我們只就事論事，除非萬不得已，否則拒談道德。既然問題是如何看待《壹桌沒有姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》這篇文章，那我們就老老實實的把文章看幾遍。
文章的作者安排了壹場飯局，邀請壹群中年美食家做客，都是男人。估計，他自己也是。作者深諳中老年男人的心理，知道再好的美食對於這些人來說都是家常便飯，於是偷偷的加了壹道菜——壹個中戲畢業，胸大有腦，曲線玲瓏，堪稱尤物名叫露露的美女。
作者自己在文章中說：“美食千種不及胸脯二斤，何況壹個就不止二斤”，並且把這頓有露露做陪的飯局形容是：“高山流水，如繞樹三匝，如大珠小珠落玉盤，如溫泉水滑洗凝脂，如春宵苦短日高起，如壹樹梨花壓海棠”。
席罷，露露離去。壹位投資圈的大佬深情相望，作者問他“露露如何”？大佬大佬悵然若失，沈吟良久，答曰——我操。
後來，文章被作者發表於網絡並順利的走紅，估計作者又發了壹筆橫財，把那頓飯錢和請露露的錢賺回來絲毫不成問題，可能還略有盈余。引起軒然大坡以後，引來了壹個研讀金庸先生武俠小說的人（金庸迷），引經據典，用金庸小說中的人物，嬉笑怒罵“露露局”中的人。
金庸迷寫到，在金庸小說中，諸如段正淳、余滄海、何太沖、歐陽克、楊過、鄭克爽、南海鱷神、韋小寶、張無忌、郭靖這樣的男人，不管是老男人還是“小”男人，從來都不屑於這樣的“露露局”。這些男人，要麽權力無邊，要麽魅力無窮、要麽武力無限、要麽財力雄厚，所以他們的女人或者投懷送抱或者左環右繞，最不濟也是私下單獨約會，而不是壹大幫男人***享“露露局”。
而即便如南海鱷神這樣“見了美貌妞兒，壹向是先奸後殺”的人，也頗得這位金庸迷賞識，認為這樣的人都比參與“露露局”集體意淫要好得多。
文章的末尾還舉了壹個反面典型——宋青書。當年，宋青書追求周芷若就組了這樣的壹個局，結果周姑娘就只幹笑了幾聲就倒在了匆匆趕來的張無忌的懷裏。
於是金庸迷得出的結論是——同情。同情“露露局”的組局者和參與者。因為，他認為金庸的小說反應了對待這種局的態度——沒用的老男人才在大飯局上蹭露露。
這就是《壹桌沒有姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》這篇作者以及其中的壹個讀者對“露露局”的幾點意思。而我作為這篇文章的讀者，又作為讀者的文章的讀者，也想表達幾點我自己的意思。
我對這篇文章恬不知恥的作者，頗有微詞。本來投資圈大佬的答案應該正中作者的下懷，實現了作者請客吃飯非要叫來露露的初衷。他明知壹群老男人如饑似渴，還執意選擇叫來壹個美女，陪同這群老男人吃飯，本意就是勾起老男人們的淫欲又或者是性欲，以實現自己不可告人的目的。
而這個叫露露的美女，明知這群老男人個個心懷不軌，對其垂涎欲滴卻依舊滿面含春，曲意逢迎。壹場飯局，做局者實現了做局的目的；參與者也過了壹把大大的眼癮，回味無窮；而露露，肯定也少不了賣笑的好處，壹石三鳥。這樣的飯局中飯從來都不是最重要的，最重要的是飯局中的人。
故事發展到這裏，應該已經圓滿結束了。可偏偏作者這邊得了便宜還賣乖，把來龍去脈發到了網上，並且起了壹個霎是奪人眼球的標題《壹桌沒有姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》。這樣，仿佛壹下子，自己就超然物外變得格外高雅（當然也許他是在炫耀自己的老謀深算），孰不知如果這樣的飯局是犯罪，那麽他就是名副其實的罪魁禍首。
而對這位金庸迷，雖然他的文章嬉笑怒罵，文采非凡，但對於其表達的觀點我著實不敢茍同。妳拿段正淳、楊過、韋小寶、張無忌這些人舉例子佐證妳的觀點和態度也就罷了，可妳居然連南海鱷神這樣的主也能說的出來。這著實是“直男癌”晚期，妳把女人當什麽了？妳嘲諷現在人“總把異性看成肉”，但自己的三觀也純正不到哪裏去啊。
而對於那個反面教材宋青書，這個人雖然被塑造的喪心病狂，喪盡天良，但是在對待周芷若的感情上，我真沒覺得有什麽可以被用來大加撻伐的地方。作為壹個既沒有曠世的權力，又沒有絕世的武功還沒有出世的魅力，宋青書不可能像段正淳那樣讓妹子投懷送抱，也不可能向韋小寶那樣單獨把妹子約出來，還不能像郭靖那樣大把的砸銀子，甚至不可能像南海鱷神那樣先奸後殺，那麽組個局把妹子約出來吃個飯怎麽就讓人不爽了。
畢竟，喜不喜歡是妹子的事，自己總得力所能及的去努力。不管什麽樣的方式，只要沒有損人利己或者損人不利己那總比坐以待斃的好，萬壹壹不小心就感動天感動地感動周芷若了呢。而在這樣的“露露局”中，既然幾方都是心甘情願各有所圖的，那又有什麽礙眼的地方。人家露露“胸前的四斤肉”是自帶的，並沒有影響到誰。
金庸迷的思想，典型的屬於——凡有的，還要加給他，沒有的連他所有的也要奪去。作為壹個男人，要麽妳就是有本事，讓姑娘投懷送抱，私下約見，或者幹脆霸王硬上弓。要麽妳就死了這條蠢蠢欲動的心，終老此身。
最後，對於這種“沒有姑娘，就不能叫吃飯”的現象，雖說這種現象可謂常見，可常見的還不是在那群所謂的上流起碼也是偽上流的朋友圈裏嗎？底層的老百姓，沒有吃過山珍海味沒有見過鮑魚熊掌的，再多的老男人聚在壹起，能有壹桌美食，也能吃的盡興，有露露在都未必在意。