景泰藍
據故宮博物院副研究員夏更起介紹，從嘉慶年間開始，宮內的景泰藍造辦處逐漸停產。清朝晚期，隨著皇室工匠的流失，景泰藍工藝開始“移居”民間作坊。
光緒二十六年（1900年），八國聯軍攻入北京，景泰藍再次受到西方人青睞，並開始大量出口。此時除少量官營琺瑯作坊外，民間商號紛紛開張，如老天利、靜遠堂、誌遠堂等，其中以老天利名聲最大，工藝最精。據早年在老天利當過學徒的雙福壽老人回憶，老天利工廠約位於寶禪寺街，為清末外國人出資興建，有西方資本主義工廠的特征，將打胎、掐絲、點藍、燒藍、鍍金等工序分開，由專人完成，且工人還有班車乘坐，產品幾乎全部出口。據相關資料記載，1923年至1924年間，老天利壹家全年交易額達15萬余元，雇工350多人，並時常雇用零散工，馬立新街有其門市，上海、漢口等地還有分銷處。由於老天利的工人多為散落民間且手藝精湛的琺瑯藝人，因而出品基本繼承了清朝時的工藝水平，底座上印有“老天利制”的銘文。
1904年，老天利制作的“寶鼎爐”在美國芝加哥世界博覽會上榮獲壹等獎，1915年又在巴拿馬萬國博覽會上再獲壹等獎，中國景泰藍開始受到國際關註。據說民國時北平民間約有琺瑯廠50余個，留下銘文的有五六個，當時國內市場上開始出現景泰藍實用品，且銷量很大。同時，美、英、法等國商人也在北平設立洋行，爭相購買景泰藍，王府井大街上還出現了專為外國人代收景泰藍的公司。
從陷入低迷到再創輝煌
工人在進行“燒藍”工序的操作。類似的需人控制溫度的步驟正體現了手工藝生產特性，目前北京市琺瑯廠有限責任公司是國內最大、最老的景泰藍生產廠，各工序仍能保證傳統水平。
1937年，日本對中國發動全面侵略，外銷中斷，琺瑯廠陸續倒閉。即使還有作坊開工，其制品也是“十藍九砂”，品質極其低劣。壹位曾在海王村舊貨市場擺攤的老人感嘆：“北京的景泰藍熱鬧了幾百年，到那會兒算是絕根了。”
林徽因的學生、 中國第壹位從事景泰藍專業設計的錢美華大師告訴記者，解放初期，景泰藍生產仍在低矮、昏暗的作坊內完成 ，產品單壹、圖案簡單、色彩單調。為挽救景泰藍工藝，市政府於1950年6月成立了北京市特種工藝品公司。錢美華回憶，1951年，梁思成、林徽因在清華大學營建系主持成立了壹個工藝美術研究小組，林徽因還抱病帶領錢美華等學生深入民間作坊調查研究，從制胎、掐絲、點藍等工序開始，跟老師傅熟悉流程。在林徽因的指導下， 美術組還為景泰藍設計了壹批具有民族風格的新穎圖案，突破了以往單調的荷花、牡丹圖。特藝公司還在崇文門外喜鵲胡同3號成立了研究、制作景泰藍的國營特藝實驗廠，將許多散落民間的景泰藍藝人請進廠參加實驗。錢美華說，當時已有幾位老師傅被迫改行拉黃包車了，被請回廠時激動得熱淚盈眶。
隨著新產品試制成功，景泰藍“起死回生”。1956年，由42個琺瑯作坊合並組成公私合營北京琺瑯廠。1958年6月，3個琺瑯生產合作社合並成立了北京景泰藍廠，同年改名北京市工藝美術廠。同年10月，國營景泰藍實驗廠並入公私合營北京琺瑯廠，成立國營北京市琺瑯廠。從此兩個國營大廠開始了解放後景泰藍的“康乾盛世”。
米振雄評價景泰藍是“困難時期對國家有極大貢獻的‘功臣’”。上世紀六七十年代，中國諸多產業落後於別國，只有以景泰藍為主的手工藝保持供不應求的出口趨勢。
2005年初，米振雄、張同祿歷時兩年經數萬次實驗聯手制作出的“佛寶天龍八部”，使失傳200多年的鑄胎琺瑯工藝重現，成為業界盛事。但與此同時，無論新東安市場內的“老北京壹條街”還是各大名勝周邊的旅遊用品店，都在熱烈出售打著“北京景泰藍”旗號的各種“掐絲琺瑯”制品，其中價格在幾元至幾十元不等的“景泰藍”最受遊客喜歡。