比如在《從百草園到三潭印月》中，魯迅先是用了很多明快的文字來描述自己在百草園無憂無慮的生活，然後寫到“我”不得不告別百草園，在三潭印月上學。前面寫的百草園，反映了後來三潭映月的枯燥生活，反映了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫學導師藤野先生是壹個不拘小節的人。“這位藤野先生，據說穿衣服太含糊，有時還忘了打結；冬天是壹件舊大衣，瑟瑟發抖……”。
然而，藤野先生對他的工作極其認真。他用紅筆補充並改正了所有的“我”的講義。還需要指出的是，血管有壹點移動。這種對比手法表現了藤野先生的高尚品質和魯迅對他的敬仰。此外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教導，對學生的平等對待，與日本學生對中國學生輕蔑的態度形成鮮明對比，可見藤野先生是壹位真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中用了相當多的筆墨在壹個人身上，就是魯迅的保姆“大媽媽”，需要壹分為二地對待。因為社會的影響，“阿昌”保留了很多迂腐的習俗，比如新年早上吃橘子，熱衷於觀察和抱怨，盲目評論“長毛”的故事，甚至踩我最喜歡的藏老鼠。所以，“我”對她懷恨在心。看到這裏，讀者在腦海中勾勒出壹個生動、庸俗、保守的女性形象。然而魯迅對她的印象遠不止於此。她有可愛的壹面。“常”知道“我”喜歡山海經，跑了很多路幫“我”買山海經。由此，“我”認為她“權力很大”。
在《阿昌與山海經》的結尾，魯迅表達了對阿昌的愛，希望善良的母親讓阿昌安息。還有其他幾個人，我也對他們印象深刻。壹個是範愛農先生，魯迅最初對他的印象不好。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺後，範愛農並沒有在意。魯迅對他的看法幾乎是逐漸改變的，直到範愛農去世，魯迅才開始佩服他。另壹個是衍太太，他出現在《父親的疾病》中。“父親”去世前，她讓魯迅給父親打電話。結果她父親“本來平靜下來的臉突然緊張起來，微微睜開眼睛，好像有些痛。”後來“父親”去世，讓“我”覺得這是“我對父親最大的錯誤”。衍太太對其他孩子“很好”:鼓勵他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，鼓勵魯迅偷他媽媽的首飾賣掉。而衍太太自己的孩子淘氣弄臟了他們的衣服，衍太太就要打罵。魯迅表面上稱贊她，實際上卻瞧不起衍太太。因為這是壹個自私、多嘴、調皮的女人。
《朝花夕拾》以平實的語言、生動的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，抨擊了人被禁錮的舊社會，體現了魯迅先生對“人類解放”的渴望。
800字讀後感(二):
這是我第壹次讀這本書。說實話，我也不太懂。就連《從百草園到三潭印月》這篇文章，我也學會了理解。我甚至覺得:魯迅的這些文章，看著像是在和妳聊天，哪不是名著？
