黃黃大仙
黃大仙明朱平（約328年 - 386年），後來被稱為黃大仙，著名的道教神仙，出生地，目前蘭溪，金華縣，中國浙江省，是當地的壹個牧羊人兒童。在赤松山成為不朽的，這也是數赤松子，晉成帝鹹和2003年（公元328年）出生在8月13日，金華市丹河。
據道藏“赤松山誌”載：丹溪女王的婺源隱名女王的東晉透露準備祖德國士明禦寧4月8日，2003年的增長子忌諱年初以來的大皇君皇帝，鹹，三在8月13日出生，忌諱小黃初平6月2日6月的第二個兒子，吳英帥拉宋相。黃初平歲開始牧羊人，牧，15歲的孩子在山上在童話寬的情況下，看到他的智能，善良和誠實，所以她走上了金華赤松巖腔洞中學路。從初平必須摒棄塵世的追求，潛心修煉。累積逾40年的世界強國，最終修得正果。他的弟弟黃自年初以來的想法初平，結合多年的消息杳然，所以跋山涉水尋找朱平，歷年不得。 40年後，在城市的情況下的壹個很好的捕盜時問蔔朱平下落。牧師宣布在金華山放羊的小孩是他的弟弟，並把它帶到赤松巖腔洞，這對兄弟終於見面。開始的第壹級，所以神通，然後離開他的妻子和孩子，專心修行。不朽的指引，壹起***服松果體茯苓飲泉水，天堂和地球靈氣，仔細研究的道德，都成為不朽之作。施冬教授的弟子，後隱居山林，是不朽的。玉帝下令壹個小帝國的君主赤松山，給神的名字，在負責的天堂世界。宋元富春熙有兩個皇帝制誥敕“崇其聲譽，其響應贊”淳熙36年封帝俊紅應該住黃軍養分現實，國王三年密封紅網清醒的現實感，養是真實的。鄧黃炳道師叔道吉是壹首詩：善良的松老赤松原松寺。在大家的兄弟，誰是不朽的。
黃大仙黎巴嫩的利益，不僅在他的家鄉和整個仙遊“普濟勸善，助人為樂，在海內外同胞把它們視為最高的神道教在中國中國南海。宋，元富春熙有兩個皇帝制誥敕“崇其聲譽，贊其響應。李白，蘇軾，鄭十壹詩贊。歷代誌下嘴唇黃大仙“邪扶正，除暴安良”。英國殖民經濟時代，廣大的香港市民。拜赤松黃大仙，作為中國民族的精神支柱。黃大仙煉金術和醫學專業，有“治愈救生，右腹安全的被尊為財神和吉祥，更在全國各地黃大仙廟香燒越旺，信徒遍布世界各地的神。
赤松黃大仙不朽山濤寶吸引了大批信徒向往仙境家庭日夜，他們跑遍了所有的方式找到仙源，朝聖旅遊赤松黃黃大仙祠認真愛國主義緊密連接海外的後裔，黃大仙“普濟勸善，弱救貧”的精神，壹代又壹代的廣泛閱讀，蓬勃發展。
黃大仙 - 信仰和崇祀信仰溯源
發軔民間傳說和文物
黃黃大仙，根據傳說早黃初平飆升已經開始，也許在晉代已經發生。黃初平在赤松山金華洞，金華山牧羊仙女成為不朽的，叱石成羊“，”布道是不朽的“冒險，非常迷人。再加上他們的傳奇授予處方的人，度人成仙的故事，初平兄弟崇信。
金之慶黃大仙崇祀活動
赤松宮建成：據“金華赤松山誌，赤松宮完成晉代赤松宮不真宗大中祥符元年（1008），趙豐更名為“寶積概念。 1951年，中國政府水資源開發，建成山口馮水庫，寶產品概念沈底。
叱石巖，叱石寺產地，明代以後，在黃大仙信仰傳播面積廣，新會的羊的故事，因為黃初平“叱石成羊坑“而易名”叱石巖。
：明清兩代黃大仙崇祀活動
創建生命線壇：
原皇黃大仙信仰廣東省於1897年，由壹批學者在番禺。據記載，他們來到聯盟10“好朋友”黃楚平原位於箕壇，農歷十月同年，黃大仙，感謝壇被稱為“生命線”。
清末廣東段致力於創建寶興壇黃大仙廟，南中國海寶興壇赤松黃黃大仙廟，該廟始建於1901年，於1903年落成，占地？15，六畝。主要創始人路，龍，稔崗梁仁。
3，創建S＆P壇：
另壹個專門到黃大仙廟是壹個概括的祭壇，仍設在廣州華大，建於1930年，普濟壇被摧毀，距離約半公裏，占地面積？只有四五百畝。從本年度向南駛去東的軍事和政治陳濟棠國王和他的妾莫秀英主體施工。
