叟
sōu
象
叟叟：淘米聲〖sousou;soundofrice-washing〗
釋之叟叟，烝之浮浮。——《詩·大雅·生民》
另見sǒu
叟
sǒu
動
（會意。本作“叜”。意謂手拿火把在室內搜索。本義：求）搜索；搜查〖search〗
叜，老也。從又從災。——《說文》。朱駿聲註：“（叟）即搜之古文。從又持火，屋下索物也。會意。”
合群叟。——《國語·齊語》
叟
sǒu
名
“叟”。假借為“傁”，老的男人。也用作對老年男子的尊稱〖oldman〗
王曰叟。——《孟子·梁惠王上》。註：“叟，長老之稱。”
叟何人耶？——《莊子·在宥》
河曲智叟笑而止之。——《列子·湯問》
河曲智叟亡以應。
叟，不遠千裏而來，亦將有以利吾國乎？——《孟子·梁惠王上》
又如：老叟；童叟無欺
叟族〖Sounationality〗中國漢至六朝時，對今甘肅東南部、四川西部、雲南東部、貴州西部等地區部分少數民族的泛稱
2. 文言文艱貞叟傳的詳細翻譯艱貞叟傳
作者：（會元編修）戴名世（江南桐城）
原文
艱貞叟者，姓白氏，諱眉，字靜遠。太原保德州人也。少為諸生，負氣節。嘗出遊，得遺金於逆旅，叟匿床下，候至日中，遺金者還，悉以予之。其人欲分其半以予叟，叟不可。蓋其廉潔自持以正，大抵如此。順治戊子貢於京師。嗣後壹為州幕，壹為丞，壹為府同知，再署縣，其治績皆多可紀雲。其為沂幕也，攜僮奴壹人抵任。沂故荒殘，而叟至不能給癤粥，叟怡然自得也。居三年而遷去。其丞無錫也，無錫大縣，賦繁役重，其白糧皆解京師，官吏緣以為奸，額外苛斂，民不堪。叟請於上官，壹切革去，無錫人德之。紀其事曰《留棠集》雲。其同知彰德也，抵任未久，即署武邑，又署安陽。其署武邑也，多惠政。武邑人件系其事，播之風謠，往往傳歌之。其署安陽也，壹如其治武邑。已而安陽新令來，髦且昏。適有盜案，叟故所笞，胥吏怨叟，因嫁禍於叟，遂罷官去，居家讀書自適，施德於人不求報。人有以橫逆至者，叟受之無怨言。鄉黨中皆稱為長者。年六十九卒。晚自號曰“艱貞叟”雲。
贊曰：自吏道衰，而大吏以至小官，轉而相食，以故民愈困。民愈困而官愈貪，蓋相習不以為非久矣。余讀白先生之事，非今之所常有也。未竟其用而罷，惜哉！先生之子曰君琳者，不遠數千裏而求余文，以彰先生之德。余故為書其梗概如此。
（《保德州誌（乾隆本道光補刻本）卷十 藝文第十（上）二》）
參考譯文
艱貞叟，姓白，名眉，字靜遠。是太原府保德州人。少年時做諸生，有氣節。曾經出門遊玩，在旅店撿到別人丟失的壹包黃金，他藏到床底下，等到正午，丟金子的人回來了，他就把金子全都給了那人。那個人想分壹半給艱貞叟，他不同意。他用正大要求自己廉潔自持，大抵就像這樣。順治戊子年到京城參加貢試。此後先做知州的幕僚，又做縣丞，又做知府同知，先後兩次任縣職，他的政績都有很多值得記錄。他做沂州幕僚時，帶著壹個僮仆赴任。沂州本就荒涼破敗，而艱貞叟（竟然）到了不能供給薄粥的地步，艱貞叟卻怡然自得。過了三年調職離開。他做無錫縣丞時，無錫是大縣，賦稅徭役繁重，縣內的漕糧（白糧：明清時在江南五府所征供宮廷和京師官員用的漕糧）都解送到京城，官吏因此作奸，額外收取更多賦稅，百姓不能忍受。艱貞叟向上級請求將壹切浮稅去掉，無錫人（都很）感激他，記錄他的事跡編成《留棠集》。他做彰德縣同知時，到任不久，就改任武邑縣令，又改任安陽縣令。他改任武邑縣令時，有很多善政。武邑人壹件壹件地記下他的事跡，編成歌謠傳播，常常傳頌歌唱。他改任安陽縣令時，治理全跟他治理武邑壹樣。不久安陽新縣令來了，年老而且昏聵。正好有盜竊案發生，艱貞叟以前所笞責過的小吏怨恨他，於是嫁禍給他，於是他罷官離開，在家讀書自娛，（常常）施與恩惠給人不求回報。有人蠻橫地迎視他的人，艱貞叟接受並無怨言。鄉裏的人中都稱他為有德之人。六十九歲去世。晚自號為“艱貞叟”。
（作者）評論：自從為官之道衰日益衰敗以來，大官以至小官，轉而互相傾軋，因此百姓更加困頓。百姓更加困頓而官吏更加貪瀆，壹直延續下來習以為常並不認為不對已經很久了。我讀到有關白先生的事跡，不是現今所常有的事。（朝廷）沒有用他用到底就罷免了他，真是可惜啊！先生的兒子白君琳，不遠幾千裏來要求我作文來表彰白先生的德行德政。所以我寫了這篇文章記述他這樣的生平事跡。