後來看了幾遍才知道，這麽有名的書，不應該算是美文。其實這本書裏看似“聊”的，恰恰是魯迅文字的魅力所在。看起來很簡單，甚至口語化，但為什麽能深深吸引人？就是因為這種樸實，讓人覺得很親切，就像他站在妳面前跟妳說著什麽。他激動的時候，文字會變得很溫暖，讓人品味和感受魯迅的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文風簡潔如匕首，可以壹寸鐵殺死人，壹針見血。抓住重點後，只需寥寥數語就能揭示主題。”是的，這壹特點在《二十四孝》壹文中表現得很明顯。開頭他用“求咒”從側面指明了中心，然後講了壹個自己小時候的故事。其實魯迅先生的話是有道理的。他其實反映了當時社會的黑暗——就是他說看到了童年的《二十四孝》而不重視孩子。孩子看不到該看的書，人們卻視而不見。這難道不應該引起我們的反思嗎？然而，我突然想到，現在的孩子都不說自己愛讀書。他們甚至根本不想讀書或學習。看看當時的孩子。他們渴望閱讀，但沒有書可讀。現在我們有書讀卻不想讀。這難道不是壹個可悲的現象嗎？
我比較喜歡《早晨的花》裏那些描寫人的文章。首先，這些文章的內容吸引了我——因為我喜歡看到形形色色的人，加上魯迅輕松生動的語言，妳看那個人站在妳面前，就像看了壹樣。比如《阿昌與山海經》就描寫了魯迅家的保姆阿昌。這篇文章生動地刻畫了壹個舊中國農村勞動婦女的典型形象。有人把這篇文章比作魯迅從記憶土壤裏培育出來的壹朵異常美味的“晨曦之花”。的確，對於這個女人，魯迅不僅不避諱寫她的美醜，反而以真摯的感情懷念她的壹切。魯迅對她是仰慕，是厭惡，是喜歡，是討厭，他的感受都在字裏行間流露出來。此外，我還發現這位“大母親”與我們所學課文中的“孔紫姬”非常相似。作為舊中國的人，他們也經歷過類似的事情。比如，他們的名字已經被遺忘，綽號也是隨便起的。多可憐的人啊！
直到看完這篇文章，我才感受到這麽多的“感悟”，才真正理解了“晨花夕拾”。
《西遊記》是中國四大古典小說中吳承恩的作品。唐僧師徒都是書中熟悉的人物，那些引人入勝又驚心動魄的故事讓我記憶猶新。
孫悟空是我最喜歡的角色。
當我們翻開《西遊記》的第壹頁時，孫悟空跳出了壹塊仙石。
他身上有很多我喜歡的角色。天生那種無拘無束的性格，那種無所不能的力量甚至那種無法無天的叛逆精神，贏得了多少孩子的崇拜和歡呼！就連大人好像都無緣無故的喜歡他。這個“懷了靈根”的“三無”人，凝聚了很多人小時候天真無邪的情懷，簡直成了中國最經典的神話人物。
孫悟空的身世壹直是壹個令人費解的謎。書上說，他是鐘靈在天地之間的美麗的產物，他生來就會走路和跳躍。他每天吃植物，喝泉水，采山花，找樹果；與狼與蟲為伴，虎豹為群，獐為友，猿為親；在懸崖下過夜，在山頂洞穴裏。壹天，他從瀑布和飛泉中發現了水簾洞，被猴子們譽為猴王。
後來他跟老師學，在天宮大鬧了壹場。他被五指山腳下的如來佛祖碾壓了五百年。當我看到這個地方時，我不禁為他擔心。後來看到唐僧的樣子，我就放心了。於是，他陪著唐僧開始了他的西遊記。雖然其中困難重重，挫折重重，弟子們也望而卻步，孫悟空被壹個可怕的法寶束縛住了，但他的本性並沒有因為這個東西而改變自己。
我們要向孫悟空學習，誠實面對自己，勇敢探索屬於自己的人生水簾洞。
像孫悟空壹樣，做壹個盡情釋放個性和能量的孫悟空。如果妳能控制妳的思想和感情。
比如妳可以完成任何事情，最終得到妳想要的幸福生活。
今年暑假又看了壹遍西遊記，受益匪淺。它教會了我壹個道理，那就是要想做成壹件大事，就要齊心協力，團結齊新才能成功。我深有感觸，對文中的壹波三折和唐四大僧的經歷印象深刻。這本書是羅貫中寫的。正是因為這些曲折，這本書才會成為四大經典小說之壹。
我很喜歡西遊記裏的四個角色。壹個是唐僧，心地善良，對佛真誠。第二，孫悟空，他膽大包天，所有的妖怪都怕他。第三個是豬八戒，單純可愛，貪財好色，但不缺乏壹顆善良的心。第四個是沙和尚。他很誠實，但也很容易被人遺忘。四個角色各有特點，性格各異。其中，孫悟空是我最喜歡的，因為他有神奇的力量和高超的技巧。他壹路成功的保護了唐僧，他也成了我心目中的英雄，我很佩服他的武功和勇敢精神。