壹切的壹切，這些仙跡傳奇，寺廟神社，地形詩篇中，我們可以知道原來的樣子，黃大仙信仰發展綱要
黃大仙 - 典故
叱石成羊：黃色，黃流村自年初以來，有壹個哥哥叫黃初平，朱平15歲那年，他的羊群山（金華山放牧到南部），他們都沒有回家，家人和親戚朋友，完整的樣子，沒有視頻軌道。年復壹年，四十年後，仍然沒有音訊，黃楚超滿頭白發，但始終記得要掛壹個年輕人失去了哥哥。
這壹天，黃的，因為開始聽人說，蘭溪集市卦道教，很精神，於是，他去到集市上去，請求他的弟弟黃初平卦卦道教道士聽了他的壹些回憶說：“我所看到的金華山黃初平，妳的兄弟，妳弟弟叫黃初平？“他壹顆快樂的心都快跳出喉嚨，連聲說：”叫黃初平“連忙磕頭跪拜懇求道教帶他去看他的弟弟。道教黃進山石室早早的起來，她看到黃初平，兄弟擁抱，淚流滿面流量，八卦，不歇。
兄弟見面再次哥哥，看看它，自信地說：“兄弟，四年後，妳的皮膚這麽柔軟的白色，黑色的頭發，整齊的牙齒，今年14歲的40年下來的臉，但看起來仍然像昨天，妳仍然是羊，不是嗎？ “
”當然，在羅馬尼亞。 “兄弟黃初平肯定地回答。”在哪裏？“黃初以來驚訝地問，他的弟弟，兄弟，然後去東側的山上看到，我看到白丹磊磊，沒有看到壹只羊回到他的弟弟說：“妳是在開玩笑，有羊！”他的弟弟說：“是的，妳沒看到”所以，我的兄弟和他的弟弟來到山的東側，只聽見他的弟弟大聲斥責：“羊！ “仙掃帚打在幾個以前看過磊磊白石年初以來，斥責的初始水平，並立即成為壹個活羊：有的放牧，壹些彈跳，鬥角......全船塢經過三十年的硬壹心壹意實踐，羊，有數萬數千頭。自從開始了解朱平使魔，八仙過海，哥哥教從業。道法大成，在光天化日之下，而不是圖也已成為不朽之作。兄弟0.02回到家鄉黃流村看到親戚和朋友不知道了。他們鄉親做了很多好東西，那麽人們知道事情的真相，我們恭恭敬敬的第壹個不朽的弟弟黃初平黃大仙黃大仙黃大仙“，”分化“。
黃大仙 - 民俗
黃大仙的事實上，玉帝宮甲蟲之前，經過多年的實踐，壹直宇宙靈氣，法術，高強度，壹天，見彌天大甲蟲的土地，蕭河的水，田野和大米曬得像幹草，普通百姓口渴舌燥春嬌。甲蟲是善良，放天河的水噴灑下來，降陣雨偷偷部門，人是快樂的舞蹈，神仙水和向玉皇大帝報告，甲蟲偷偷竊取降雨***享巡邏銀河系。玉帝大怒，斥責甲蟲未經授權使用的天河水，犯了“天堂”，做精，他來到了地球上的人，分配到天堂衛士所需龜的地球重生，很同情的甲蟲被放逐在天堂守護者的刑罰，想選擇壹個高尚的人，的甲蟲輪回，召集了幾個城隍土地之夜問，但要生出壹個人世代研究苦的妻子懷孕，甲蟲立即表示，他們願意去那個房子，脫胎換骨，原體在左邊的山麓下，按照土地爺的靈魂飛到黃盆村，產婦的胎兒和嬰兒的肉從肚臍進入。在這種情況下，產婦家庭在金色的光芒中，紅沿河的房子充滿了女性的腹部突發轉折點，寶寶的感覺。晉代，鹹和三年（公元328年）家族的壹位姓黃的，有長子三年前，以“早”外，這壹代的兒子，擺脫貧困的厄運。第二個兒子出生後，壹道金光，紅燈亮了，不知道有什麽奇怪的，他希望可以安全地成長的第二個兒子，名為“黃初平初平。歲的羊在家，氣質純凈的精神存在暉，肖長尊重年輕，勤奮，好學，鄉長老稱贊他聖人。黃初平15歲，有壹天，他支付腳下的山羊皮，羊肉下滑受傷，他小心翼翼地羊肉小心愈合，羊肉抱住他的膝蓋，非常動人神采。黃初平，他感到難過，認為羊肉長大，到宰殺，幫助天空惻忍的心，很擔憂，我不知道該怎麽辦，此時恰好是道教初平後問為什麽憂慮，朱平將原因。祭司問好黃初平是怎麽想的羊肉，朱平說，他希望羊自然亡，祭司說簡單的白石所以施放法力羊在山上。初平會見很驚訝，很神秘，但是從寺院的心臟央求祭司入場，他回答說：楚平弟子虔誠的信仰和工作，無牽無掛，但成功的研究路。“牧師聽了笑著說：”妳寺院的性質，它仙緣，只有勤於實踐，壹個不朽的心臟，讓妳有毅力，道答應妳。“道家黃初平介紹，赤松山金華古洞，神秘的武修道的理由，刻成功實施路。
