"性趣"實際上是對壹個異性在"性"方面的優點的認可和欣賞，至於是否占有，則是另外壹回事。所有的人對妳無"性趣"，只能說妳身上少了這種優點;妳對所有的人無"性趣"，要不就是他們都不具備這種優點，要不就是妳缺乏發現這種優點的能力。當然，什麽算做"優點"又因人而異。所以，無論男人看女人，還是女人看男人，都分兩大類:有"性趣"的、無"性趣"的。至於為什麽無"性趣"，沒有道理可講。有的異性朋友妳跟他相處了許多年，關系很好、很默契，但是就是提不起"性趣"來，這是沒有辦法、也是沒有道理的事情。
撇開無"性趣"的不說了，只說有"性趣"的。這裏又可以細分，大致應該分為四類:愛、情、喜歡、不討厭。
先說愛。只要是經歷過愛的人都應該知道，這是壹種怎樣的沈重!所以這個字還是不要輕易提起吧。愛的最大特點是付出、是責任、是生死;是把自己的壹生都交付出去也不後悔的"糊塗";是把這個人放在屋裏都看不見、而沒了他(她)卻覺得哪兒不對勁的"錯覺"。愛，如果不與牽手結合、不與責任配伍、不最後走向平淡，就不是愛而是激情。但是，年輕時候往往分不清愛與激情，所以總是誤解了愛。中年以後，明白了;然而越明白就越不敢碰她了。因為，愛，實在實在是太沈重!而中年以後，手裏"拎"的東西又實在實在太多，既沒有多余的"力氣"，也騰不出手來。不提愛，恰恰是因為太高看了她，太不敢褻瀆了她了……
再說情。放下了愛，次重要的就是情了。情是壹種激蕩、壹種激越、壹種多巴胺在外界刺激下突然分泌過剩的反應;壹種承載了幾世幾劫的神秘信息的相互碰撞，壹種生命深處的特殊密碼的相互解讀。情有兩個特點:壹是"死不改悔"。如果妳有興趣把從青蔥少年開始、到人生暮年為終，所有讓妳產生過激情的人總結壹遍，妳就會發現，他(她)們壹定具有某壹個***同的特點，或是容貌上，或是才情上。二是"愛憎分明"。情可以往前發展壹步，變成愛;也可以倒退壹步，變成"沒感覺"，但是絕不會長時間的"原地不動"。最微妙的是"沒感覺"，壹旦激情過後，就跟沒這回事壹樣。人過中年之後，難得有這種激蕩和激越，也不是任誰就能調動起妳體內日漸稀少的多巴胺的。所以，在兩情相悅的前提下、在雙方認可的前提下，珍惜好、保護好、利用好這份激情吧!在激情時完成激情事，實乃人生壹大妙事。激情未到或激情過去，都委實可惜。所以，我的"歪理邪說"是:發燒的藥最好在發燒度數最高的時候吃。
如果說"愛"與"情"太難區分的話，那麽"情"與"喜歡"卻有著壹條比較清晰的分界線。喜歡多訴諸語言，激情多付諸行動。當然激情也伴隨著語言表達，但多半是"昏話"。喜歡實際是壹種寬容，是對壹個異性的某壹優點高度贊賞、而對其他缺點壹律"忽略不計"的大度--"與我何幹呢?"喜歡壹個人就如同觀賞壹枝花，摘下來放眼前當然更好，但是如果"花農"看得嚴，或者花枝刺兒太多，遠遠觀望倒也無妨。如果"情"往前邁壹步就是"愛"的話，那麽"喜歡"與"愛"卻有著相當的距離。"我愛妳"--男的說，"不，妳只是喜歡我罷了"--女的充滿憂怨;"妳愛我嗎"--女的問，"我喜歡妳"--男的略帶歉疚。在"愛"與"喜歡"上，男女都變成了字斟句酌的語言學家。
"不討厭"是最怪異的態度。按常理說，與我們打交道的絕大部分人都可以劃到"不討厭"的範疇裏去，但是在"性趣"面前，"不討厭"又有著特殊的含義。他可以貧嘴呱舌，可以沒大沒小，還可以滿嘴黃段子，甚至可以無傷大雅的拉拉扯扯、動手動腳;妳呢，不生氣、不拒絕、不主動。這種"三不主義"的態度就像壹面看不見的墻，使對方既不至於索然無味，又不能多邁壹步。另外，"不討厭"壹般是女人對男人而言的，這是它的又壹怪異之處。
"性趣"的本源是"性"。看誰都有"性趣"，不說是無恥至少是無聊;看誰都沒"性趣"，不說是無聊至少是無趣。對異性有"性趣"是正常的事，怎麽把握"性趣"--語言?還是行動?則是妳們倆自己的事。