壹，中國陶藝文化在全球陶藝文化背景下所保持的唯壹性。離開這個唯壹性，中國陶藝的發展就無法在傳統與當代之間找到必然的血脈聯系與民族文化認同感；
二，中國當代陶藝的發展與世界陶藝的發展所保持的距離性。這種距離不是隔閡、矛盾、落後、敵對以及文化所帶來的差異性，而是壹種自身文化的自主性與獨立性。我們既要在創新意識上保持與世界陶藝文化發展的同步性，也要抓住機遇尋求突破並保持自身文化的自主性；
三，陶藝自身語言的邊緣化要有壹定的界限性。如今，各種陶藝作品在壹味“求新獵奇”的創新旗號下，不斷在綜合材料上加以改良與創新，作品的韻味(泥味、火味、釉味)逐步淡化，創作內容與形式均背離陶藝本體走向陶藝的邊緣，模糊的陶藝發展語言將導致陶藝這類文化體系的崩潰與瓦解，這也是陶藝文化身份的最底線。
關於中國現代陶藝發展的自身文化位置與文化身份問題，是認識、理解現代陶藝文化的關鍵問題，是宏揚傳統陶瓷文化、推動當代陶藝發展的焦點問題，特別是在當前中國現代陶藝文化機制的轉軌時期，更應該加強這類問題的研究與探討。總結分析中國陶藝發展10余年的狀態，以下問題值得商榷與改革。主要論述如下：
1，現代陶藝學術位置的確立需要得到應有的重視。這種重視不是壹種簡單的協會組織的確立，而是應該在主流整體文化框架體系中的位置確立。目前對於現代陶藝文化發展的研究尚處於薄弱階段，對於現代陶藝文化的認識也存在壹定的片面性與局限性。不僅在導入西方陶藝文化的研究上缺乏壹定的學術針對性，也在國內陶藝文化發展的梳理工作上缺乏應有的戰略。加大該學科的建設力度與研究力度，是目前中國現代陶藝發展的重要課題，作為傳統陶瓷文化積澱深厚的國家，對待現代陶藝的研究應該多角度、多學科、多形式的大力開展，對於當代生活狀態下的陶藝文化發展，應積極倡導、實施新陶藝文化發展理念。
2，展覽機制缺乏應有的機動性。在近十年來國內舉辦過若幹次陶藝展覽，從展覽形式和內容來看，雖顯得單壹，但影響其效果的主要原因依然存在於展覽機制上。比如國內沒有固定的陶藝交流展覽場所和專業展覽策劃機構，沒有專職的陶藝策展人和推廣陶藝文化公司。例如以對現代陶藝展覽較為關註的廣東美術館來說，從整體陶藝展覽策劃、推廣活動、陶藝文化研討等方面來看，其活動影響力及其展覽效果仍然局限於圈子內部的壹種交流和思想碰撞。問題存在於多個領域，比如國內傳統陶瓷展覽館和收藏的展館很多，但具有傳統陶瓷文化創新性質的策劃展覽、專門陶瓷主題性質的展覽以及收藏的展覽策劃和活動基本沒有。從中可以發現陶藝(或者陶瓷藝術)策展人的缺失壹直是困擾著中國傳統陶瓷文化推廣、現代陶藝發展的壹個主要原因。強化獨立策展人的地位以及陶藝策劃活動、展覽活動的廣泛性。“獨立策展人所推動的藝術應該是帶有前衛、探索、實驗的性質，而且是尚未受到大眾慣常的傳統審美思維方式完全理解和支持的社會工作，從而才能從邊緣到主流的過程而具有挑戰性、實踐性和建構性的價值。”(馮博壹)本土獨立策展人的國內需求與國外陶藝獨立策展人的有效介入是開展國際間的陶藝文化展覽交流與學術交流的前提，在展覽運做上要從“國際化”陶藝發展的視角去規範各項活動。國際性的交流平臺需要更優秀的陶藝家的作品介入，需要更多陶藝理論家的建設性批評意見，需要跨國陶藝組織通過“官方”或者“非官方”的機構的協作，開創廣泛、多樣的陶藝文化交流綠色新通道。目前美國、歐洲、韓國、日本等國均有全世界較有影響的大型陶藝展覽與學術交流活動，而中國在十余年的陶藝文化交流與溝通過程中卻沒有借鑒、開展此類性質的策劃展覽和學術活動，嚴重影響了國內現代陶藝的發展速度，也無法在壹個更高的平臺上直接與國際陶藝家組織建立平等的對話與交流合作機遇。這樣看來，當前與國外著名陶藝策展人的合作就顯得非常迫切。