註自譯
3. “叟”是什麽意思基本字義
1. 年老的男人：老~。童~無欺。
詳細字義
〈動〉
1. （會意。本作“叜”。意謂手拿火把在室內搜索。本義：求）搜索；搜查 [search]
叜，老也。從又從災。——《說文》。朱駿聲註：“（叟）即搜之古文。從又持火，屋下索物也。會意。”
合群叟。——《國語·齊語》
〈名〉
1. “叟”。假借為“傁”，老的男人。也用作對老年男子的尊稱 [old man]
王曰叟。——《孟子·梁惠王上》。註：“叟，長老之稱。”
叟何人耶？——《莊子·在宥》
河曲智叟笑而止之。——《列子·湯問》
河曲智叟亡以應。
叟，不遠千裏而來，亦將有以利吾國乎？——《孟子·梁惠王上》
2. 又如：老叟；童叟無欺
3. 叟族 [Sou nationality]中國漢至六朝時，對今甘肅東南部、四川西部、雲南東部、貴州西部等地區部分少數民族的泛稱
4. 另見 sōu
叟 sōu
詳細字義
<；象>
1. 叟叟：淘米聲 [sou sou;sound of rice-washing]
釋之叟叟，烝之浮浮。——《詩·大雅·生民》
2. 另見 sǒu
4. 牟子才字薦叟文言文閱讀牟子才，字薦叟，井研人。
八世祖允良生期歲，淳化間盜起，舉家殲焉，惟壹姑未笄，以甕覆之，得免。子才少從其父客陳鹹，鹹張樂大宴，子才閉戶讀書若不聞，見者鹹異之。
學於魏了翁、楊子謨、虞剛簡，又從李方子，方子，朱熹門人也。嘉定十六年舉進士，對策詆丞相史彌遠，調嘉定府洪雅縣尉，監成都府榷茶司賣引所，辟四川提舉茶馬司準備差遣，使者魏泌眾人遇之，子才拂衣竟去，泌以書幣謝，不受。
改辟總領四川財賦所幹辦公事。詔李心傳即成都修《四朝會要》，辟兼檢閱文字。
制置司遣之文州，視王宣軍餉，鄧艾縋兵處也。道遇宣曰：“敵且壓境，宣已退矣，君毋庸往。”
子才不可，遂至州視軍慶而還。甫出境，文州陷。
辟知成都府溫江縣事，未上，連丁內外艱。時成都已破，遂盡室東下。
免喪，心傳方修《中興四朝國史》，請子才自助，擢史館檢閱。入對，首言大臣不公不和六事，次陳備邊三策。
理宗顧問甚悉，將下殿，復召與語。翼日，帝諭宰相曰：“人才如此，可峻擢之。”
左丞相李宗勉擬秘書郎，右丞相史嵩之怨子才言己，遽曰：“姑遷校勘。”俄宗勉卒，嵩之獨相，亟請外，通判吉州，轉通判衢州。
日食，詔求言，上封事萬言，極陳時政得失，且乞蚤定立太子。入為國子監主簿兼史館校勘，逾年，遷太常博士。
鄭清之再相，子才兩上封事，言今日有徽、欽時十證，又請為濟王立後，以回天怒。校書郎徐霖言諫議大夫鄭寀、臨安府尹趙與TP，不報，出關。
子才言：“陛下行霖言則霖留，不然則不留也。二人之中，寀尤 *** ，請先罷之。”
寀去。至若嵩之謀復相，清之誤引嵩之之黨別之傑***政，皆歷歷為上言之。
作書以孔光、張禹切責清之，清之復書愧謝。謁告還安吉州寓舍，遷秘書郎，屢辭，主管崇道觀。
逾年，遷著作佐郎，又辭。清之卒之明日，詔子才還朝，遷著作郎；左丞相謝方叔、右丞相吳潛交書道上意，趣行益急，乃至。
兼崇政殿說書，子才隨事奏陳，舉朝誦子才奏疏，皆曰：“有德之言也。”兼國史院編修官、實錄院檢討官兼權禮部郎官。
時修《四朝史》，乃復兼史館檢討。信州守徐謂禮奉行經界苛急，又以脊杖比校催科，饑民嘯聚為亂。
子才言於上，立罷經界，謫謂禮。浙東、福建九郡同日大水，子才言：“今日納私謁，溺近習，勞土木，庇小人，失人心，五者皆蹈宣和之失。
茍不恐懼修省，臣恐宣和京城之水將至矣。燮理陰陽，大臣之事，宜諭大臣息乖爭以召和氣，除壅蔽以通下情。
今遣使訪問水災，德至渥也，願出內帑振之。”又言：“君子難聚而易散，今聚者將散，其幾有十。”
又言：“謚以勸懲，當出自朝廷，毋待其家自請。” 左司徐霖言諫議大夫葉大有，帝大怒，逐霖，給事中趙汝騰繳之，徙它官。
汝騰即出關，子才上疏留之，大有遂劾汝騰。子才上疏訟汝騰誣及大有之欺，未幾，罷大有言職。
故事，早講講讀官皆在，晚講惟說書壹員，宰相懼子才言己，並晚講於早，自是不得獨對矣。遷軍器少監。
禦史蕭泰來劾高斯得、徐霖，右司李伯玉言泰來所劾不當，上切責伯玉，降兩官，罷。子才言：“陛下更化，召用諸賢，今汝騰、斯得、霖相繼劾去，伯玉又重獲罪，善人盡矣。”