看完這本書，我明白了壹個深刻的道理:做任何事都要持之以恒。就像書中的四個師徒，他們遇到了八十壹難，卻沒有因此而放棄。反而克服困難，得到真經。在現實生活中，我們也應該學習他們的精神。妳不能因為壹點點困難就退縮放棄。持之以恒，不要半途而廢，這樣才能達到妳想要的。
1.小說中主人公阿萊莎的生活環境令人悲傷。他三歲的時候，父親生病去世了，就跟著母親去了外婆家。爺爺是個粗暴自私的小染匠。這兩個叔叔也是粗魯自私的人，甚至是他們的孩子。阿萊莎在這樣壹個家庭裏被虐待:爺爺經常暴打奶奶和孩子，有壹次他把阿萊莎打昏，導致大病壹場。在這樣黑暗的環境中，誰能不感到恐慌和焦慮？！
看完之後很郁悶。生活在這樣的家庭裏，阿麗莎的靈魂會不會被玷汙？不過還好，這個世界並不全是醜陋的，他身邊還有像他奶奶這樣善良正直的人。他們給了阿萊莎信心和力量，讓他看到了光明和希望，相信黑暗終將過去，未來屬於光明。其中，奶奶是他的孫。奶奶總是用她的溫柔和包容給阿蕾莎愛的種子。種子發芽，長成參天大樹。有了翅膀的保護，阿萊莎的世界將不再遭受風吹雨打。
奶奶用她的愛撫慰了他精神上的創傷，真正教會他做壹個正直的人的，是格裏戈裏這個老長工。當然，善良、樂觀、富有同情心的“小Zgang”也教會了Alesha如何面對生活的艱辛。但是他被兩個叔叔殺死了。
高爾基在作品開頭寫道:“有時候我很難相信會發生這樣的事。有很多東西我真的很想反駁和否認，因為那個‘家庭白癡’的黑暗生活裏有太多殘忍的東西。”然而，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另壹邊，有壹種叫做光的東西在那裏微弱地閃耀著。於是高爾基感慨地說:“她壹出現就把我喚醒，把我帶到壹個光明的地方，用壹根連續的線把周圍的壹切連接起來，編織出五彩繽紛的花邊...是她對世界無私的愛豐富了我，讓我充滿了應對艱難生活的強大力量。”
當我們告別童年，走向青春期，回首童年，難免會懷念。我們都是獨生子女，從小就被父母照顧，但小時候還是夾在中間。當我讀完高爾基的童年時，相比之下，我發現我是在蜜罐裏長大的蜜蜂。我從小就不用擔心生活。我的長輩會為妳采蜜，我唯壹要做的就是吃父母以為我吃膩了的照顧。我想說的是，不要對任何無法承受的現實失去信心。有些人和事難免會讓妳感到痛苦甚至絕望，但請相信，黑暗過後，太陽總會出來的！只要妳還能保持妳永遠的自信，那就是妳的眼神可能還會黯淡，那就是妳的人生還會悲傷，但妳堅持做壹個善良樂觀有同情心的人，那麽妳壹定會迎來人生的輝煌！！！
2.人生就像壹幅緩緩展開的玉卷。開始的時候是壹種沒有沈浸在世間的通透，壹點點美化現實的想法，還有壹些向往美好的惆悵；最後是畫面不斷閃現的骯臟、沈重、微弱、沈悶的呼吸聲。
昏暗的小屋裏，父親躺在窗下的地板上，壹身白衣，身體伸得長長的，光著的腳趾頭詭異地張開著，眼睛幸福地閉著，父親的臉有點黑，咧著嘴醜陋地笑著嚇唬我。此時，阿蕾莎才三歲。他不明白父親已經去世，他也不知道自己未來的命運。於是他天真的看著天空被帶到了爺爺家。從此，他開始了痛苦的童年，他的爺爺開了壹家染坊。但是，隨著他家族生意的沒落，他變得小氣、貪婪、專橫、殘忍，經常打他奶奶和我們的孩子。他偷偷放高利貸，鼓勵幫手偷東西。兩個叔叔不僅每天為家庭財產吵架打架，還瘋狂虐待妻子。然而，即使在如此惡劣的生存環境中，也不乏溫暖和光明。奶奶是壹個善良，聰明，有能力，熱愛生活的人。她心胸寬廣，對每個人都很耐心。她經常給阿萊莎講同情窮人和弱者的故事，教他正直和公正。