初平回到家裏，他的父母相繼去世，我看到了，他的弟弟黃初以來，讓朱平告訴他的弟弟，他40多年的經驗。在第壹級，當山羊不見了，哥哥問朱平說，這仍然是在山上，哥哥不信的話，初平與他的兄弟到山上看，我看到了壹組白石，山羊？臺讀法咒年初，我看到拿著拂塵壹揮到山上，我聽到從羊，山白石突然應聲而起，到幾百萬羊。他的哥哥突然驚醒人道主義法實踐法道的奧秘，所以與他的兄弟壹起，
經線五百年的實踐，黃大仙駕鶴，哥哥壹起騎仙鹿登上神仙修得正果同壹列中的神仙，這是企業的生命黃大仙叱石成羊“的典故。
初平不朽的民間醫療設施贈藥，警惡除奸，普遍慈善雪松好，受歡迎，和廣大人民稱他為黃大仙赤松仙子。
廣州，西樵山，香港，東南亞，甚至美國有許多寺廟的信徒被建成神社他強烈的香。黃大仙傳說可以追溯到遠古時代，民間慶祝他的好和惡，漁獲除妖奇怪的做法節省醫藥，導致善做好，那種關心人的事跡疾苦據“金華縣，宋趙家約會的記錄有個叫唐季，他的左眼經常流淚，看了很多醫生都無法治愈。有壹天，他通過在山上的壹塊大石頭旁邊。突然有人叫他的名字，唐季壹看，原來坐在石頭上的翁路。道翁說唐季度是善良之輩，不應該受到這樣的痛苦的犯罪，然後說翁草藥瀝汁，敷在他的左眼，結果眼疾未愈，後來才知道，唐季道翁黃大仙黃大仙，為了感謝黃大仙仙像香傍晚在家專用醫療疾病的恩典，和石頭叫黃大仙石。
宋蘇遠宇三年（公元1087年），今年江南的幹旱，河水，幹草，稭稈太陽的人幹的嘴唇，舌幹，官雨金華山，赤松宮附近出現金華下午甘露滋潤，消除幹旱。黃大仙固有的力量“節能”和“祈求陽光”祈求雨“征文”仙跡，宋曉春熙十六年（1189年）和理宗景定三年（1262年），皇帝營養素皇帝“和”保持清醒的皇帝“兩項冠軍。
據傳說，在遠古時代，西樵發生瘟疫幸運的是，黃大仙經過這裏，為人們解除昏昏欲睡的疾病，但有太多的人生病，葫蘆仙藥不足。黃大仙告訴大家不用擔心，每個人都沒有不要緊，只要妳不能碰他的藥葫蘆，也可以消除疾病，所以生病的藥物人們渴望觸摸黃大仙的藥葫蘆，結果瘟疫淘汰。後來，它是為了紀念這個功德事跡，黃大仙，黃大仙藥葫蘆雕刻在西樵山黃大仙黃大仙聖境園。
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黃黃大仙 - 人像
黃大仙區，神社和講壇致力於黃大仙粘土或木雕佛像，但簡單的平面圖像。要創建人像致力於黃大仙，香港，黃大仙，信仰的創始人之壹，也是創始人嗇色園梁仁路長。黃大仙信仰在近代發軔於廣東省，中國，指揮神社致力於黃大仙仙粘土鍍金雕像，由於政治不穩定，梁在南部尋求庇護，為方便起見，家庭肖像雕像，這折中的做法在香港黃大仙的信仰已經成為最顯著的特征。
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黃大仙畫像，可見壹般情況下，有以下四種：
1，嗇色園黃大仙畫像
看到嗇色園教堂祭壇畫，黃大仙，盤腿坐在寶，頭戴道觀，身穿長袍。
元清閣，黃大仙，“自畫像”像 BR p>寺元代和清代宮廷中發現陳富基活動壹次是在1947年，從黃大仙美濃，假棋的手勾勒，顏色由同伴黃大仙“自我肖像“，他的除塵刷，打扮成祭司。
黃大仙的肖像，人們經常聽到
這是最常見的，通常畫在紙上，黃大仙靈簽蓋，拜拜雕像在任何時間，在廣泛可見。繪畫黃大仙的唇紅是黑色的，頭上戴道觀，身穿藍色道控股，盤腿坐在蒲團上。
新畫的肖像黃大仙
這是壹個畫師，在金華縣近年來繪畫。黃大仙道教禮服，右手塵刷，光左手捏長長的胡須，衣袂飄，搖勻。人像華松仙館元，清閣內免費。