除兼侍立修註官，力辭。行都大火，子才應詔上封事，言甚切直，兼直舍人院。
會泰來亦遷起居郎，恥與泰來同列，七疏力辭，上為出泰來，而子才亦請去不已，曰：“泰來既去，臣豈得獨留。”上不允。
又言：“蜀當以嘉、渝、夔三城為要，欲保夔則巴、蓬之間不可無屯以控扼之，欲保渝則利、閬之間不可無屯以遏截之，欲守嘉則潼、遂之間不可無屯以掎角之，屯必萬人而後可。”升兼侍講。
禦史徐經孫劾府尹厲文翁，不報，出關，子才奏留之。文翁改知紹興府，又繳其命。
伯玉降官已逾年，舍人院不敢行詞，子才曰：“故事，文書行不過百刻。”即為書行，以為敘復地。
帝曰：“謫詞皆褒語，可更之。”子才不奉詔，丞相又道帝意，子才曰：“腕可斷，詞不可改。
丞相欲改則自改之。”乃已。
淮東制置使賈似道以海州之捷，子才草獎諭詔，第述軍容之盛，不言其功，且語多戒敕，似道不樂。又言：“全蜀盛時，官軍七八萬人，通忠義為十四萬，今官軍不過五萬而已，宜招新軍三萬，並撫慰田、楊二家，使歲以兵來助。
如此則蜀猶可保，不則不出三年，蜀必亡矣。”湯漢、黃蛻召試學士院，子才發策，蛻譽嵩之，罷蛻正字去。
遷起居郎，言：“外郡以進奉易富貴，左右以土木蠱上心，小人以嘩競朋比陷君子，此天災所以數見也。” 明堂禮成，帝將幸西太乙宮款謝，實欲遊西湖爾，子才力諫止。
皇子冠，面諭作樂章，禮部言：“古者適子壹醮無樂，庶子三醮有樂，用樂非是。”子才言：“嫡庶之分，特以所立之地不同，非適專用醴，庶專用醮也。
樂章乃學士院故事，況面諭臣，不敢不作。”詔從之。
又言：“首蜀尾吳，幾二萬裏。今兩淮惟賈似道、荊蜀惟李曾伯二人而已，可為寒心。”
謂：“宜於合肥別立淮西制置司、江淮別立荊湖制置司，且於漣、楚、光、黃、均、房、巴、閬、綿、劍要害之郡，或築城、或增戍以守之。”似道聞之，怒曰：“是欲削吾地也。”
正月望，召妓入禁中，子才言：“此皆董宋臣輩壞陛下素履。”權。
5. 文言文《賣蒜老叟》的譯文原文：南陽楊二相公精於拳術，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。
壹日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人。”
楊罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以壹死成君之名，死亦何怨！”老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。
老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夾入老人腹中，堅不可出。
哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出壹石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。
重要詞語：（1）精：精通；（2）至：到；（3）絕：斷；（4）睨：斜著眼睛看；（5）揶揄：嘲笑；（6）但：只；（7）良久：很久；（8）負：背 譯文：南陽人楊二相公精通拳術，每次到演武場向徒弟們傳授槍棒技藝的時候，觀看的人很多。有壹天，有個賣蒜的老頭在壹邊觀看，他不住的咳嗽，斜著眼睛看，言語中對楊二相公的拳術很不屑。
楊二相公很生氣，把老頭叫到跟前，用拳頭打壹垛磚墻，磚陷入地下約壹尺。很傲氣地對老頭說：“老頭妳能像我這樣嗎？”老頭說：“妳這本事只能打墻，不能打人。”
楊二相公；"妳這老奴才能讓我打嗎，打死妳別怨我！”老頭笑著說：“我都是快要死的年齡了，如果能以壹死來成就妳的名聲。死了也沒什麽遺憾的。”
老人自己把自己綁到樹上，解開衣服露出肚子。楊二因此在十步外擺出架勢，舉起拳頭用力向老人打去。
老人靜悄悄沒出聲，只見楊二相公跪在地上，對老人磕頭道：“晚生我知罪了。”他想把拳頭 *** ，但已經夾入老人的肚子拔不出來。
他哀求了好久，老人才把肚子鼓氣放開他的拳頭，同時縱身壹躍，躍到壹座石橋那邊。老人背起蒜慢慢地走了，始終不肯告訴別人自己的姓名。