緔、
shàng
把鞋幫鞋底縫合成鞋 [stitch the sole to the upper;bottom]。如:緔鞋(即上鞋)
另見zhǎng
緔鞋
shàngxié
[bottoming;stitch the sole to the upper] 指把鞋底、鞋墊和鞋幫整合連綴在壹起
問題二：錐子是什麽意思 錐子就是帶木柄的頭尖的鋼針，用來鉆洞的。以前納鞋底用的錐子還有倒鉤，方便引鞋線。
錐子
[zhuī zǐ]
相關：
zhui拼音開頭的詞語zi拼音開頭的詞語
尖端銳利的用來鉆孔的工具。
《當代》1987年第2期：“我頭痛得如錐子鉆。”《新華文摘》1990年第7期：“多少道錐子似的目光盯在小媳婦的大肚子上。”
錐子造句
語文老師緊盯著我，他的黑眼黑得發亮，鋒利敏銳得像把錐子，仿佛要把什麽刺穿似的。
我是在廣播劇場裏看馬季表演的,那時,馬季壹句“緔鞋不使錐子――針”“狗攆鴨子――呱呱叫”把全場逗得人仰馬翻。
‘緔鞋不用錐子――針好!’當即便把大家逗樂了。
南瓜雕刻基本工具：用來去掉南瓜頂的小刀，剪刀，粗簽字筆，刮刀，兩塊鋸片，錐子，鉆孔器。
他的白眼珠大黑眼珠小，兩顆瞳仁像錐子，銳刺刺的，有些怕人。
朝陽5歲女孩被做活兒的錐子紮傷右眼。
如果發現自己的社交賬號裏還是清壹色的四十五度俯拍錐子臉,撅起自己小櫻桃嘴的 *** 照,那麽妳已經有了被這個瞬息萬變的世界拋棄的危險。
2放置在木板或膠板上,用鐵錐和錐子,按照紙樣打孔。
從前妳對我說，心魔的名字叫求而不得，每個人都有自己的心魔。我看著妳，那些不該屬於此時的我的記憶像錐子刺迸顱骨。妳想用虛假將我束縛住，妳以為世間無人可看透華胥幻境，阿拂，那只是妳的以為罷了。”。唐七公子
人生活在世上，好像錐子放在布囊中，只要有機會，總會脫穎而出。
問題三：鞋子的術語有哪些，能解釋壹下更好 鞋子的術語有點多，連同解釋在些只能展示小部分：如有需要，或可百度Hi我。
第壹部分：鞋款
01、矮幫鞋；淺幫鞋
後幫在踝部以下的鞋。
02、安全靴
有堅硬的鋼包頭和難以刺穿或損傷的防護性鞋底的鞋，主要用於采礦業和重型操作。
03、芭蕾舞鞋
壹種輕便的為舞蹈演員特制的鞋，該鞋鞋尖加裝木塊，鞋幫為纖維織物，用帶子緊綁在腳上。
04、芭蕾鞋
壹種無鞋裏和鞋跟的輕便女鞋，與舞臺芭蕾舞鞋相似。
05、半筒靴
靴筒超過踝部而不到小腿的靴。
06、編織幫面鞋、網眼鞋
整個鞋幫或部分鞋幫用革條或其他材料編織而成的鞋。
07、側空式鞋
壹種鞋幫腰窩裏外懷均透空，從外部可看到腳弓的鞋。
08、長筒靴、高筒靴
靴筒超過膝蓋，有時筒口翻轉向下的長筒靴。
09、場地運動鞋
所有用於大小場地運動的平底鞋，例如網球鞋。
10、傳統燒麥式鞋
由包裹腳下部的整塊材料和與其自由縫合的上蓋組成的輕便鞋,這種鞋還具有外底、半外底和單層鞋跟。
11、冬季運動鞋
所有在冬季穿著的鞋，如滑雪，滑冰和其它專用於冰雪運動的鞋。
12、帆布鞋；布面膠鞋
鞋幫使用粗布、帆布等制成，多作運動鞋或輕便鞋。
13、反緔鞋
鞋部件裏面朝外縫合後將其翻轉，從而行到下面朝外的鞋。
14、方頭鞋
側邊幾乎垂直的方形鞋頭，用於運動鞋，有時用於時尚鞋。
15、仿燒麥式鞋
與傳統的燒麥式鞋結構有所不同，但外觀形狀相同或類似。
16、高幫拖鞋
後幫較高且上口向外翻的拖鞋。
17、高幫鞋
後幫達到而不超過踝部的鞋。
18、高爾夫球鞋
專為打高爾夫球穿用的鞋，屬重型鞋類，鞋底有防移動的金屬釘，鞋幫有各種花色及裝飾物。
19、高筒靴
