布達拉宮位於拉薩市中心海拔3700米的紅山上。“布達拉”其實是梵文“普陀”的音譯，指的是觀世音菩薩居住的島嶼。
在導遊的帶領下，我們仔細看了看邊馬墻，才發現原來以為只是裝飾性的赭色墻邊，而不僅僅是漆成赭色。墻體材料是當地特有的灌木——扁馬草筷子般粗，經過特殊處理捆紮而成，還能減輕墻頂重量。
布達拉宮外，有13層。在佛教中，13被認為是壹個吉祥的數字。佛教傳入中國，分為密宗、禪宗等13個教派。寶塔也是13層。13在佛教中代表功德圓滿，與西方基督教文化觀念正好相反。是不是很有意思？
下面四層是巖石支撐的土墻，但實際上只有九層。整個建築由木頭和石頭構成，外墻為紅白黃黑四色。紅色象征權威，白色象征和平，黑色象征莊嚴，黃色象征繁榮。
白色的主樓叫白宮，紅色的叫紅宮。白宮是達賴喇嘛生活和從事政治活動的地方。紅宮是布達拉宮最高、最中心的位置，是達賴喇嘛的靈塔殿和各種佛寺。
每年雨季過後，藏歷9月22日“神節”前，僧人和群眾都會粉刷布達拉宮的外墻。因此，布達拉宮的外部看起來煥然壹新，整潔、典雅、莊嚴，沒有400多年歷史的滄桑。
走進去，壹股沈甸甸的滄桑感撲面而來。兩人高的原木大厚門留下了多年來路人幫忙的痕跡：門的這壹部分明顯光潔，已經磨破的門框棱角變得圓潤。除了手感，我想不出其他因素。水滴穿破，水有影響。只是擦肩而過，不經意的輕輕觸碰，就能有這麽大的“力量”？
看著宮殿屋頂多年未維護翻新的柱子，想到他們每年都要粉刷外墻，就覺得很奇怪。為什麽不在這裏維護？
猜猜這是什麽地方？妳感覺如何？
這些是布達拉宮白墻上遠遠望去的黑框小窗戶。布達拉宮的城墻有2到5米厚，城墻的部分夾層裏灌滿了鐵汁。墻的內側也有窗框柵欄。我用柵欄拍的。這是我第壹次看到墻的厚度。所以，外面的陽光刺眼，我走著走著就冒汗，而寺廟裏面又涼又暗。
參觀布達拉宮實行預約限時制。拿到門票的遊客按照門票規定的時間段參觀壹個小時。這是陽光大廳。拉薩被稱為陽光之城，陽光大廳在白宮的頂層，這裏陽光最充足。
進入日光寺後，有神聖莊嚴的宮殿、佛寺、靈塔，不能拍照，不能戴帽子、墨鏡。
進入寺廟後，光線突然暗了下來。我們的導遊是壹位負責、有經驗、認真、能幹的女導遊。為了讓我們能最大限度地看到和了解布達拉宮的歷史和藏品，她在車上給我們講解。進寺後，她不遺余力地把我們帶到每壹個開闊的地方，詳細講解。她被守寺的和尚催了好幾次，壹催，導遊立馬答應了，很顧忌的領著我們走了。她解釋說，這是浪費時間。
除了松贊幹布和文成公主，還有六世達賴喇嘛倉央嘉措，其他歷史人物鮮為人知。即使在這些開闊的地方，我們也看到了許多文物和令人驚嘆的寶藏。
紅塔大殿裏有八座靈塔。靈塔是埋葬的地方
五世達賴喇嘛靈塔的寺塔高14.85米，外形完全按照菩提塔建造。這座塔被包裹在金鍋裏。塔面的金炒鍋要用3721公斤黃金(在導遊的提示下我們都記住了這個數字)。塔上鑲嵌著數以萬計的珠寶玉石，如天珠、瑪瑙、綠松石、紅珊瑚等。雖然只有大廳裏的走廊被明亮的酥油燈照亮，但也可以看到它閃閃的金光和輝煌。