面對好友的離世，阿萊莎的眼眶濕潤了。被爺爺打得滿身是鞭的好朋友，就這樣悄悄離開了他。當十字架倒下，他再也看不到那個美麗、執著、單純的茨岡。叔叔們的自私導致了Tzgang的死亡，另壹個醜陋的人性暴露在Alesha面前，Alesha默默痛恨。
他母親去世後不久，他的祖父不想白養他。他不得不依靠自己的勞動來謀生。在自己的生活中，他被人欺負，被人嘲笑，被人唾棄。寒風吹得他瑟瑟發抖，烈日曬得他大汗淋漓。但他以頑強的毅力和堅定的信念勇敢面對，在困難中壹點壹點成長。
童年本該是多姿多彩無憂無慮的幻想，在奔跑嬉戲間開心地撅嘴大笑；但是阿麗莎沒有。三歲時，他失去了父親的愛。他在鞭撻和嘲諷中壹步步走出來，勇敢面對眼前的壹切困難，年輕時要承受很多很重的東西。他神情恍惚，天真地看著現實。很多都是我們小時候的無助，在草地上奔跑，他的父母不放心跟著。我摔倒的時候，爸媽心疼的嘟囔:我難過，爸媽小心翼翼的安慰我；開心，父母把肩膀搭上。
人的壹生中有很多美好的事情。我們不應該考慮如何得到更多，而是應該知道如何珍惜我們現在所擁有的。童年的糖是甜的，長大後會慢慢泛上苦澀的顏色。
3.關於閱讀童年的思考
每個人都有自己的童年，無論是快樂的還是無聊的，都讓我們終生難忘。童年反映了我們童年的喜怒哀樂。我想這樣的悲歡離合，早已在我們年輕純真的心中留下了深刻的印象。那麽，童年小英雄阿蕾莎的童年有多難忘，多感人？
讀過《童年》的人都知道，它反映了主人公阿萊莎在父親去世後，和母親住在祖父家的那些年。
阿萊莎小的時候，父親就永遠離開了他，這讓他感到孤獨，不得不讓人感到憐憫。好在阿麗莎的奶奶很愛他，經常講美麗的故事來陶冶他。但同時，他也見證了兩個叔叔為了財產的爭吵和爭鬥，在生活瑣事上的勾心鬥角和自私貪婪。這種現實生活中的善與惡，愛與恨，早已在他的腦海中留下印記。
童年是每個人漫長人生的開始，孩子的心靈和思想是天真無邪的。普通的人和事都會影響孩子。如果影響好，會讓人受益終生。反而會讓人失去目標，迷茫。就像壹個人在做壹件事。如果他連開頭都把握不住，後面怎麽繼續好？
阿蕾莎和奶奶在壹起的時候，接觸到了壹種小市民的社會生活，這種階層的人所做的事情讓人無法忍受。，甚至惡心。但是阿萊莎純潔完美的心靈並沒有被這些消極的態度所同化，壹直保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的壹生，體現了他所有的內在美。阿萊莎的童年就是這樣，讓人在同情他的同時，也產生了敬佩。
童年屬於妳，也屬於我。當我們內心感到空虛的時候，回想壹下童年的自己，會凈化妳的靈魂，讓妳感到無限。
關於閱讀童年的思考
這個寒假，我讀了前蘇聯著名作家高爾基的三部自傳體小說之壹《童年》。
這部小說描述了作家童年的生活經歷，反映了小主人公阿萊莎在父親去世後，和母親在爺爺家度過的歲月。
首先，我覺得小傑是個很可憐的孩子。他早年喪父，十壹歲喪母，祖父破產，不得不走出去走向社會，獨立謀生。
其次，我認為阿萊莎是壹個對外界充滿好奇的孩子，也就是說，他渴望自由的生活。這本書的第七卷，寫的是小英雄經常被整條街的孩子打。平時鼻子流著血，嘴唇破了，臉上到處都是青壹塊紫壹塊的，滿身汙垢。祖父禁止他再跑到街上。如果街上很安靜，對他來說就沒那麽有吸引力了，但他壹聽到孩子們開心的喊聲，就未經爺爺允許溜出了院子。顯然，阿麗莎也是壹個貪玩的孩子。我可以再舉壹個例子。在書的最後，作者寫道:從上學的第壹天起，學校就引起了他的厭惡，因為老師和牧師都不喜歡他。後來牧師讓他退學，但這並沒有讓他難過。他離開學校，在鎮上幾條臟兮兮的街上遊蕩，直到放學，仔細審視著鎮上喧囂的生活。盡管如此，作者是壹個改正錯誤的人，善於聽取別人的意見。後來，壹位名叫Khrisanf的主教來到學校。他和小英雄認真的談了壹次，讓他很興奮，所以表現得比水還穩，比草還聽話。