靴筒通常達到超過膝蓋，有系緊帶或無系緊帶的靴子。
20、高腰童靴
前開口或側開口的齊踝童鞋。
21、高腰靴
後幫超過踝骨幾厘米的鞋。
22、高腰靴鞋
後幫高踝部的靴鞋稱高腰靴鞋。
23、後空式鞋
壹種鞋幫後眼處透空，腳後跟外露的鞋，也稱後絆帶鞋。
24、花式鞋
在前幫跗面或上蓋裝有皮革或其它材料橫帶的燒麥式鞋，它的鞋舌腰部有壹金屬橫帶或裝飾件，被美國稱為花式牛津鞋的則是壹種系帶鞋，耳扇為對比的顏色和材料。
25、滑雪靴
壹種包住踝關節、鞋底部特別堅硬、帶有裝滑雪器的重型鞋，完全用合成材料制成，並加有很多襯墊。
26、緊鞋口
緊貼著腳的鞋口，特別是在口門和跗圍部位。
27、扣飾鞋、壹帶鞋
在鞋幫跗面上裝有橫帶，並用鞋釬或鞋扣系緊的壹種女式鞋。
28、籃球鞋
壹種高腰鞋，鞋幫用結實的或經補強處理的布料制成，鞋底彈性很強。
29、禮服鞋
壹種在正式場合穿的鞋，這種鞋通常用黑漆皮制成，鞋底很輕，男式禮服鞋壹般有羅緞蝴蝶結；女式禮服鞋有大約6至9厘米高的鞋跟。
30、涼鞋
夏季穿著的輕便鞋，鞋底柔軟，由條帶或鞋帶系緊。
31、兩用（水陸)靴
采用防水鞋幫和鞋 *** 成的壹種重型軍用、民用或運動用鞋。
32、滿幫鞋；外耳式鞋
壹種傳統式鞋，這種鞋把鞋後幫耳下口壓縫在前幫上，使鞋口可以向外打開以便進腳。
33、木鞋、木底鞋
用整塊木頭挖空做成的鞋；鞋幫腳用釘子固定在木制鞋底上的鞋，按防腐保存或加工方式命名。
34、牧童靴
靴筒在小腿以下，並用加重對比的縫線及裝飾物裝飾的前傾式半高跟靴。
35、內耳內鞋
壹種前幫壓在後幫耳部用明線縫合的矮幫鞋或高腰靴。
36、牛津（鞋）系帶鞋
具有鞋前幫襯後幫縫合的基本式樣的男鞋或女鞋。
37、平底便鞋
壹種主要供男人穿的輕便鞋，不用鞋帶，跗面處有壹個小鞋舌和起增強作用的鞍狀物件。
38、前空式鞋
壹種鞋幫前頭透空，腳趾外露的鞋。
39、輕便涼鞋
壹種輕便夏令鞋，該鞋鞋幫有洞眼......>>
問題四：相聲中的包袱是什麽意思 相聲裏引人發笑的藝術語言叫包袱。它是相聲演員沿用的術語，實際上它和笑料、噱頭的意思完全壹樣。運用中有系包袱和抖包袱的過程。
壹般說壹段笑話，有壹兩個包袱就可以了。壹段相聲則至少得有四五個包袱，否則容易壹溫到底，影響演出效果。從笑話發展成相聲的過程，是不斷豐富內容、增加包袱的過程。如侯寶林整理、表演的《關公戰秦瓊》，有將近三千字，而原來的笑話僅有三百多字。傳統相聲中有不少曲目都是由小墊話鋪衍成的。
相聲的主要藝術手段就是逗笑。因此沒有包袱就不成其為相聲。笑，應該是有褒貶的笑，有愛憎的笑。要使笑者有所感奮，有所啟發，有所醒悟，有所警惕。不能只是哈哈壹笑，開開心而已。說笑話貴在自然。應該做到我本無心說笑話，誰知笑話逼人來。寫相聲、說相聲也是這樣。除了要端正創作態度外，還需要掌握壹些最基本的知識，不斷探索包袱產生的規律，用自然、健康的笑聲，去豐富人民群眾的精神生活。 包袱應從相聲中壹些引人發笑的喜劇因素中產生。它必須真實地反映生活，運用精練、概括的語言，巧妙安排的結構和前後呼應的情節等各種手段，產生藝術上的效果。 包袱必須風趣而不粗俗，幽默而不油滑，出人意料之外，又在情理之中，脫穎而出，給人以美的享受。同時，演員也要善於標新立異，不拘泥於老壹套。
組成包袱的十種手法
在相聲中安排包袱，要善於借鑒傳統技巧，不斷推陳出新，適應時代的需要。組成包袱的手法很多，最主要的有重復、否定、反常、錯覺、雙關、誇張、打岔、曲解、諧音、爭辯等十種。
(1)重復法
