呈坎古名“龍溪”，始建於東漢三國時期，已有1700多年的歷史。壹進入呈坎村，氣勢恢弘的寶綸閣豁然出現在眼前。寶綸閣始建於明嘉靖年，原名“貞靜羅東舒先生祠”。整座祠堂占地5畝余，分前、中、後三進，5層山墻，層層升高，顯得異常宏偉壯觀。寶綸閣是祠堂裏的精華部分石雕木刻都異常精美，橫梁上的彩繪圖案優美、色彩鮮艷，至今仍未褪色。
呈坎村是按《易經》中“陰（坎）陽（呈）二氣統壹，天人合壹”的八卦理論選址布局的。早在宋代就被理學家朱熹譽為“呈坎雙賢裏，江南第壹村”。
相傳，羅氏兄弟通曉風水理論，見此地四面環山，中間壹平方公裏的窪地，它是壹個典型的“納四水於村中，聚水如聚財”的風水寶地，整個村落似壹個聚寶盆。它東面靈金山、峰山；西倚龍山，鯉魚山；北臨葛山、長春山；南有觀音山，馬鞍山等八座山峰成不規則分布四周，山與山之間有梯田、旱地相互連接，自然形成了八卦的八個方位。
又因龍溪村整個村落座西向東，然而根據當時村居的態勢——眾川河繞村西而過，整個村落座西朝東面對靈金山（金屬火）而無水，當地有句俗語：不識人間陰陽事，只怕靈山半夜鬼點燈（就是神秘的靈山“鬼火”）。靈金山“金”屬“火”陽氣旺，導致整個村落陰陽失律，因取八卦中的“坎”卦（水卦）的坎來定村名，用“水”來克“火”，使整個村落陰陽調和（因為世間萬物都是相生相克的）。這裏的祖先把呈坎村按《易經》陰“坎”陽“呈”二氣統壹、天人合壹的八卦風水理論選址布局，自唐朝改“龍溪”為“呈坎”；“呈”即呈上，意欲向上發達的意思。“坎”窪下曰“坎”；即向下最低的地方；“蓋地仰曰呈；窪下曰坎”“呈”即向上為天；“坎”窪下為“地”；人立天地之間；因此“二氣統壹；天人合壹”的理論就自然而完美的形成了。使整個村落達到可開百世不遷之族的風水寶地。
然後改眾川河自北向南成“∽”形穿村而過，自然形成了羅盤八卦中的陰陽魚的黑、白分界線。村北、村南又以眾川河為起點，向村外發射八條街巷，把整個村莊分割成大小八塊，街巷相通，巷巷相通，使村落形成二圳三街九十九巷，成為壹個完整的九宮內八卦。因此，呈坎是皖南最古老、最神秘的八卦村；壹個非常特別的古村落。它是壹個集自然八卦和人文八卦相結合的千年古村，是空間形態和意識形態最完美的結合。呈坎鼎盛於宋、元、明三個朝代；明朝羅氏家族族譜記武載在朝為官者就達110多人。其中知名度較大的人物有宋代吏部尚書羅汝輯，為嶽飛冤案主審官；安徽第壹部地方誌《新安誌》作者羅願；明代制墨大師羅小華，楊州八怪羅聘等等。呈坎還是宋代理學家－－朱熹的祖居地，是徽州儒家文化聖地。同時隨著徽商的興起，羅氏商賈遍及大江南北，這些官吏、商賈榮歸故裏，起屋蓋樓，建祠造社，呈坎村因此鼎盛壹時，構成壹個十分特殊的徽州文化村落。
呈坎地處黃山南面40公裏處在靈山和豐山之間。現有人口2800人；全村擁有宋、元、明、清等古建築130多處；擁有國家級重點保護文物二十二處；“壹村雙國寶”全國罕見。它是中國獨壹無二、保存最完整的明代古村落。又被稱之為：中國國寶最多的鄉村。