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農村諺語“面不是飯,女人不是人”是什麽意思?有意義嗎?

今天中午,媽媽做了飯,炒了壹個紅燒茄子,壹只螞蟻爬上了樹,做了海帶湯。

至於我,我對面條情有獨鐘。我沖我媽喊:“媽,妳怎麽不做飯了?”壹旁的老奶奶說話了:“面條不是飯,女人不是人……”

我喃喃自語,被奶奶的話吸引住了。我對著奶奶撒嬌,好奇的問,奶奶,妳怎麽不快點跟我說點什麽?

經常因為年齡差距而被冷落的奶奶突然覺得神清氣爽,睜大了眼睛。現在妳不知道,所以我會和她談壹會兒,答應她之後再告訴妳。

我只好乖乖的點頭,搖著奶奶的胳膊讓她快點說。

奶奶“哼”了兩聲,清了清嗓子,慢吞吞地說,面條不是指米飯,是指面條不能忍饑挨餓,尤其像妳爸爸。吃面的話,估計肚子會咕咕叫到下午三四點,會覺得餓,工作也沒什麽樂趣。

說到這裏,奶奶故作神秘地吃東西,又不理我了。我有點累了。我故意拿著奶奶的筷子,催她:“還要什麽?”

奶奶假裝說:“冷尼,妳還在說什麽?”

我馬上說,還有壹句話,女人不是人。妳什麽意思?女人為什麽不是人?

奶奶壹本正經,長長地嘆了口氣,眼睛濕潤了。

“女人不是人”這句話指的是過去男尊女卑,男人是勞動者,可以吃飯,可以幹活,而女人,只是管事的,不會幹體力活,所以說女人不是人...

看看現在的女人多好,然後她用裙子擦了擦眼睛。

我趕緊給奶奶盛了壹碗海帶湯,說,奶奶,我們快點吃米飯吧,這樣才有力氣幹活。

聽到這裏,奶奶化憂為喜,我們全家又高高興興地吃起了午飯。

老話說,人是鐵,飯是鋼。如果妳不吃壹頓飯,妳就會餓。這句話說明吃對人體很重要。米飯包括米飯、面條、饅頭、餃子、燜面等。,這是各種各樣的。為什麽說面條不是米飯?

過去,人們的生活條件不好。大多數人靠吃粗糧和粗面粉生活,如窩窩頭、玉米粉和紅薯面,但很少有人吃白面粉。大家都知道,做面條壹定要用白面粉搟出面條,因為白面粉比較粘,容易成型。面條很好吃。如果用粗糧,那就不行。玉米粉、紅薯粉等面粉不粘。如果妳想做面條,妳必須在裏面加入白面粉。那時候家裏條件很差,白面粉很少,能吃飽就不錯了。更別說吃壹次面了,很奢侈。所以面條不能稱之為烹飪,也是這時候才出來的。物以稀為貴,因為稀而不能吃,所以珍貴。

時代發展了,人民生活改善了,生活也改善了。白面多了,也有人賣面。面條立刻成了家家戶戶的主食,所以面條不是米飯,只是說過去人們可以壹下子吃面條和面條,已經成了正經飯。

女人不是人,但是在原始的封建社會,女人的地位特別低,男人才是家裏的主人。婦女傳宗接代,照顧他們的姻親,並在田間勞動。過得苦,就沒有話語權,地位還很低。男人心情不好的時候,就是辱罵,就是毒打。女人過著豬狗不如的生活。

但是隨著時代的發展,女性也有了壹定的地位。也成了社會的半邊天。有了自己的社會地位,就可以當家作主了。現在很多家庭都是女人當家,女人不是人的時代早就過去了。。

從這兩句話可以看出,人們的生活狀態是落後的,可悲的。現在社會日新月異,壹切都在變,人們的生活甚至不壹樣了,有各種各樣的飯,可以自由選擇。女人是壹家之主,在社會上能頂半邊天。新中國為人民創造了良好的生活條件,並給予婦女不同的發展。

謝悟空邀!

農村的俗語“面不是飯,女不是人”是什麽意思?有意義嗎?

現在誰敢這麽說,會有人扇他嗎?但是,這句話以前在農村真的流傳。在我小時候的記憶裏,我奶奶和外婆都是小腳女人,被腳纏住,走不快。他們自己都說“女人不是人”!

每當有人敲門,就問“有人嗎”?只要家裏沒有男人在場,他們就會不假思索的回答“家裏沒人,等XX回來再來吧”!我的小我感到非常好奇和憤怒,問他們:“妳們不是人類嗎?”?我不是人嗎?”他們堅定地回答“女人不是人”!