把矛盾的假象重復三遍，第四遍時巧妙地加以突變，揭示事物的真象。例如《友誼頌》： 甲：外國能聽懂相聲嗎？ 乙：聽不懂沒關系，有翻譯呀！(為制造假象鋪墊) 甲：噢!壹個演員旁邊站壹個翻譯，說壹句，翻壹句？乙：那多好哇! (繼續鋪墊) 甲：現在我們開始說段相聲。 乙：威諾比根，柯勞斯套克。(第壹遍) 甲：相聲是中國的民間藝術。 乙：柯勞斯套克，耶包克阿特齊洽納。(第二遍) 甲：相聲這形式，形式活潑，戰鬥性強。 乙：伊太斯來夫，力安密勒騰特。(第三遍) 甲：這個形式是緔鞋不使錐子--真(針)好！狗攆鴨子--呱呱叫。乙：這…… 甲：翻哪! 乙：我翻不過來了，俏皮話怎麽翻哪？！(第四遍抖包袱) 這種手法演員稱它三番四抖。
(2)否定法
表裏不壹的人，說壹套，做壹套，經常自我否定，不能自圓其說。例如《買佛龕》： 乙：年輕人說什麽？ 甲：大娘，上街了，買佛龕了啊！這不是句好話嗎？ 乙：啊！ 甲：老太太不願意聽啦!年輕人說話沒規矩。這是佛龕，能說買嗎？得說請！ 乙：請。 甲：大娘，我不懂，您那個多少錢請的？“就這麽個破東西他媽的八毛！” 乙：怎麽…… 甲：壹心疼錢罵上啦!
(3)反常法
把違反常規的事物，按照符合常規來講。例如《愛優點》： 甲：兩個人談戀愛都是愛對方的優點。 乙：那是啊！ 甲：男方向女方征求意見都這麽說：小張，我們倆接觸這麽長時間了，妳談談還有什麽意見嗎？ 乙：......>>
問題五：上字是什麽意思 [ shàng ]
1.位置在高處的，與“下”相對：樓～。～邊。
2.次序或時間在前的：～古。～卷。
3.等級和質量高的：～等。～策。～乘（佛教用語，壹般借指文學藝術的高妙境界或上品）。
4.由低處到高處：～山。～車。～升。
5.去，到：～街。
6.向前進：沖～去。
7.增加：～水。
8.安裝，連綴：～刺刀。～鞋（亦作“緔鞋”）。
9.塗：～藥。
10.按規定時間進行或參加某種活動：～課。～班。
11.擰緊發條：～弦。
12.登載，記：～賬。
13.用在名詞後邊，表示時間、處所、範圍：晚～。桌～。組織～。
14.用在動詞後邊，表示開始、繼續、趨向、完成：爬～來。鎖～。選～代表。
15.達到壹定的程度或數量：～年紀。
16.中國古代樂譜的記音符號，相當於簡譜中的“1”。
[ shǎng ]
〔～聲〕漢語聲調之壹，普通話上聲（第三聲）。
問題六：西粉蓮是什麽 雖然人行道上熙熙攘攘，人多得像是馬上要過春節，雖然自從出了家門之後還壹連過了兩次馬路，而且兩次都不能不從汽車、自行車的夾縫裏曲折穿行，可是他和他們之間的距離始終保持二十五步左右。那壹定是二十五步左右。老金頭對這很有把握。他對怎樣在各種復雜情況下保持這個距離已經相當有經驗。比如剛才，那小夥子和他女兒在十字路口過馬路，他們剛走過去就亮了綠燈，各種車輛就像潮水壹樣湧了過來，壹下子把他和他們隔斷了。可是他不慌不忙。他幹脆先不過馬路，而是隔著馬路和他們向同壹個方向走。那馬路也差不多二十五步寬。等他看到壹條人行橫道線，從從容容地走過去，然後又跟在他們後邊的時候，那距離差不多還是二十五步。他就這麽壹路尾隨，既不讓自己和他們太近，也不讓自己離他們太遠。
他背著手在人群裏走著，努力裝出壹副悠然自得的樣子。