從這段真實記錄的歷程中，我們可以看到高爾基年輕時對自由的激情追求。
關於閱讀童年的思考
《童年》是高爾基寫的，與《在地球上》和《我的大學》並稱“自傳三部曲”。看完《童年》，感覺它記錄了高爾基鉛沈的過去。
作者阿廖沙的父親感染了霍亂，過早去世。3歲時，他和奶奶、爺爺、媽媽壹起生活。祖母是他生命中最珍貴的人。她的愛情豐富了作者的心靈，但她的祖父脾氣暴躁，這對阿廖沙打擊很大。阿廖沙的童年是酸的，苦的，辣的，還有壹點甜，但他的母親卻把兒子的甜帶進了墳墓。讀完三年級後，阿廖沙永遠離開了他心愛的學校教室，很快就去了外面的世界謀生。
在這部《童年》中，故事的情節是作者生活的真實寫照。書中那位慈祥的老奶奶豐富、生動、優美的童話和民歌深深吸引了作者，激發了他對正義事業的美好希望。
當我讀到這樣壹段話時，我深受感動:
“我們的生活是神奇的，不僅因為我們生活中充滿各種動物般的壞事的土壤是如此的富饒肥沃，還因為光明、健康、有創造力的東西還在從這片土壤中生長，好人身上固有的善良也在生長。這些事情喚起了我們堅不可摧的希望，希望光明和人道的生活最終會降臨到蘇生身上。”
看了這段話，剛開始不太懂，後來漸漸明白了，它是想告訴我們新的壹代是如何頑強而頑強地成長的，充滿了對美好生活的向往，以此來喚醒沈睡的人們。我想這是高爾基寫這本書的另壹個目的。
關於誰動了我的奶酪的思考
今天看完了美國著名作家斯賓塞·約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》，真是受益匪淺！
《誰動了我的奶酪》講述了兩個小矮人和兩只老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、占有和失去，以及不同人的不同心態，導致不同的行動策略。是不是就像嗅嗅，趕緊行動？還是像哼哼那樣害怕改變，否認和拒絕改變？還是會像唧唧那樣看到變化讓事情變好，及時調整自己去適應變化？其實對於任何人來說，生活和學習中的變化太多了，變化無時無刻不在發生，不管我們是否害怕。如果我們能盡快適應變化，我們可以做得更好。當我們面對變化的時候，會害怕，會無所適從，這很正常。只要我們能認真科學地對待恐懼，它甚至能幫助我們避免真正的危險。我們不必拒絕改變。我們完全可以改變對待改變的態度，在改變中享受改變，擁抱改變，歡迎改變。
另壹方面，“奶酪”是通過努力獲得的優越狀態。“奶酪”是機遇，是核心競爭力。我們如何把握和擁有它？作為壹種感同身受，我們常常向往孟郊“春風傲，馬蹄匆匆，壹日看盡長安花”的眩暈與喜悅，卻難以理解李漁“小樓昨夜東風”的悲涼情懷。作為這種反差，我們需要把握今天，抓住機遇，學會小心翼翼的保護和呵護，不要等著手裏的“奶酪”變酸變壞，在無奈中驚嘆別人的擁有。
變化是永恒的。雖然也有人因為害怕改變而否定改變，抱怨改變，但是像唧唧這樣及時調整自己適應改變的人越來越多，這是時代和社會發展造成的。原來的“奶酪”總有壹天會被消耗掉。應該如何面對？卡耐基在《人性的弱點》中說，不要為碎玻璃難過，也不要向往記憶中的“奶酪”，那只會是“白頭宮女玄宗”的無奈和壹廂情願的向往。我們需要的是找到自己的路，擺脫安逸，超越恐懼，利用機會，找到新的“奶酪”。生活不會按照某人的意願，改變隨時都會到來，但是積極面對改變會讓妳找到更好的奶酪，不管我們意識到沒有，新的“奶酪”總是存在於某個地方。
領養吧！！！