導遊說，這些金銀首飾是虔誠的信徒獻上的。他們用家裏的錢換金銀珠寶。他們從西藏各地，甚至從甘肅、青海、四川等地跋涉千裏，不辭辛苦，撞破腦袋，翻山越嶺，在風中露宿數月甚至數年，只為向拉薩的佛祖獻上真心，為自己的族人、家人和自己祈求來世。
大廳采光不太好，采光通風不足，呆久了很涼。走出宮殿，看到天地間藍天，白雲如雪似龍起舞，宮墻上野花盛開，心情豁然開朗。我還是比較喜歡大自然自由清新的樣子。
藏族人民有壹句話叫“先有大昭寺，後有拉薩城”，大昭寺在藏族人民心中的重要性不亞於布達拉宮。大昭寺離布達拉宮很近，大約1.4公裏，步行需要20分鐘。站在布達拉宮東南方看，金色的是大昭寺。
相對來說，布達拉宮的遊客更多，而大昭寺的信眾更多。
拉薩有四條轉彎車道。其中內圓轉於大昭寺，稱為“朗闊”；繞大昭寺八廓街(八角街)壹圈，稱“八廓街”；外圈圍繞拉薩全城，稱為“林闊”。還有壹個在布達拉宮周圍，叫“子闊”。
繞著大昭寺走壹圈，只要是妳就敲妳的頭。
晚上在大昭寺磕頭的信眾很多。
離開布達拉宮的時候，突然被壹個從我腳邊走過的小孩嚇了壹跳。驚魂未定的孩子已經站了起來，順著他的方向看去，看到壹個信徒正在烈日下繞著布達拉宮磕頭。他向左移動三步，默念，雙手合十，高昂著頭，移到胸前，再從胸前移開。他平行於地面向前伸展，俯臥在地上，額頭輕叩地面，雙手合十。
布達拉宮和大昭寺，對我來說，是為了欣賞它們的雄偉、壯麗和莊嚴，還是為了探尋它們的神秘。對於信徒來說，他們是神壹樣的存在，他們希望在那裏，在這個世界上面臨巨大的困難和障礙時，他們必須向前奉獻他們虔誠的心。
從林芝回拉薩，在壹家小飯館吃午飯，瞥見鄰桌壹個乞丐討錢。當他轉向我們的桌子時，他發現他和那個乞丐不壹樣。他的三三五四的衣服破了，但還算幹凈。寸板，皮膚緊致黝黑，也很有活力。他穿著壹雙半新的運動鞋，背上背著壹個松松垮垮的背包，看見壹條滿是灰塵的圍裙掛在胸前，下擺破了。
真的還是假的？當我再仔細看他的臉時，雖然是在離太陽最近的地方西藏被紫外線曬成古銅色，但在他的額頭中央仍然可以清晰地看到壹塊顏色較深、大小不規則、像胎記壹樣的壹元硬幣！
他略帶羞澀的收下了我們給他的錢，又壹次對我們說了他的祝福。他潔白如骨瓷的牙齒，黑白分明的眼睛，在他黝黑的臉上格外醒目，讓我不再懷疑他確實是壹個真正的朝聖者！
鄰桌的大姐想起早餐沒吃的雞蛋和饅頭，拿回車上給他。他低下頭，伸出手，然後握住它們，然後轉身消失在我的視線之外。
晚飯後，我們繼續返回拉薩。午睡時間到了。閉上眼睛，卻得不到。想到這個朝聖者，他黝黑的臉龐，明亮的眼睛，想到他三步就要用額頭丈量大地，想到他不知從哪裏來，已經走過了多少路，想到離拉薩還有幾百公裏，不知道還要穿越多少天，想到這壹路的艱辛，想到他們堅定的和平，淚水忍不住順著眼角流下。
當我們嘲笑他們的無知時，我們的信念遠不如他們堅定；當我們認為他們愚蠢的時候，我們的靈魂遠不如他們豐富；當我們憐憫他們的時候，我們的心遠沒有他們的純潔。當我們被他們的虔誠和堅定所感動的時候，我們發現也許我們自己也是愚蠢和可悲的。他們過著比我們更幸福、更和平的生活，他們在精神上獲得了永生。