他知道有很多人純粹是由於無事可做，才專門以遛大街來散心。他想把自己裝做這些人中的壹個。其實他心裏也知道，這些匆匆來往的行人沒有壹個會分神來特別註意他。不過他還是覺得自己必須這樣做。只是他越想這樣做，心裏反而越緊張，覺得自己壹點也裝不像，壹點也不悠然自得。壹個遛大街的人免不了要東張西望。但是他東張西望的時候總是顯得慌慌張張，十分不自然。這主要是因為人群裏女人太多，而她們的穿著打扮又讓他覺得十分不舒服。比如剛才，他路過壹個水果攤，就順便看了那麽壹眼。他其實並不想買水果，他沒有吃水果的習慣，再說他也不能停下來買東西。他就是順便看了那麽壹眼。誰想這壹眼正好落在賣水果那個女售貨員的胸上。這絕不是他有意往那兒看，他這輩子沒幹過那種事。
他真是去看那堆水果的。那是壹堆南方來的鮮果，有香蕉，有荔枝。但是在他看水果的時候，眼睛的余光裏卻出現了那姑娘的胸。其實這本來也沒什麽。誰也不能看什麽東西的時候眼睛裏只有那件東西，其它什麽也不看。誰也不能控制自己的眼睛的余光。他過去買東西的時候，眼睛的余光裏也出現過女售貨員的脖子、胳膊和胸什麽的。可是這次不壹樣。那姑娘沒有穿售貨員通常穿的白上衣。她穿了壹件短袖的晴綸壹類的緊身上衣。那上衣是玫瑰紅色的，還有幾條粗細不均的白色橫線，非常醒目。這本來也沒什麽。問題是那姑娘的胸部太豐滿了，那緊身上衣又太貼身了。於是姑娘那壹雙高高的 *** 就輪廓清晰地凸現出來。而且那幾條白線正好起起伏伏地繞胸而過，形成非常優美的曲線，更加惹人註目。老金頭說不清自己的眼睛的余光在那姑娘的胸上停了幾分之壹秒。反正他馬上就把眼睛從那堆水果上移開了，而且有些慌慌張張，好像他自己有什麽嫌疑，犯了什麽錯誤。他慌慌張張把眼睛移向正前方，又慌慌張張往前走。不想他又出了岔子。只聽“哎唷！”壹聲，他已經收步不及，正好和兩個挎著胳膊的中年婦女撞了個滿懷。這壹次他更加尷尬。因為在他連連說了幾聲“對不起，對不起，實在對不起！”之後，他突然發現其中壹個女人的布拉吉的領口開得那麽低，不僅露出白皙的脖子，而且露出好大壹塊白皙的胸。他唯壹的反應是轉身就走。此後壹路上他都苦於眼睛不知道向哪裏看。他那裝做到大街上閑遛散心的計劃完全破了產。特別在他尾隨著那小夥子和女兒進了王府井大街之後，他的窘迫到了極點。到處都是壹直露到肩的白胳膊，連膝蓋都遮不住的短裙子，奇奇怪怪、各式各樣的眼鏡和頭發，時不時嗆得他透不過氣來的壹陣壹陣的香水味。他不要說悠然自得地東張西望，就是想視而不見地正視著前方壹直朝前走，都相當困難。最後他想了個辦法，就是眼睛壹直盯著女兒和那小夥子的背影，其他的壹概不聽不看。這也有個好處，就是在行人十分擁擠的情況下，他能使自己和他們之間還始終保持二十五步左右的距離。那準是二十五步左右。
他有多......>>
問題七：1、服務員,請上茶。這句話中的上是什麽意思? 是 增加的意思
上的解釋
[shàng] 1. 位置在高處的，與“下”相對：樓～。～邊。
2. 次序或時間在前的：～古。～卷。
3. 等級和質量高的：～等。～策。～乘（佛教用語，壹般借指文學藝術的高妙境界或上品）。
4. 由低處到高處：～山。～車。～升。
5. 去，到：～街。
6. 向前進：沖～去。
7. 增加：～水。
8. 安裝，連綴：～刺刀。～鞋（亦作“緔鞋”）。
9. 塗：～藥。
10. 按規定時間進行或參加某種活動：～課。～班。
11. 擰緊發條：～弦。
12. 登載，記：～賬。
13. 用在名詞後邊，表示時間、處所、範圍：晚～。桌～。組織～。
14. 用在動詞後邊，表示開始、繼續、趨向、完成：爬～來。鎖～。選～代表。
15. 達到壹定的程度或數量：～年紀。
16. 中國古代樂譜的記音符號，相當於簡譜中的“1”。
[shǎng] 〔～聲〕漢語聲調之壹，普通話上聲（第三聲）。
