣的帶動下，全部站出來，和暴秦進行鬥爭，這個時候韓信的家鄉同樣發生了起義，項羽的叔叔項梁拉起來了壹支義軍，於是韓信“仗劍從之”，就是拎著他的寶劍參軍了，參軍以後先跟著項梁，後來又跟著項羽，但是項羽不重視他，這個時候韓信的情況司馬遷用四個字進行概括，“無所知名”，這個時候他還沒有什麽名氣，在項羽那兒他覺得沒有發展前途，於是投奔劉邦，劉邦讓他當什麽呢？當個連敖，連敖就是接待員，公關先生，韓信這個人長得比較體面，是壹個帥哥，做做接待工作還是不錯的，這個時候的狀態也是四個字，“未得知名”。那麽有壹次韓信就犯了軍法，和幾個同事都犯了軍法，依法當斬，壹個個拉出來殺頭，壹二三四五六七，壹口氣殺了十三個，輪到韓信了，把韓信叫出來，要殺他，韓信這時候壹擡頭看見了壹個人，這個人叫做夏侯嬰，夏侯嬰是什麽人？夏侯嬰是劉邦的哥兒們，從小就跟劉邦壹起的，跟劉邦壹起起義，以後當了劉邦的太仆，太仆這個東西翻譯過來就是車夫，給劉邦駕馬車的，但是妳要知道，當時的這個制度，這個皇帝的太仆是部長，是部長級的官員，那麽劉邦當然現在不是皇帝，他是壹個諸侯王，這個太仆少說也是副部級了，韓信看見夏侯嬰了，韓信就大喊壹聲說，我們大王不是想得天下嗎？為什麽要殺英雄好漢？夏侯嬰說，咦！怎麽還有這樣的人啊？過來。司馬遷用了六個字，“壯其貌，奇其行”。壹看，呀！壹表人才，跟他談談話，頭頭是道，不殺了，向蕭何推薦，發現壹個人才，又給他換了壹個位置，叫做治粟都尉，相當於司務長，所以韓信他參加工作以後，也是郁郁不得誌，先做侍衛官，再做接待員，再做司務長，都是不能施展自己的才華。那麽韓信又是什麽樣的原因使他轉變了命運呢？使他成為了西漢初年的風雲人物呢？