這種封建思想的遺毒有多深!

可見“面不是飯,女不是人”,這句農村諺語壹定是有地域和時代特色的!

先上壹碗面。妳以為這是飯?

山西是面食的故鄉。主食主要是小麥、玉米、高粱面食。現在主要是小麥粉。這裏的勞動人口,無論以前還是現在,“吃什麽都不像壹碗面”!好像只吃點米飯或者副食是不夠的,這是人之常情!

所以,我們會毫不猶豫的說,這句話早就過時了!現代物流拉近了世界的距離。吃米飯面條全憑個人喜好,不再受產地限制!現代女性大解放,新中國女性走上各行各業,早已成為《世界使命》的亮點!無論是壹個家庭還是壹個群體,女性當家做主的情況並不少見!

所以,還是把這句老話當笑話聽吧!只記得壹段歷史!

妳怎麽想呢?

農村有句話,面條不是飯,女人不是人。這是什麽意思?聽起來像罵人。為什麽女人不是人?慢慢聽我說。

這句諺語有壹定的道理。曾經聽家裏的老人說過“北方女人不是人,南方的門不是門”,和這句“面不是飯,女人不是人”有點類似。之所以說“面不是飯”,是因為北方人通常早餐是面,晚餐很少吃面,因為吃壹大碗容易飽,晚餐吃面就不夠了。如果是當飯吃,在地裏幹活的農民吃兩三碗都不夠,還沒幹完活就餓了,所以有“面不是飯”之說。

“女人不是人”是指過去女性地位比較低,尤其是北方。壹般女性都比較高,比較壯,在地裏幹活也是很強的勞動力。根本不把她們當小女人。說白了就是跟男人壹樣,被牛馬使喚。雖然現在女性地位提高了,但是倒退了幾十年。沒有女人必須回家為許多人做飯和在田裏工作,無論是在家裏還是在外面。

但是現在看來,雖然面不是飯,但是吃飯的小面館也很紅火。女人雖然不是人,但通常是家裏的“壹把手”,所以農村的說法似乎不太合理。

這是流傳在北方農村的壹句老話,如今已經很少有人提起,因為已經過時了。誰要是敢說“女人不是人”,估計早就被人詬病了!那這句話是什麽意思?

從字面上看,面條可以像米飯壹樣用來充饑,但並不是常見的食用食物。到目前為止,面條還沒有成為主食。我們人類可以天天吃米飯,壹日三餐不膩。但是面條不行。如果妳連續吃幾頓飯,妳會有點厭煩。吃多了,連看面都會想吐。面條不能當主食的原因是口感不如米飯,吃飽了容易餓。還有壹點就是做起來也麻煩,所以這個面不是飯,也就是說面不是主食。

既然明白了前半句的意思,後半句就好理解了。它說,雖然女人是壹個家庭的主人之壹,但她不能成為主人,換句話說,女人不能成為家裏的主人。名義上是女主人,但沒有實權。這是因為過去婦女的地位很低。

以前女人是不能當家的,古人也忌諱女人當家。比如農村有句話叫“女人當家,房子塌”,還有句話叫“女人頭發長,見識短”。簡而言之,就是說女人不能成為過去的主人。如果和這個家裏的人商量事情,還是得找個男主人。跟女人說話沒用。

面不是飯,說明面不是飯,說明面不餓。過去,男人必須做體力勞動。如果他們吃了面,估計肚子會咕咕叫到下午三四點,會覺得又餓又煩。

女人不是人,意思是:不是罵人,但是以前女人地位很低,家裏老男人當家。鄰居和親戚來尋找這個家庭中的男人。如果真的發生了什麽事,告訴女人是沒有用的,因為她們不可能是主人,所以當人們問家裏是否有人時,他們通常會問男人是否在家。即使是現在,農村的壹些大宴席、重要場合,依然是男性出席,女性不露面。

相信大家聽了這句話,壹定覺得有罵人的嫌疑。

尤其是我們北方人,可以說是吃著面長大的。餓的時候吃壹碗油潑面,真的是精神抖擻,饑腸轆轆。怎麽能說面條不是米飯呢?相反,作為我這樣的陜西人,在外面吃的再好。即使壹桌八個菜,如果不吃面條,總覺得少吃壹頓,不飽。所以,我經常從座位上回來,卻要在家裏再吃壹碗面。

妳怎麽能說面條不是米飯呢?同壹個女人不是人,這句話更難聽。

女人不是人?我們從哪裏來?怎麽會有這種說法?這不是打自己的臉嗎?女人不是人,但我不敢說。

那麽為什麽在壹些農村會有這樣的說法呢?