問題八：相聲中的包袱是什麽意思? 相聲裏引人發笑的藝術語言叫包袱。它是相聲演員沿用的術語，實際上它和笑料、噱頭的意思完全壹樣。運用中有系包袱和抖包袱的過程。
壹般說壹段笑話，有壹兩個包袱就可以了。壹段相聲則至少得有四五個包袱，否則容易壹溫到底，影響演出效果。從笑話發展成相聲的過程，是不斷豐富內容、增加包袱的過程。如侯寶林整理、表演的《關公戰秦瓊》，有將近三千字，而原來的笑話僅有三百多字。傳統相聲中有不少曲目都是由小墊話鋪衍成的。
相聲的主要藝術手段就是逗笑。因此沒有包袱就不成其為相聲。笑，應該是有褒貶的笑，有愛憎的笑。要使笑者有所感奮，有所啟發，有所醒悟，有所警惕。不能只是哈哈壹笑，開開心而已。說笑話貴在自然。應該做到我本無心說笑話，誰知笑話逼人來。寫相聲、說相聲也是這樣。除了要端正創作態度外，還需要掌握壹些最基本的知識，不斷探索包袱產生的規律，用自然、健康的笑聲，去豐富人民群眾的精神生活。 包袱應從相聲中壹些引人發笑的喜劇因素中產生。它必須真實地反映生活，運用精練、概括的語言，巧妙安排的結構和前後呼應的情節等各種手段，產生藝術上的效果。 包袱必須風趣而不粗俗，幽默而不油滑，出人意料之外，又在情理之中，脫穎而出，給人以美的享受。同時，演員也要善於標新立異，不拘泥於老壹套。
組成包袱的十種手法
在相聲中安排包袱，要善於借鑒傳統技巧，不斷推陳出新，適應時代的需要。組成包袱的手法很多，最主要的有重復、否定、反常、錯覺、雙關、誇張、打岔、曲解、諧音、爭辯等十種。
(1)重復法
把矛盾的假象重復三遍，第四遍時巧妙地加以突變，揭示事物的真象。例如《友誼頌》： 甲：外國能聽懂相聲嗎？ 乙：聽不懂沒關系，有翻譯呀！(為制造假象鋪墊) 甲：噢!壹個演員旁邊站壹個翻譯，說壹句，翻壹句？乙：那多好哇! (繼續鋪墊) 甲：現在我們開始說段相聲。 乙：威諾比根，柯勞斯套克。(第壹遍) 甲：相聲是中國的民間藝術。 乙：柯勞斯套克，耶包克阿特齊洽納。(第二遍) 甲：相聲這形式，形式活潑，戰鬥性強。 乙：伊太斯來夫，力安密勒騰特。(第三遍) 甲：這個形式是緔鞋不使錐子--真(針)好！狗攆鴨子--呱呱叫。乙：這…… 甲：翻哪! 乙：我翻不過來了，俏皮話怎麽翻哪？！(第四遍抖包袱) 這種手法演員稱它三番四抖。
(2)否定法
表裏不壹的人，說壹套，做壹套，經常自我否定，不能自圓其說。例如《買佛龕》： 乙：年輕人說什麽？ 甲：大娘，上街了，買佛龕了啊！這不是句好話嗎？ 乙：啊！ 甲：老太太不願意聽啦!年輕人說話沒規矩。這是佛龕，能說買嗎？得說請！ 乙：請。 甲：大娘，我不懂，您那個多少錢請的？“就這麽個破東西他媽的八毛！” 乙：怎麽…… 甲：壹心疼錢罵上啦!
(3)反常法
把違反常規的事物，按照符合常規來講。例如《愛優點》： 甲：兩個人談戀愛都是愛對方的優點。 乙：那是啊！ 甲：男方向女方征求意見都這麽說：小張，我們倆接觸這麽長時間了，妳談談還有什麽意見嗎？ 乙：征求意見。女方怎麽說......>>
問題九：《修鞋姑娘》4-5自然段寫了什麽 第4-5自然段主要描寫了鞋面姑娘幫“我”緔鞋面時的口音以及對她的外表的描寫。
原文內容：
我正要掏兜付錢，她壹邊擺手說不忙，壹邊指著鞋面，操著濃重的外地口音說：“這兒倒是需要緔壹緔，妳看，線都斷了。”說著，刺啦刺啦地緔起來。
借著她幹活的機會，我看了看這個不起眼的姑娘。她矮乎乎的身架，胖乎乎的臉蛋，蠶眉下，壹雙圓圓的眼睛，壹眨也不眨地盯著手上的活兒。她那凍腫了的手背，記錄著經歷的風霜艱辛。我決計不管她要多少錢，決不還價。