3，陶藝評選機制的不健全，導致目前陶藝發展方向的迷失與紊亂。目前全國陶藝評比由於介入展覽的資金及其機構的多種原因，策展人的獨立性得到諸多的限制，沒有獨立的學術策展空間，導致展覽評選上存在很大的弊病。獎項的評選缺乏壹定的客觀依據，缺乏壹定的學術導向，直接導致了評委、評選機構、組織結構、協辦機構、陶藝家群體的盲目聘選、評選、組織、創作、參展以及懈怠的種種情緒。學術上的展覽壹定要在學術層面上加大公平力度，特別是對於長期從事該學科的研究者來說，獎項背後可能更多的是代表壹種優秀文化的推廣，壹種學術上的最高標準的規定與規範，壹種正確的文化發展導向。加之其他協會對於陶藝作品的評比接受，策劃缺乏主題的針對性，展覽多、作品雜、評選亂使得創作者的積極性與創新性大為降低。陶藝展覽逐步淪為壹種證書、獎項的認可與堆砌，評選的政治性傾向遠遠高於學術性。地方陶藝協會更廣泛的開展各種陶藝學術活動，將陶藝文化更具體的介入到生活的各個層面。地方陶藝協會要制定切實可行的發展計劃，將陶藝文化與生活文化有機的融合在壹起，展現陶藝文化在居室設計、環境空間設計中的特殊親和力與視覺魅力。
4，陶藝(陶瓷)“大師”的評選缺乏應有的道德、學術標準，評選機構泛濫。各類協會“大師”的評選不僅使陶藝(陶瓷)文化研究喪失了應有的學術地位，也使得陶藝收藏市場風險莫測；目前國內的陶瓷工藝美術大師的評選越來越多樣化，各種協會和組織均在“大師”評選的旗號下變相的獲取利潤。陶藝(陶瓷)“大師”是民間組織對於長期從事陶瓷創作的群體在工藝、學術、威望、德品等方面認同的壹種稱號。由於市場經濟利益的驅使，部分組織結構和陶藝工作者開始借這類旗號大做文章，結果只有壹個，那就是導致真正的陶藝市場喪失。目前，當務之急是重新規範評選機制，還真正陶藝(陶瓷)“大師”壹個清凈的空間。
5，學院派陶藝文化身份的確立，壹定意義上推動了陶藝學科的建立與發展，為高等陶藝學科建立了應有的人才培養機制，同時也導致大量高質量的陶藝創作群體過分集中，原有地方陶瓷研究所等機構人員力量的削弱。中國大量民間陶瓷產區文化資源優厚、市場前景非常強大，中國的國情更需要陶藝文化切實的介入生活，介入市場，介入工業文化的產業鏈改革上。地方研究人員與院校研究人員的過分分割，為中國陶藝發展帶來了壹定的局限性。過分集中的院校學術研究導致無用學術研究的泛濫。而地方研究人員的削弱為科研在實際應用領域上的創新與推廣帶來了無法挽救的損失。
6，批評的缺失，導致目前陶藝展覽及其各種陶藝活動的寂靜。壹團和氣、平均主義的傾向為陶藝的發展制造了壹層層的迷霧。新觀念、新思維的形成得不到重視與推廣，缺乏競爭機制與鬥誌。陶藝批評體系需要快速的介入整個中國陶藝發展的進程之中。只有客觀的批評以及規範的批評性機制介入，才能保證整體陶藝學術及其陶藝市場的活躍性。缺乏批評意識的展覽活動，無法刺激陶藝文化的真正成長，也無法在發展過程中總結有益的經驗、吸取落後給予的慘痛教訓。建立應有的陶藝批評理論體系，要求專業的批評家介入各種陶藝展覽與活動，全面的整合展覽信息、反饋意見以及促成各種配套機制的建立。批評要敢於引導展覽、推動展覽、完善展覽、規範銷售渠道。以現代陶藝文化的顛覆性語言特性，形成具有當代文化特征的陶藝語境。
7，陶瓷經濟學的研究與開發缺乏專業人才的疏導。目前不僅陶藝市場沒有真正的經濟人才疏導，同時在院校、企業、展覽機構、收藏機構等環節上均缺乏陶瓷經濟學科體系的人才機制引導。將經濟學學科的知識盡快的導入陶藝文化發展軌跡上來，為陶藝市場的正常穩定發展帶來壹定的規範性與約束力；健全的陶藝市場需要壹種文化體制的引導與制約，也從根本上需要市場文化的自主覺醒。經濟學科的知識納入陶藝文化，不是壹種個體的行為，而是包括工業領域、民間陶瓷產區領域上的真正大陶藝革命時代的開創與建立。
8，陶藝文化逐步高端化、學術化以及純藝術的創作傾向壹定意義上為陶藝更廣泛的介入生活制造了觀念上的麻煩。倡導新陶藝的發展理念。鼓勵陶藝創作群體對於新材料、新觀念、新手段、新工藝、新視角、新形式、新媒介的實踐與創造。傳統陶瓷文化在當代需要新文化、新生活創作理念的註入。
中國現代陶藝的發展需要壹種成熟的展覽機制、更多的獨立陶藝文化策展人、完備的展覽場所、公正的評選程式、開放的院校教育、建立國際陶藝文化交流機制、人才引進機制、人才培養機制，創造良好的國際溝通與交流。上述問題的切實解決不僅是基於中國現代陶藝的位置與身份問題的思考，也是為解決中國陶藝大市場快速發展而制定的有機策略