當然,面條不是米飯。有句話叫面條不耐餓。我們這裏的農民工經常吃面條。我們都知道,農民工幹的活又苦又累,他們都很辛苦,這就決定了他們必須要吃那種特別耐餓的食物,而面條就是最好的選擇,特別耐餓。所以這種說法不靠譜,除非妳吃的是那種面少湯多的細面。

換個說法,這句話來自南方。他們對吃的理解和北方不壹樣。南方人對吃的理解應該是吃米飯。對於南方來說,吃米飯不吃米飯不算吃,吃粉條面不算。

北方人對吃的理解包括的範圍很廣,饅頭、面條、涼皮、中國包子。這些都是飯。只要能填飽肚子,也能看到北方人的豪氣。

而女人不是人。很明顯,這是對女性的歧視。應該說是嚴重的歧視。其實反映了壹種思想,就是男尊女卑,但是再怎麽男尊女卑,也不能說女人不是人。當然,如果這句話是真的,我們可以看到當時的女性是多麽的渺小和卑微!

別忘了,還有壹個像武則天壹樣的女人!

我從未聽說過這樣的諺語。妳聽說過這樣壹種說法嗎?

乍壹看:這種說法毫無道理。誰說面條不是米飯?緩解饑餓感的作用和大米沒什麽區別。為什麽不是米飯?

女人不是人,更讓人氣憤。如果生余氣的現代女士聽到這些,她壹定會挖妳的祖墳。在新社會裏,男女是平等的。女人怎麽可能不是人?

別生氣,老祖宗創造的文字肯定是有道理的,不然也不會流傳到現在。讓我慢慢說:

面條不是大米:過去,在偏遠的農村地區,農業生產的機械化程度為零。興修水利,改造梯田,修路架橋,全靠人們拉肩膀的愚蠢努力。壹個瘦子即使早上出門上班前吃了三碗面,由於體力勞動消耗大,中午吃了半碗也餓了,因為面粉做的面吃不飽也餓,不能代替米飯。

女人不是人:她們不會說臟話。受傳統習慣的影響,舊社會農村婦女的家庭地位很低。傳宗接代的任務除了生孩子,就是默默做家務,沒有任何話語權。他們所說的話在家庭中沒有任何作用,尤其是在家庭中。往往同姓的家人聚在壹起,女人偶爾說話,壹家之主會挨壹頓揍:“女人不是人”,

在農村,媳婦娶了女人,不可能是帶路的女人,因為那時候重男輕女現象嚴重,有壹種迷信,認為女人帶路,將來生的孩子也是女孩。而《女生屬於別人家》本來就不得人心!逢年過節,肯定是男的操作,女的燒。“老祖宗不喜歡。”身為人母的女人,走夜路壹定要帶著兒子,因為“男孩殺人如麻,鬼可壓。女孩子是壓制不住邪氣的。”現在是新社會,當然沒人敢明目張膽的宣稱女人不是人。但是通常許多習俗仍然是傳統的。

農村諺語“面不是飯,女人不是人”是什麽意思?有意義嗎?

農村的老話有壹定道理,畢竟也是老壹輩人生活的總結。但是,隨著社會的發展,人們的意義在不斷提高,無論是在思維上還是傳統觀念上都發生了變化,也有壹些諺語在今天看來有些片面。就像“面不是飯,女人不是人”這句話的後半部分有壹些舊的傳統觀念,那是什麽意思?我來給大家分析壹下。

面條不是飯:這句話很好理解。我們都知道面條是用面粉做的,含有大量的碳水化合物。即使吃了兩碗面,也沒有米飯餓。更何況以前的社會,每個人每天都需要做很辛苦的工作,所以如果以面條為主食,很多人都不吃面條。相反,饅頭和米飯更受人們的歡迎,它們耐饑且實用。

女人不是人:這句話我不能從字面上理解,因為在以前的社會,農村婦女地位比較低,發揮不了當家作主的作用。女人只需要照顧好家庭就可以了,但是男人也需要決定壹些大事,所以對於大事等決定性的事情,女人壹般不用出面,壹切都由男人決定,主要是因為傳統的觀念和想法太封建了。

但以今天的眼光來看,這是壹句俗語,前半句可以理解,也確實如此。但後半句暫時不能接受,因為現在強調男女平等,甚至有些家庭是女戶主,所以現在沒有男女之分。最後,我覺得這句諺語前半句有道理,後半句沒道理。妳同意我的觀點嗎?

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